※ [本文转录自 TW-history 看板] 作者: wetteland () 看板: TW-history 标题: 台湾舞曲 江文也的故事(上) 时间: Mon Jan 9 21:19:23 2006 http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/jan/9/today-article1.htm 台湾舞曲 江文也的故事.上 编辑室报告 　　今起三天，本刊将刊出作曲家江文也小传。其中有大时代的奔腾流转，亦有艺术创 作者的汨汨私情，更有美好作品历得起时间淘洗，愈能在现实中不被磨难的光采。 　　 你知道台湾人第一面奥林匹克奖牌得主是谁吗？他不是运动员，他是……江文也 。 　　 1936年第11届柏林奥运会，承袭希腊传统，同步举办国际艺术竞赛，分别有绘画 、诗歌、雕刻、作曲等项目，江文也代表日本以〈台湾舞曲〉获选，成为第一位获得奥 林匹克奖牌的台湾人，也是亚洲首位荣获国际大奖的音乐家。 　　 这位才子一生背负了历史悲情，日本人看他是殖民地台湾人、二等国民；中国人 说他是日本人、批斗为汉奸；而众多台湾人却不知道他是什麽人！笔者有鉴於网路上， 六、七百笔江文也的资料，多少误传，特重新研究各方着作，检视江家亲戚提供资讯， 又阅读历史资料，并获吴韵真女士补充与阅稿。虽遗憾由於特殊因素，无法亲炙日本重 要资料，只能先发表「小传」，以纪念台湾之宝，但盼凝聚乐友之力，来日能呈现其生 平全貌。 　　 大稻埕出生 　　 江文也的祖先是福建永定客家庄大地主，因逢饥荒，原是读书人的祖父江国英渡 海来台，开垦淡水附近三芝荒郊土地，并依故乡埔头之名，取名为埔头坑。祖父垦荒有 成，开始经商，除了收养的次子耕农，三个儿子都回福建应考，长子和三子为举人，四 子为秀才。日治以後，次子永生也加入家族事业，迁居艋舺，四子长生更大展鸿图，迁 居至大稻埕，商务还涉足船只运输，来往沪尾、基隆、厦门、横滨等港口（家族史料为 江明德提供）。 　　 1910年6月11日，端午节这天，台北大稻埕街头锣鼓喧天，阵头欢唱〈庆端阳〉， 淡水河畔人潮挤着看龙舟竞赛。江长生次子文彬（文也的本名）诞生了，遗传了父亲的 文人特质，也继承了母亲郑闺（花莲商人之女）的音乐细胞。在母亲为弟弟文光哼唱〈 摇囝仔歌〉时，三岁的阿彬就能全曲哼唱，为母亲代劳。四岁时，阿彬最喜欢高唱母亲 故乡的一首〈山歌〉。五岁时，常常溜到住家附近，台湾哲人李春生创办的「大稻埕教 会」，趴在窗口跟着唱〈圣诗〉，令牧师教友惊讶不已。节庆日，当戏班唱戏时，大家 也能听到童音的〈百家春〉与〈卜卦调〉。除了音乐天赋，小阿彬也非常热中涂鸦。尽 管父亲会说一点点客家话，但家住大稻埕，母亲讲闽南话，三兄弟都成了只会说闽南话 的客家人。（注） 　　 厦门少年诗人 　　 日人治台後，引发台籍商人迁居福建沿海都市的风潮，这是因为清末列强瓜分中 国，日本自1898年取得福建沿海「独家租借权」，设有领事馆、医院、学校及台湾银行 分行，日本人及「台湾籍民」享有治外法权及免税等优惠。厦门「台湾籍民」近万，占 人口十分之一，并有「户口」及「出入境登录」的管理。 　　 江氏家族因应风潮，留下老二管理台湾产业，三兄弟陆续移居厦门。老大承辉走 官场路线，老三保生靠着领事馆的支持，创办《全闽日报》，老四长生以别名江蕴均纵 横商场，继续发展航运贸易事业，但户籍仍设在三芝祖厝，「寄留地」仍是大稻埕。 　　 江家大厝座落於水仙宫後岗三十六崎顶，是人文荟萃的港土乾区，往来都是骚人 墨客，南音、北调、乱弹、戏曲，终年不断，佣人即使不能出口成章，唐诗宋词也能胡 诌几句。江长生交游广阔，各国人都有交情，他加入「台湾同乡会」，往来如：大稻埕 茶商陈天来、高雄人陈中和、台北实业家李高盛、金融专家出身台北师范的苏嘉和及板 桥人林木土，还有医师，来自冈山的许恩锡，新竹的刘寿祺，彰化人陈宜方、陈新造， 澎湖人杨依、李墨，高雄人曾晓等。1923年杜聪明访问厦门，就曾拜访同乡会，并撰写 报告。这其中，往来两岸的板桥林家大掌柜兼外贸总管许丙先生，就是很贴心、能够谈 论文化艺术的挚友。 　　 文彬三兄弟就读台湾总督府直营，专供「台湾籍民」子弟念的侨校「旭瀛书院」 （等於台湾的公学校），人称「港土乾三少爷」，尤其是文彬更有「少年诗人」的称号 ，他除了用日文写诗，还特别喜欢吟唱闽北、闽中、闽南不同腔调、饶富变化的〈天黑 黑〉。 　　 厦门东南边的小岛鼓浪屿则是八国租借，三伯在这里有洋楼，认识许多洋人与传 教士，阿彬在这里启蒙到天文、数学、物理、化学等西洋文明，更在教会接触到风琴、 钢琴、小提琴，学到五线谱，求知欲旺盛的少年经常赖在鼓浪屿，不回厦门。 　　 赴日求学1923年，聪明贤慧的母亲病逝，父亲深受打击，加上事业繁忙，就安排 次子继长子之後与送到日本，由业务代理人光子女士，安排兄弟就读她乡下老家长野县 的上田中学。 　　 阿彬初中时，是理工艺文全方位的优异学生，也是足球选手，他最崇拜诗人岛崎 藤村。文锺还曾买一只「嘴琴」（口琴）送给文彬，并见识到他无师自通，三两下就能 吹奏旋律的天分，〈樱花〉、〈送别〉、〈晚霞〉、〈卡布里岛〉等等「日西名曲」， 他都琅琅上口，又擅长改编，加油添醋，饶富变奏情趣。 　　 兄弟旅日期间，每隔一、二年都会返乡探亲，当时横滨、厦门的往返航班常会停 靠基隆，两人回到大稻埕老家，探望二伯家人，偶尔也到三芝古厝祭祖。逛街时最爱购 买民俗艺品，有次在购买「台湾古地图」时，还遇到厦门就认识的父亲友人许丙先生， 当年阿彬赴日，许丙叔叔还曾致赠红包当做奖学金。许丙告知，以後回台湾一定要通报 ，交通食宿他都会负责。 　　 上田毕业，青年阿彬，几经挣扎，还是遵从父命：「务必修备德意志式的生产技 能」，於1928年3月考入东京的武藏高等工科学校电气机械科，课余到上野音乐学校夜 间课外部选修。 　　 暑假，阿彬很高兴被派到台北锡口（松山）发电厂实习，就利用假期与上海同文 书院念书的弟弟文光，四处欣赏南北管戏曲、采集民歌，乐谱上都记着〈文光采谱〉。 甚至远赴花莲探视舅舅、阿姨，他还拜托许丙叔叔买到火车票，深入阿里山旅游，接触 到原住民的歌舞，埋下50年後，写作〈阿里山歌声〉的种子。 　　 母亲逝世後，父亲的「两岸航运」事业不顺，卧病在床，由同文书院毕业的文光 负责照顾，医生嘱咐吸食鸦片可以多活几年，鸦片昂贵，终至家产耗损，卖掉大稻埕的 房地产，1933年往生後，文锺赶回厦门，文彬只得工读，赚取生活费用。其实，在父亲 重病时，为阻止儿子玩音乐，就已经断绝金援了。 　　 文彬先是到餐厅酒家走唱，多次参加声乐比赛获奖後，有点知名度，旅日企业家 杨肇嘉主动帮助，生活才有改善。後来兼任哥伦比亚唱片歌手，又进入藤原义江歌剧团 ，担任男中音角色，先後演出《波西米亚人》及《托斯卡》，俊逸的扮相，吸引不少粉 丝。 　　 一直以来，文彬经常涌起创作欲望，却感受到技巧不足，就跟山田耕筰学作曲， 不过，两人音乐气质殊异，几次後，就不再登门了，转到东京音乐学校御茶水分校，跟 田中规矩学钢琴；也跟桥本国彦学作曲，一年後，桥本留学德国，课程也中断了。他替 管弦乐团抄总谱与分谱，还到出版社打工，同样抄谱与编辑，自修习得和声、对位等作 曲技巧。 　　 回忆故乡台北城的印象，24岁的文彬正式创作第一号作品〈城内之夜〉钢琴曲， 为了庆祝人生的新里程，中文名字改为江文也，日文拼音用Bunya Koh。 　　 返台表演 　　 1934年8月，杨肇嘉先生倡议组织「乡土访问音乐团」，由旅日音乐家担纲，返台 巡回演出──台北、新竹、台中、彰化、嘉义、台南、高雄共七场，同台的有高慈美、 林秋锦、柯明珠、陈泗治、林澄沐、林进生、翁荣茂等人。穿着时髦白色西装演唱的文 也帅哥，最让女性风靡。 　　 演出空档，除了回三芝祭祖，他尽兴游览各地风光，参观刚完工的嘉南大圳，这 是八田与一设计监造，亚洲最大的水利工程。也买了正流行的78转曲盘〈桃花泣血记〉 ，与就读上海音专的弟弟文光（一年後病逝於盲肠炎）一起蒐集原住民歌曲，买了原住 民服饰。 　　 返日後，以原住民最典型的「无特定意义但有情绪的虚字词」方式，写成〈生番 四歌曲〉，後来改名为〈高山族四歌曲〉，歌词以罗马拼音记录的，发表会上江文也还 穿着头目装献唱。（大陆学者不了解，还误解为：如天书般的拉丁文。）隔年４月２１ 日台中大地震，《台湾新民报》主办「赈灾音乐会」，文也事忙，无法返乡，但仍写作 〈赈灾歌〉，共襄盛举。 　　 返乡表演结束，回到东京，文也的故乡情依然澎湃，他将〈城内之夜〉改写为〈 台湾舞曲〉，然後又改写成管弦乐曲，为了掌握宝岛精神，他常与台湾人交往，几次应 蔡培火之邀，到蔡氏经营的「味仙餐厅」聚会合影。 　　 娶泷泽乃ぶ为妻 　　 1934年9月27日与相恋多年，小他一岁的泷泽乃ぶ女士结婚，户籍迁入大哥继任户 长的三芝， 妻子冠夫姓为江乃ぶ（Nobu）。 　　 泷泽的祖先是日本战国时代村上武将的部下，算是武士的後代，母亲早逝，父亲 企业有成，大力反对女儿与殖民地台湾人交往，奈何敌不过爱情的力量，演出私奔故事 。 　　 乃ぶ小姐擅长绘画，两人蒐藏许多画册、唱片、诗集，经常赴日比谷公会堂欣赏 欧洲名家的演出，鲁宾斯坦、海飞兹、克莱斯勒，票价再高，也在所不惜。两人最喜欢 到TAD咖啡厅与文艺好友欣赏古典唱片，为了延长咖啡的啜饮时间，或让咖啡不能喝， 他们会加上五颗方糖，一边读总谱一边听音乐。结婚後，面对不食人间烟火的艺术家丈 夫，乃ぶ只能认命，经常变卖首饰度日。 　　 柏林得奖 　　 自称生於「南方白鹭之岛」的文也，第二号作品〈白鹭的幻想〉更是成功描绘了 宝岛田园风光，芭乐、龙眼、莲雾、相思树、竹林、水牛、土角厝、?公圳，维系着无 法割舍的故乡情。其他佳作相继问世後，他积极参加比赛，因为不参赛就无法被演奏， 或许不是学院科班，或许是歧视二等国民，成绩老是屈居第二，与冠军无缘。为此，乃 ぶ的父亲顾虑到女儿的幸福，暗地里拿出资金、运用人脉，推展女婿的音乐，只是文也 并不知道有此大金主存在。 　　 1936年第11届奥运会在柏林举办，承袭希腊传统，同步举办国际艺术竞赛，分别 有绘画、诗歌、雕刻、作曲、建筑等项目，江文也的管弦乐版〈台湾舞曲〉，通过作曲 家联盟的甄选，再由体育协会推举，於3月代表日本参赛，台湾报纸曾有热烈报导。 　　 8月宣布结果，得到当时欧洲四位名作曲家评审的青睐，获得「入选外的佳作」（ 入选三名，文也等於第四名），当「认可奖」（或称特别奖）奖牌从柏林寄到东京的作 曲家联盟，却遭受到联盟刻意淡化，连返国的奥林匹克委员被报纸采访，也只低调轻描 淡写。这是因为同时参赛的四位作曲家山田耕筰、伊福部昭、诸井三郎和萁作秋吉的作 品都落选了，这四位乐坛知名人物，竟然输给26岁的殖民地人，内心都不好受。乐坛议 论着：「台湾舞曲没啥技术嘛！只因东方风味引发欧洲人好奇而已。」文也当然不服气 ，把奖牌拿给报社朋友看，《东京日日新报》马上於9月11日大幅报导，刊登奖牌、照 片及乐谱。当然罗！《台湾日日新报》亦马上跟进，以头条报导，文化人都开始注意这 颗东方的彗星。 【注】笔者大二时，在旧书摊买到1936年的〈台湾舞曲〉，以为江文也是日本人，後见 许常惠着《台湾音乐史》，介绍江只有一、二行：「江文也，淡水人……」。谢里法、 张已任、韩国金黄皆自然延用，直到吴玲宜硕士论文，查出户籍资料，才改为三芝。笔 者主编教科书，首度介绍江文也，及1995.6.12发表两位夫人来台後的文章，均以「三 芝出生、厦门成长、东京成名、憧憬北京、心系蓬莱。」描述其一生。未料，只隔两天 ，报纸报导虞戡平拍摄影片，江文锺告知：「弟弟出生在大稻埕。」笔者始广为宣传。 2003年12月24日，中央研究院「江文也研讨会」，所有的论文皆称三芝出生，笔者以听 众身分提出资讯，马上引起三芝乡亲抗议。感谢周婉窈博士深入调查，也感谢日本人的 户籍建构，更感谢三芝乡公所人员，证实江家於明治39年，即1906年3月9日，将全户户 籍从「艋舺」迁到三芝，但同年10月江长生一户即「寄留」於大稻埕，且数度更改「寄 留」地址，1922年之前都在大稻埕附近。因此大哥说弟弟出生在大稻埕，但户籍确在三 芝，两地都可引以为荣。就像结婚後，乃ぶ冠夫姓，叫江乃ぶ，户籍在三芝，寄留地却 在东京。 童年记事依据1934年江文也向访问团同行钢琴家高慈美叙述的回忆而推论。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.135.28.76 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.251.40