作者LucLee (Voice out 511!)
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标题[转录]台湾文学不是洪水猛兽⊙李冠璋 --中一中插一脚
时间Tue Apr 29 21:15:18 2003
※ [本文转录自 NTU-Tai-Lit 看板]
作者: lovdai (.........飘) 看板: NTU-Tai-Lit
标题: 转录 台湾文学不是洪水猛兽⊙李冠璋
时间: Tue Apr 29 19:48:27 2003
台湾文学不是洪水猛兽
⊙李冠璋
拜读宋思祯「谁怕台湾文学?」一文(自由广场,四月二十三
日),让同身为高中台研社一员的我有些话不吐不快。由於彰女
台研的相关事件,目前仅止於耳闻,因此不便妄下评断。但是本
人一方面感谢自由时报为我们这些在校园中致力於推广台湾文化
的学生吐露心声,一方面却也认为,国人对於「台湾研究」的认
识,似乎仍有待厘清的部分。
自从去年接任台中一中台研社长一职之後,凡有知情的朋友见
面,莫不揶揄一番:「台研社?不就是台独社吗?」台研社被冠
以「台独」的标签已经不是新闻,只是笔者有幸置身於学风自由
的校园,任内在社务推展方面并没有受到什麽阻力,甚至有很多
师长同学也会不时给予支持鼓励;关於思祯文中某些观念较为保
守的师长对於台湾文学领域表现出的掣肘行为,笔者却感到相当
惋惜。
台湾经历二十世纪的日本殖民统治与国民政府威权体制,不仅
人民的思想受到压迫,连最基本的地域认同都遭受到扭曲。台湾
研究之所以会被扣上「台独」的帽子,也是因为半世纪来政府的
大中国式奴化教育,导致人民认为,对於自己土生土长的土地付
出关怀的行为,是有悖「中华文化道统」的行为。即使在社会迈
向民主自由开放的今天,这种守旧而扭曲的思想仍然存在。
笔者不想对於这种观念多加评判,因为这一类保守、以「大中
国」为中心的观点养成其来有自。但是今天的台湾社会,「政治
凌驾文化、统独意识分明」的情况十分严重,连带的使文化推展
的活动也处处受到意识形态的阻挠。实际上,并没有人规定支持
所谓统派思想的人便不应该去爱台湾、认识台湾,就好比今天虽
然台中市不是独立国家,但是我在台中市求学,因此愿意去认识
台中、研究台中;如果有人关心台湾的观点由此出发,Why not?
浅见以为,政治议题可以有很大的讨论空间,尤其在台湾这个民
主自由的社会,统独意识当然可以有不同的看法;但是本土文化
研究,是否更不应该有是非对错之分?生於斯,长於斯,无论政
治观点如何,身为台湾的一份子,用心去关怀、看待这块生养两
千三百万人的美丽土地,完全无可厚非,不是吗?
又以实用与文学价值看待台湾文学,也有许多可观之处。台湾
文学其实与世界上各地方的文学一样,有不同的体裁与写作精神
,甚至由於复杂特殊的史地背景与兼容并蓄的族群组成,使台湾
文学显现出比其他文学系统更加具有多元性与包容性的面貌。台
湾文学一如台湾的海洋文化性格,包容吸纳各种观念与立场,赖
和的反殖民文学属之,简媜的乡土关怀文学属之,最近新兴的原
住民文学属之,甚至名作家高行健认同台北为其「心灵故乡」,
他的作品当然也可以是台湾文学的一环。很多人可能不知道,台
湾作家李魁贤也曾经获得诺贝尔文学奖提名。由此足见,台湾文
学当然有资格在世界文坛上享有一席之地。台湾文学拥有如此丰
富的文化意涵,值不值得研究?当然值得!
台湾研究并不是毒蛇猛兽,也不是什麽神圣而不可碰触的禁忌
,我只是以为,每一个喝台湾水、吃台湾米的人,当然有权利、
也有义务去认识并爱护台湾这块供给我们一切生存所需的土地。
这种出自内心的疼惜之情是不必然、也不必要与任何政治意识划
上等号的,遑论去作任何形式的打压了。
(作者李冠璋╱台中一中台研社长)
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