※ [本文转录自 politics 看板] 作者: oodh (oodh) 看板: politics 标题: [心得] "宅"卦 -- 从「阳光型男」谈本土文化 时间: Wed May 14 22:09:05 2008 宅卦 - 宅男/阳光、本土特色/全球化 与 文化价值 http://www.wretch.cc/blog/oodh/5925867 很lag地 今天看到了周董的mv 「阳光宅男」 -- 嗯... 满不错 XD (我这个人有个恶习 只要是在我喜欢上就流行的东西我就会避开它； 除非无意间接触到，否则都会很lag~) 在这首歌里，身为一个宅男的好朋友决定要让宅男「脱离苦海」 这让我感触良多啊 宅，是一种堕落吗？ 我认为不是 -- 以一个不够格(不萌、不看动漫、不绘图作模型、不会发出电波)称为宅男； 却真的整天宅在家的男人 的身份认为.. 宅是一种多因素的现象，它甚至不是特定思维的行动(or 不行动) 就像「女性自主」的相关观点一样： 有的女生觉得「女为悦己者容」花时间打扮美容没有不好； 有的呢，觉得「女，为「悦己」者，容」让自己变更漂亮、是为了自己看了爽、是为了把别人比下去 总之，不是为了臭男人，但还是爱打扮 有的女性，或是学者、或是主妇，他们生命中出现重要的意义、他们找到容貌或爱情之外的使命 可能是母性、可能是志业、可能是对真理的探求、可能是事业场上的争逐成就 他们在心灵上争胜，而轻忽、甚至刻意轻视外表 -- 就好像日本漫画里肥滋滋的国会议员们，或是不修边幅的艺术家、 和游民共睡公园的哲学家... 宅男在思想上、在灵魂上，甚至是事业上 (soho、设计、顾问、资讯提供、软体程式、模型动漫周边)找到他的天地 以宗教的角度来讲「肌肉肥肉 都只是臭皮囊而已」 「照道理讲」是不需要被打救的 -- "照道理讲"这四个字可说是本篇重点的引子 在科幻世界里 常推想未来可能是人躺着睡、让大脑和电脑共建世界， 或是幻想未来外星人头大四肢小用心电感应和母体交流 会有这种幻想，意味着人类逐渐重视、发现 科技和社会架构从采、猎、牧、耕、工艺、商业、工业革命 进入到了「知识经济」的时代 「宅」只是一种人类演进上的必然 ； 当然它"可能" 不健康 -- 在没有足够先进的医疗、保健、塑身技术时 不健康意味着没有基因传承力、意味着没有异性缘... 但，「照道理讲」宅男并不需要觉得自己较次等、或是说...如果宅是堕落、是地狱， 那你当自己这个小地狱里的撒旦就好啦 -- 撒旦在地狱里有不快活吗？ 重点来了，「照道理讲」是这样，但实际上不是这样 「阳光宅男」这部mv、这首歌直击核心关键 -- 宅男也想把正妹... 所以宅男 -- 就算他不觉得宅是堕落，他还是会想变阳光男 以商管的角度来说「增加竞争力」 如果今天，要帮「本主意识」、「本土文化」、「文化特色」卜一个卦 (这里讲的「本土」在台湾当然可以视为「台湾本土」但更适切的是看成全球化、资本主义下的各地方民族文化) 我想，我会占出一个「宅」卦 -- 一种「易」的解读方法，是把六十四卦看成六十四种「态势」 (而每卦六爻是各态势的发展阶段) 比如说众所周之的「上九：亢龙有悔」意味着发展到了极致(超过最适点"九五") 之後必然会衰退 把「宅」这个处境、态势看成一个「卦」 它的卦辞卦意，依上面的描述，和本土化的处境， 不论是 "静态的相对地垃 "还是 "动态的未来发展 "， 其实都是极为相似的； 简单来说，身在该文化中的人可以很轻易的找到该文化的核心价值、甚至优越， 但在实务面上， 因为众人都还是希望更有竞争力、因为整个大环境还没能支援宅男「一边宅一边把正妹」 -- 很抱歉，正妹就是喜欢阳光男； 不只正妹，因为主流文化影响，可能连宅男本身就觉得「英雄美女」这个「英雄」 应该是虎背熊腰的、应该是大口吃肉大口喝酒的、应该是热血笨蛋、 应该是不懂女主角心意的、应该是不自量力强出头的、应该是会打老婆骂小孩的... 咦? 总之就不是宅男样就对了啦~ (感谢中国至少三千多年历史让我们知道了「环肥燕瘦」这句成语 因而可以大声的推论这样的欣赏角度、价值观，并不是来自於人类生物本性，而是来自会变更的社会主流文化 也就是说，两千年後，也许英雄不带副眼境、不提出点哲学观是不被正妹青睐的... 那我出头了~~ 我需要急冻技术！(像「香草天空」那样) ) 那麽，不论是来自经济需求因素，还是来自主流文化渲染(也可以说是美国文化入侵..) 总之，这样看来「全球化资本主义下的本土文化特色主义」其处境是很适合我这个盲眼卦师给他一个「宅」卦的 在这里要附带提一下，「本土文化」不等同於「本土历史文物」 我很不能认同一句话讲「台湾还有很多人不了解(或者说 不认同、不关心...)本土文化」 这麽说，好像那些人都不是台湾本土当地人一样 本土文化不应该是「本土以前人的文化」 而是当地社会一个共识「台湾人会xxxx」「台湾人不会ooo」 像「红花会里没有见利忘义的」这样 我这阵子看一本「集体杀人村」(名称很骇人 但其实是很低悬疑、无血腥的小说) 故事是在1930年前後的奥地利酒乡区 (原作是德文的 还有得奖哦~) 作者在文中不断传达一种当地区民即便负债、人口外移 还是对於某个地产商(也是当地的子弟，到都市求学後回来作地产生意) 试着收购一条街 (大约是区中心的五分之一)的酒窖， 改建成「主题旅馆」「渡假村」的作法不认同 地产商提出「让区里其他酒农得以(因观光获利而)生存 (因为他们的酒都会被酒商廉价剥削)」的观点 其实是的到当地银行公会、某位教师 和与他共同企划的建筑师的支持的 但多数当地人(历代酒农)就是不能接受这种文化的变革 作者透过主角 西蒙。波特 对榨汁房里的一面砖墙的看法来表达这种 「对文化特色的偏好」观点： 「一个铁石心肠的泥水所把榨汁房的四面墙壁新涂上灰泥，并且把整片墙壁全部加工 砌平。波特认识很多酒农，他们就是喜欢把墙面改较「整齐」和「现代感」，你没有 办法怪他们，因为他们的祖先也是按自己的喜好并配合当时的潮流，才把房子建成那 样的。不过波特还是很怀念那些高高低低和凹凸不平的榨汁房墙壁，简直就像一幅风 景画一般，你甚至可以用眼睛在这种墙壁上好好地散步一番」 主角甚至可以欣赏一面墙「就因为它"很有感觉"」， 好像... 在主角心中酒窖就是要有凹凸不平的墙、被踩到凹陷的木制或石块楼梯。 但作者、主角，也不得不承认「文化」并不专属古人，古文化也只是古代的流行。 这是个很好的例子(难怪这部不怎麽悬疑的侦探小说会得奖) 用来说明「本土文化」 渔村子弟就是好客、客家人就是硬颈、「xx人就是oooo」 才是文化 单纯的古文物、传统风俗不是 (一种古腔、一些老歌、古代地名 也不是 )； 同样的，当现在人不再遵古礼，意味的不是「台湾文化没落」 只是「台湾文化转变」 现今的问题是，在全球化的洪流下，台湾文化要如何才能避免转变到没特色？ (当然，更前面的一个问题是 没特色or 美国化 真的有不好吗？ 这可能和民主、国族主义的思维有关) 台湾文化、全球化上的各地方本土文化，要避免「宅男阳光现象」是很难的... 有没有「阳光宅」 我觉得实际上比理论上少很多 其一是 搞阳光、搞型男 和 搞宅 都是很花时间的， 而且，不只是「花时间」也会「花生命」 搞阳光要一直打球冲浪冲音乐祭 当然就很可能不小心走向「跑pa」「泡bar」「摇头」... 这很花时间、很花生命 搞型男要一直采买配件、街拍外拍、买相机买重机 还要学照片後制， 还要买时装搭配的杂志；当然也要和朋友出去玩、参加活动 搞宅男也很花时间.... 除了阳光、型、宅 之外，可能还迷一下跑车(重机)、为了把妹看一些小说散文、 长大了要工作、回家看闷锅解闷 哪有可能真的又宅又阳光呢？ 其二是 阳光、宅、型 三者的价值观彼此可能是不契合的， 不一定能同时enjoy另外两个世界 当然，可以有点宅、有点阳光、又有点有型 -- 这也许也是文化特色的一种发展可能 但却很容易被认为「只是在消费xx文化」 而且也的确很容易让该文化浅化 虽然当该文化有了市场经济价值後(被消费後)，就会有人想要进行研究没错 但却也可能让社会当众误以为该文化还被维持、 甚至该文化原有的成员逐渐转向这种浅式的、消费性的文化展示 反而形成一种不可逆的文化力流失 以上，关於「全球化资本主义下的本土文化特色」 我相信研究的人一定很多 这篇文章是为了提供一个有利思考的切入点 也许从更多人身於其中、更多人能提出见解的「宅」文化 从「宅男的阳光化需求」甚至可以说是「宅文化 被 阳光文化入侵的危机」 的角度来看 说不定能更快得到新的作为构思... (看一只周董的mv 可以坐在电脑前面写这麽长一篇， 不知道自称宅男有没有当之无愧....) -- 国家研究院->政治小组-> policy 政策板 █▆▆ █▆▆ 远离对政党人物偏好 █ ◥ █ ◥ 追寻「什麽对人民最好」 █▆▆▆ ▆▆█▆▆ ███ ███ ██▋ ███ ███ █▉█ ▁ ▁ ◥◣ █ ▇▇█▇▇ █▇█ █▉█ ██▋ ██ ██▋ ███ ▉██ ◥◢◤ █◢█◣█ █ ███ ███ ███ ███ █ ██▇██◤◥ ◢◤█◥◣ 板 --

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