觉得这篇非常有趣XD 拿来回应405篇 文艺青年 http://www.facebook.com/note.php?note_id=183863251629802&id=147135416894 本文出自《个人意见之品味教学》：这是一本关於时尚的「富翁物种源始」，也是一本在 几乎没有规则可言的时尚中，归纳出品味法则的实用书。大块文化　二月出版。 文／个人意见版主 陈祺勳 欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱：孤标傲世偕谁隐？一样开花为底迟？圃露庭霜何寂寞 ？雁归蛬病可相思？莫言举世无谈者，解语何妨话片时？ ----曹雪芹，《红楼梦》第卅八回：林黛玉，〈问菊〉 The relation between boredom and camp taste cannot be overestimated. Camp taste is by its nature possible only in affluent societies, in societies or circles capable of experiencing the psychopathology of affluence. ----Sontag, Susan. “Notes on ‘Camp’.” Against Interpretation and Other Essays. New York: Picador. USA, 1966. 本篇将从文艺青年的服装打扮这种外在表相出发，接着，不只教你怎麽看起来像，文艺青 年其实更是一种心理状态，一种表达自我的方式，一种存在於这世上的姿态（或者从我的 观点来说，一种广义上运用配件的方法）。 》一个令人感觉复杂的词 文艺青年这词让人的情绪有点复杂，说一个人是都会女性或男子汉，绝对没法引起这麽复 杂的反应，我想一般被称做是文青的人，带笑否认的居多，否认是一定要否认的「没有啦 我才不是文青」，但重点在於带笑，无论如何总藏不住那点在胶框眼镜後面的笑意，至少 我从没听过有人被称作文青因而翻脸动手的，之前网路上流传的文青测验，大量的人钜细 靡遗的作完那超长的题目，然後再上网路跟大家分享说「哈哈我不是文青」。 林志玲（1974-）说过她有一个追求者上前向她自我介绍时说，「林小姐你好我是企业家 第二代……」让她哑然失笑，因为真正的企业家第二代或小开不会用这样的开场白，我想 文青在这点意义上（只有在这点意义上）跟企业家第二代是共通的，那就是，愈爱到处扬 铃打鼓说我多爱文艺的不是真文青而是伊能静（1969-），遮遮掩掩不肯爽快承认的，反 而才是真文青。至於为什麽会有这种奇特的现象，我想是因为文青都非常罗嗦的缘故，而 这种真假之间的辩证与转换，其实是很德希达（Jacques Derrida, 1930-2004）的（推眼 镜）。 一个经典的文青look精华全在於刻意显示的笨拙，玛格丽特爱特伍（Margaret Atwood, 1939-）说，若是免不了出糗，不如假装你存心出糗。我认为这是整个造型的精髓，因为 你仔细想想，文青造型根本就是某种书呆子的福音兼避风港，当可以当帅哥的当帅哥去了 ，可以当美女的当美女去了，可以当运动健将的也当运动健将去了，可以当辣妹的当然不 可能放过每一个展露乳沟和肚脐眼的机会，你看看镜子里面的自己，摇摇头，决定剪个丑 浏海再戴副眼镜，至少可以被客气的称之为很有个性（哦，当然不是说走这路线的人全都 容貌平庸，应该说，这是一个所有人都可以达成的look）。 文青look的妙处在於它老少咸宜，不分胖瘦，无论长相，反正你就是要挑战主流社会的统 一价值观，要不跟随流行，所以你从庸俗的大众这人堆里跳出来，加入另外一个人堆，在 那个世界里面大家跟你有相近的品味，你们出去旅行会拍自己的影子和路边不认识的小孩 ，看电影时拒绝好莱坞拥抱影展和纪录片那种会发手册的场合，妈妈说人多的地方不要去 ，但人少了你又不甘寂寞，所以就像中国传统的逸士高人，叛逆是叛逆的，但都是合情合 理，有例可循的叛逆，自认为不随流俗，其实消费的终究还是可乐，只是从原味换成健怡 。 》不可或缺的配件——眼镜 要装扮文青look的外表非常简单，首先不可或缺的是眼镜，胶框尤佳，如果是金属框不免 看起来像奸商或政客，而颜色的挑选上，我建议你坚守黑棕二色，如果戴大红的会像会计 小姐，白色的则像讨人厌装时尚的会计小姐，不可不慎，便宜的固然好，有一段故事装在 小木盒里的手工框更棒，因为那眼镜的高价代表你不是学生，而是平面设计师或甚至广告 人之类文青梦想的工作。 眼镜有两种功能，一为让戴者看外界看得清楚，二为让外界看戴者看得不过於清楚（至於 哪个功能比较重要，我不清楚），《金瓶梅》里西门庆偷情密约後走在路上常戴着所谓的 眼罩或眼纱，我想其功能正类似於现代人遮阳耍帅兼而有之的墨镜。 金末元初刘祁（1023-1259（维基百科有问题，我不相信刘祁活了两百多岁））写的《归 潜志》里记载，当时已有用烟晶制造的墨镜，衙门的官戴上不是为了遮阳，而是戴上了以 後听取供词时可以不让人看见他的反应。（这样说来，《Vogue》的总编安娜温图〔Anna Wintour, 1949-〕看秀时戴的大墨镜也正是一样的功能），即使功能上纯为矫正视力的透 明镜片，只要在镜框上做点变化，也能改变一个人的表情甚至外型（不过当然，戴着眼镜 的记者克拉克肯特完全没人认得出他就是超人是有点夸张）。 眼镜起初自然是为了矫正视力而发明的，不过就像人类所有 发明一样，最後演变出的象 徵性往往大过实际作用，十七世纪的西班牙人流行戴眼镜是因为象徵身分地位之余还看来 不怒而威，民国初年妓女戴眼镜是为了可以冒充 女学生，小学时的我则以为戴上眼镜後 会显得比较聪明（这想法本身倒是笨得很）。 自从好不容易弄到近视以後（小朋友不要学啊），便开始了我的眼镜人生，上课时戴，念 书时戴，逛街时戴，就连到了海边半身泡在咸水里还是戴，衣服可以不穿，眼镜是不能不 戴的，不戴眼镜认不得人不要 紧（戴上了也不见的认得人，想是脑部的脸孔辨识功能有 缺陷），就怕不戴别人认不出我，更怕照镜子不认得自己，说真的，每换副新眼镜就觉得 自己动了一次小规 整型手术。 其实我近视度数不深，不戴眼镜看东西顶多边缘有点模糊，招牌上的字只要不太小，还是 可辨认的。之所以行动离不了眼镜，为的是种安全感，张爱玲（1920-1995）说，说我们 个人住在个人的衣服里，如果是这样，我戴上眼镜，便是关好了门。 》衣着的特色 要当文青不可以没有T恤，但那T恤的选择不可不慎，文青的特质除了刻意显示的笨拙以外 ，更重要的，是罗嗦。所以任何你所选择的东西都应该或多或少的在表达你自己，上面写 不通顺英文句子的T恤不是不能穿，但前提是你得向大家解释你穿这件衣服是为了表达你 反全球化的立场和反讽而不是你英文程度有问题，上面的图案 灵感来自摇滚乐团的很棒 ，如果灵感来自经典文学作品更加厉害到起飞，一定要避免的是旅游纪念品，比如印有巴 黎铁塔或干绿岛的天气好热，毕竟文青不是游客，而是旅人，虽然我不太懂这两者之间的 差异，不过旅人肯定是不会购买那种庸俗记念品，而是在随身携带的手工纸小笔记本上图 文并茂的纪录旅游随笔并黏上一片捡来落叶的。 解决了上衣接着是下半身，经典的文青look便是牛仔裤搭上converse帆布鞋，缺一不可， 切记牛仔裤要憋，我们又不是走嘻哈风又又又的ABC，更何况垮裤跟破烂converse天生凑 不到一块，线条不对，质感也不对，在你大部分的东西都准备好了以後，视情况加上你在 创意市集购买的手工银戒指，皮革编织手环或贝壳加上吉他pick项链，就可以准备去领养 流浪猫了。 》文青的必备小物 是的，你没看错，身为文青岂可不养宠物，宠物的选择则要同时顾及有型有格和政治正确 ，任何看过繁殖场惨况那封网路转寄信的人都知道不应该养名犬，更何况，适合养吉娃娃 的是芭黎丝希尔顿（Paris Whitney Hilton, 1981-），适合养黄金猎犬的是广告里的冲 浪少年，认养流浪狗似乎又太过社区妈妈，其他像金丝雀或巴西龟更加不必考虑，剩下的 最佳选择自然是猫，万一你真的没法养，去那种猫咖啡店坐坐或拍拍社区流浪猫的照片跟 大家分享也算够诚意了。 说到拍流浪猫的照片，是的，文青不可或缺 的便是挂在胸前的相机，而这相机的选择要 不偏不倚，如果是妖气冲天的粉红宝蓝随手拍数位相机，那是给辣妹用来自拍用的，不合 文青的气息，但那种一组好几支镜头出门一大包的，又一脚跨入了摄影爱好者的世界，文 青的相机应该介於这两者之间，看起来有点专业而又不到过度，毕竟只是拍拍无关紧要的 浮光掠影，杀鸡不需用牛刀，当然，lomo是扮文青绝对不可错过的选择。 在选好相机以後，你还要顺便选择其它的电子产品，因为这世上大多凡 都用windows，所 以你偏偏用苹果的话保证显得与众不同，更何况，大家都知道微软是一个邪恶的跨国企业 ，所以当然要站到它的对面去（所以当大家知道苹果也是一个邪恶的跨国企业时，的确在 文青圈引发了不小的恐慌，还有人因为抵制苹果工厂之前有使用童工的消息而决定暂时停 用苹果产品，导致他有一个月都不接电话也不上网）。 》消费的精髓 从这个例子我们可以发现一个严重的问题，一个真正的文艺青年是关心这个社会的，他应 该要反对邪恶跨国企业对劳工的剥削和全球化下对地方文化的伤害，那在资本主义高度发 达的今天到底要穿什麽呢？平价品牌的人权纪录绝对经不起检视，高级时尚名牌不只太贵 ，它的人权纪录，其实也不见得经得起检视，那怎麽办呢？不会自己做衣服的人（其实还 很多人真的自己做）难道要裸体吗？当然不必，二手衣店是各位文青的宝库，不只成全了 道德良心，你买到的衣服还有一段让人神往的过 去，又顺便减碳环保，像这种把穿别人 的旧衣服转化成一举三得让人自我感觉良好的消费的能力，便是身为文青的精髓。 自我感觉良好，尽管几乎是所有消费的前提，但身为一个文青，格外的需要掌握其中的诀 窍，不只是一衣一鞋，所谓的文青必须要花费时间金钱在可能令人表面上难受，实而内在 自我感觉良好的东西上，比如，像前面提到的二手衣，一般缺乏想像力（或想像力过度旺 盛）的大众，可能会想说第一这不过是件旧衣服，第二谁知道是什麽死 人骨头穿过的， 但文青就可以从中提炼出恋旧和环保，同样的，身为文青一定要作很多文化消费，宁可饿 得仙风道骨，也要花钱支持展览、表演艺术以及电影，但那不是任何普通的展览，表演艺 术，或电影，而是，要符合某种品味的。 所以当你想看电影时要想清楚，如果这电影里有爆炸，你可能就不该看，如果有飞车追逐 ，请一定要向它说不，如果看见有普通女大改造变美女的剧情，马上掉头离开那里，你该 看的，是那些讲话讲不停的，走路走不停的，影片最大的高潮是有鸟飞过，即使有人露点 也丝毫不能激起性欲的电影。 同样的大原则可以推演到表演艺术上，比如前卫剧场或现代舞，什麽？你担心你会睡着？ 第一，真正的文青不会因此睡着，第二，不然你以为他们为什麽要抽菸喝茶喝咖啡？过量 的咖啡因摄取让他们不管在多无聊的表演时都不会睡着，而且可以持续的喋喋不休。 更重要的是，我一再强调，表演失却观众就没有意义，所以当你完美的装扮出了文青品味 ，怎可不让人看见，西谚有云同色的鸟飞在一起，物以类聚的时候不只有种归属感，还可 以从中比出高下，出席正确的场合除了可以让你感到吾道不孤，还可以让你有种比赛的快 感，单纯把猪养肥没意思，非得聚在一起大家比个高下才算有趣。 》出没的场所 以下的场所是你可以出现的，第一，名称里有前或後的活动，比如，後现代，後殖民，前 工业化时期（所以比如前日据时期文学之後殖民解析研讨会就是年度不可错过的活动）， 名称里有前或後的活动总是可以聚集大量的文青。 第二，名称里有小的场所，小剧场，小型展览空间，大型象徵着人多，而且不符合文青好 发议论的天性，你不想去看个前卫剧场表演结果发现会後没有讨论时间吧，或者说就算有 ，在场上千名观众哪有你讲话的机会？我是说，没人和你分享你的真知灼见，你会憋死的 。 第三，如果你需要一个定点，那麽本来是个什麽别的东西然後改建成的咖啡馆，是你的归 属，原本是油漆行、破公寓、五金工厂或旧仓库改装成的咖啡店，是你永远可以信赖找到 同类的地方。 最後，从这些地方往往可以拿到其他相类场所的宣传品，让你的生活可以无限的连出去， 让你，怎麽说呢，可以深入阅读这个城市的肌理。 》至少……从形而外开始 当所有的外在都齐备，并且找好出入的场所以後，便要修炼内在了，且慢慌张，要听起来 像个文青比想像中的容易，你只要想办法让谈吐带有学术批判味和文艺味就行 ，也就是 说，在言谈间把一些作者的名字和文句当作配件来运用，就像本章一开头就引了一段曹雪 芹（1724-1763）一段坎普札记，尽管其实跟文章内容 没什麽关系，我引的这段坎普札记 还根本就是从LV春夏服装秀的报导里抄来的，不过马上显得有种高尚的知识气息，配件不 管有形无形就是有这种妙用。 唯一比较麻烦的是，学术和文艺也有流行周期，好比村上春树（1949-）已经过时，三毛 （本名陈平, 1943-1991）更加提也不用提，萨依德（Edward Wadie Saïd, 1935-2003） 之前很热门现在冷了些，倒是苏珊桑塔格（Susan Sontag, 1933-2004）最近有卷土重来 的趋势，在这上面如果你没法寸步留心的话，我建议你第一固守经典，第二挑选姓名难以 发音的作者，最後绝招是万一你一时语塞，你永远都有马克斯（Karl Heinrich Marx, 1818-1883），所以一定要熟读资本论，或者，熟读资本论的导读也行，因为我相信，实 际上真的有读完的人不多。 --

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