作者ManicD (流浪的岛民)
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标题[转录]好文分享:一种有关社运的社运
时间Sun Nov 13 16:11:10 2005
※ [本文转录自 NTUniNews 看板]
作者: hsingwen (news) 看板: NTUniNews
标题: 好文分享:一种有关社运的社运
时间: Sun Nov 13 14:06:50 2005
一种有关社运的社运
陈真 2004. 8. 30.
(原载苹果日报)
民间有个公投反军购运动,与其说是运动,不如说是杀价。大多数人自然会反对举债卖地
买军火,但着眼点也只是金额高低。少数人有其种种看法,但也称不上和平运动,无非个
别文字表述,没有运动意义。奇怪的是,该团体近日发表「严正声明」,请各方勿贴「反
军购标签」;强调只反对举债卖地,不反军购。
如果这是一种策略,就像选举那样,建立最大公约数,吸引最多选票,那我没话说。但若
是一种基本价值,那就很诡异了。不反军购的反军购运动?第一要杀价,第二要签个和平
协定。这样一种纯技术考量的「骑墙路线」,有可能吗?该团体甚至还说,要成为他国和
平运动「典范」,但我无法理解这样一个「典范」基本价值何在?更难苟同其自我膨涨的
心态。这麽搞一下,开开记者会,就马上想到要成为各国和平运动的「典范」?
就我理解,以英国而言,所谓反战运动是许多不同运动的总和,平常各做各的。有的关注
伊拉克,有的关注巴勒斯坦,有的反军火贸易,有的宣扬动物权,有的反动物实验,有的
关注女权,有的支持公平贸易,有的要求解除第三世界债务,有的反种族歧视,有的整天
以身试法,破坏军事设施,干扰军事基地运作或武器进出。
更多学生组织则关注跨国企业的劳工和环境政策,关注国内商家有无苛待员工,银行有无
投资军火工业或贷款给独裁政权等,或学校有无接受「脏钱」。比方说有家香烟公司赞助
剑桥两个教授名额,校方经学生抗议而拒绝接受,教授也辞职以表支持,因该公司曾投资
制造军用直昇机生意。每年开学时,学生更会在某些银行外面「卧屍」(die-in),抗议
投资军火生意,呼吁新生不要在此开户等。
不管哪一种议题,中心思想都是一种人道价值,而非技术上的讨价还价或政策衡量。通过
这样一种价值观上的连结,当有重大事件发生时,这些力量就会集结起来。这也许是为什
麽英国能一次聚集一两百万人上街反战的原因。
我在台英两地,多少有点社运经验与见闻,两者渊壤有别。一般而言,前者以「论述」为
能事,尽随镁光灯起舞,动辄治国平天下,全是漂亮伟大理想。灯光黯淡处则乏人问津,
彷佛根本没这回事。对外总有一堆「有头有脸」的人领衔,不是院士就是教授医生董事长
或各方名人雅士,夸大膨风且虚荣。依我自己的感觉,在这圈子待久了,不但丧失热情,
甚至失去对人的信任,原来改革者比被改革者还封建野蛮,充满虚荣。
英国社运则让人如沐春风,根本没有俗夫雅士教授学生之分,一视同仁;所言所行平实
而自然,就像一般学校社团那样,不依赖媒体,也没有莫名其妙的自我膨涨心态。但某
个社运不做则已,一做往往就不会中断。
不像台湾,今天发高烧炒个新闻,成立个名人大联盟,发表个伟大宣言後,几天就退烧。
「热情」就跟股票行情一样,随着某种外在因素而迅速变动。有镁光灯就火热,否则就
意兴阑珊。而且老急着看到成果,今天播种,明天收割。
但是,我们怎麽学外语,就该怎麽做社运。没有人学外语时,不但不屑每天练习,反而
期待一夕大功告成。也不该弄个两天活动,就说什麽「创造了历史」,赶紧着书立传,
谓之「学生运动」(「三月学运」、「四月学运」、「野白合」、「牡丹花」等等等)
。这些挺恶心的怪事,在英国统统看不到。如果那也叫什麽「学生运动」、「各国典范
」或「创造历史」,那英国岂非时时刻刻都在学生运动、各国典范、创造历史?
英国社运像一波波浪头,不管多微小,总是不间断;堤防再坚固,总有冲垮的一天。
每个人或多或少都是「社运人士」,社运基本上就是一种生活方式,发自个人感情,像
一种工作或学打球那样,平实自然,根本没有任何虚荣或无谓的「意义」添加在里头。
但台湾却不然,社运往往成为菁英事业和秀场,动不动就是大概念、大运动、大论述、大
历史、大意义和大思维;吃三天青菜,就说已上西天,论述立传,光环加身,自欺欺人。
在台湾,如果你想让一个人迅速品格败坏,那不妨建议他参加社运或参选。
甘地说:「你必须先改变你自己,成为你所希望看到的那样的世界。」我不相信有人能秉
持旧有价值思维来从事改革。从事社运前,也许我们该先从事一种有关社运的社运。
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