作者RitsuN (给我钱 我要钱)
看板NTUNL
标题科学不简单讲座
时间Sat Oct 16 23:19:08 2004
就是这个:
http://www.ylib.com/activity/sacourse2003/logonb.asp
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简而言之,我很热血地前往台中参加这个讲座。主讲者网页内已经指出,因
此不再多提;而与其说我是去参加这个活动本身,不如说是因为吴俊辉博士而去
的吧 XD
活动的主题是「着迷爱因斯坦」,故讲题主要围绕在宇宙学以及相对论在於
宇宙学方面的贡献。两位演讲者分别有大约三十至四十分钟左右的时间,首先由
吴俊辉教授演讲关於爱因斯坦与宇宙学之间的关系,接着是由张明哲教授演讲生
活中的爱因斯坦。
吴俊辉教授的投影片似乎承袭了一贯的华丽风格(笑),里头有许多奇奇怪
怪的动画,标题文字也都下了花花绿绿的颜色,还有某种奇异的搞笑…题外话。
演讲内容共分三部分:第一部分,「谁是世界上最寂寞的人?」;第二部分,「
宇宙为什麽爱上爱因斯坦」;第三部分,「这段感情有未来吗?」(按:看到这
标题时瞬间有种无奈的感觉…)
「谁是世界上最寂寞的人?」,首先引用了吴俊辉教授在攻读博士时,某次
受邀与霍金博士共度圣诞夜时的对话。吴俊辉教授认为,「您这麽地聪明,应该
是世界上最寂寞的人吧?」而霍金博士的回答是:「你应该去问魔镜。」(师徒
关系而培养的笑点?英国人的幽默很难懂)接着,便有了简单的结论:在20世
纪前,最寂寞的人是宇宙;20世纪,最寂寞的人是爱因斯坦;而在现代,最寂
寞的人也许就是霍金博士吧。
之所以称之为寂寞,乃由於「无人理解」。言下之意是:在爱因斯坦之前,
无人了解宇宙。
在演讲开始前,由李家维馆长/总编辑引言时,曾经说到:『虽然世界上有
许多人,但实际上对於人类有贡献的科学家恐怕连一架客机都坐不满;而在这其
中,若能举办个投票,爱因斯坦绝对是这架飞机的机长。』
爱因斯坦在宇宙学上的贡献,第一是宇宙常数,第二是相对论。由这两者所
衍生出来的研究,例如宇宙背景辐射以及宇宙暴涨理论,乃至於黑洞理论、黑暗
物质等等,皆奠基於此;在人类追寻宇宙组成以及本源的路上,无异地爱因斯坦
促使我们能更清楚地看见这宇宙的面貌。
演讲当中,吴俊辉教授展示了几幅图片与动画影片,主要是讲述大霹雳之後
的宇宙如何运动等等;其中由於时间不足,因此跳过许多部份觉得有些可惜。紧
凑地进入最後一个主题:「这段感情有未来吗?」白话地说,便是:爱因斯坦的
理论在未来是否仍能提供我们资讯与方式去认识宇宙?就目前来说,仍然是的。
第二位演讲者,内容着重在爱因斯坦的理论在生活上的应用。听到这儿我有
些恍神了…为了不造成错误记忆与认知因此不多谈 |||
最後,是总编辑以及两位教授开放问问题的时间。实际上有许多问题似乎都
问得没头没尾,甚至有些人感觉上比较像在卖弄专有名词的知识而并非真的对其
因了解而产生疑问。其中较有趣的问题是,对於时光机的看法为何?吴俊辉教授
的回答是:他认为技术上是有可能的,但在这背後我们要去思考一些人文的问题
。很多科技,例如飞机或汽车,确实是帮忙我们没错,但同时也在污染环境;因
此,时光机的发明对於人类到底是加分还是扣分,这是在技术之後更需要去思考
的。
其他,例如统一场论的问题、弦论如何调和量子力学与相对论的问题(吴俊
辉教授的回答:「如果我现在能回答的话,那我明天就去拿诺贝尔奖了。」全场
大笑。)、以及为何爱因斯坦一直不愿相信量子力学的问题、弦论的问题等;另
外还有一位问了让全场无言的问题:「是否有一天我们能够把整个宇宙都放进虚
拟世界,我们所感受到的根本不是真的宇宙?」林林总总。
最後是结语,张明哲教授的结语…忘了(殴)。吴俊辉教授的结语则跟演讲
内容毫无关系可言。他说:「今天在场的有很多都是年轻的朋友,我希望大家不
要对自己丧失信心。我在过去的三十多年间有三次被判定智能不足,但我也拿了
两次物理跟数学的全国竞赛第一名,我该相信哪一个测验?(全场笑)现在有很
多年轻人的第一志愿都是医科,但是那麽多优秀的人才都去当医生是很浪费的事
情……(以下忘了)」至於李家维馆长的结语则是:他有一次到台大医院就医,
替他看诊的那位名医见了他就说:「谢谢你们做了一件对全台湾非常有贡献的事
」──指创办科学人中文版。简而言之,即是希望大家多来科博馆、多读科学人
(全场笑)。
结束後,我跑去找吴俊辉教授拍照(炸XD),才知道原来吴俊辉教授念大学
时修过本系某位已退休教授的易经,不禁觉得很高兴 :p
关於本次讲座给我的感觉,与其说在这方面的知识有所长进,不如说是活动
本身刺激的思绪。(毕竟是一条式子都没有的科普性演讲,我又听过两三次吴俊
辉教授的演说,内容应该有九成半我都听过且能理解了)除了那个时光机的问题
外,令一个让我印象比较深刻的内容是,当吴俊辉教授提到爱因斯坦的理论正确
度以及科学进展的贡献时,曾经有这麽一段话(简述):「我们在观察这个宇宙
的时候,会用各种不同的初始条件去计算,然後看看计算出来的结果哪一个跟我
们现在所观察到的宇宙比较相似;这需要建立在不断不断的科技进展上,然後用
去观察是否我们所计算出来的宇宙跟所看见的宇宙一致。现在已经可以达到10%
之内的误差。通常我们都会不断去修正初始条件(曰:因为我不知道初始条件是
什麽,所以只能每一种都带进去算算看,看哪个跟宇宙比较像。);如果一直有
问题,那就是理论可能错了,我们就要去看看理论是不是有什麽错误的地方。」
去年修了科哲,这段话立即让我想到课堂上学习到的内容;但在此不加赘述
,简单地说,是一些关於「理论的性质」的问题。而另一方面,建立在经验上的
自然科学,是否有一天会发现自己被感官所欺骗?这是哲学范畴的讨论了。
我有个问题并没有机会问,「时间的本质是什麽?」但并不甚遗憾。千里迢
迢到了台中,顺道也参观科博馆,有所收获。学人文科学的人总是会说「科技离
不开人文」,但实际上,这说不定仅是一种人本主义。当然这并非驳斥,而是在
尚未了解两者的内容与其关联性之前,贸然断言并不妥当。即使科学不离哲学又
如何?两者之间仍有不同的发展面相与未来。
好长的文章啊…
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