你的改革时间表有多长 苹果日报 2004年12月07日 ------------------------------------------------------------ 英国的反猎狐法案在十一月十八日於下院以一百八十八比七十九票通 过。自明年二月起，有七百年传统的以猎狗猎狐狸运动将成为非法。 自由主义宗师约翰米尔曾说：「每一个伟大的运动都必历经三个阶段： 嘲笑、讨论与接纳。」英国的反狩猎运动史，正走尽了最後一个阶段。 但是，或许当初谁也没料到，这三个阶段，是整整百年的岁月。 动保运动具阶级属性 英国的动物保护运动，滥觞於十九世纪初期，有着近两百年历史。 一八○○年，第一个反虐待动物法案堂登国会；一八二二年，第一个 反虐待动物法通过。这虽是人道史上值得庆贺的重要发展，但是根植 英国十九世纪阶级观念浓厚之社会的动保运动，却也带着明显的阶级 属性。这时多半由中上阶层受福音精神所感召的基督徒所组成的动保 团体，关心的不外是「低俗」与「道德堕落」之工人阶层的虐待动物 行为，比如说牵涉赌博与闹酒的狗斗牛、狗斗熊或狗咬鼠等聚众活动， 以及车夫、运货夫殴打虐待驴、马等的行为。 相反地，王公贵族所从事的狩猎运动，却整整被动保团体忽略近一个 世纪。理由无他，首先，看得见褴褛污秽之下层工人手中马鞭的卫道 人士，未必看得清富贵与权势背後同等血腥之手。浪漫文学、诗歌、 艺术所普遍颂扬的融合田园风光与自然狩猎本能之传统，也难让人与 残酷血腥产生联想。最重要的是，贵族与名流往往是动物团体的募款 对象以及赖以点门面与提升社会形象之助力，也因此是他们所不欲得 罪的对象。 一直到了十九世纪末，自由经济面临危机，社会主义思潮兴起之时， 一群带有阶级批判意识的人道主义者才打破这动保界不寻常的沉默， 正式展开反狩猎运动。「人道联盟」於一八九四年提出第一个反狩猎 法案。其成员与英国工党前身（工党成立於一九○六年）几个重要社 会主义团体如「费边社」与「社会民主联盟」之成员皆有重叠。我们 熟知的社会主义文人如萧伯纳、威廉摩里斯、爱德华卡本特，以及工 党第一任主席基尔哈地、工党第一位首相兰西麦当劳等，都是早年 「人道联盟」成员与反狩猎支持者。「人道联盟」在第一次世界大战 前二十年间，於国会提出近十次反狩猎法案。战後，另一群新生代所 组成的「反残酷运动联盟」承续这未遂的目标，无间断地带领晚近八 十年来的反狩猎运动。 反狩猎挑战贵族特权 由於狩猎运动之特殊阶级性格，这动物议题也一直是中间偏左人士所 支持的。批评狩猎之同时，论者所挑战的不单是狩猎将一己休闲建立 在其他物种之痛苦上的残酷本质，尚有世袭地主与贵族之特权与地位。 进入二十世纪下半期，狩猎议题被视为是城市与乡村之争，这古老的 英国传统，依旧区隔了保守党与工党。一九七九年，英国工党正式将 「反狩猎」纳入党纲。不过这之後是保守党长达十七年的执政，直至 一九九七年工党执政，反狩猎法案才开始有了赢面。过去数年，下院 屡次通过此法，代表传统势力的上院却又屡次否决。此回，工党动用 了规避上院否决权的「国会法案」，才将反狩猎法迳行通过纳入法典。 这段改革史让人感慨的，不是这驰骋林间的休闲终成绝响，而是这整 整百年的运动历程。当年不惜与主流动保团体分道扬镳的「人道联盟」 秘书长亨利梭特常提醒同志预估的改革时间表究竟有多长？十年？百 年？或是「四十个世纪」？他认为这是一个非常重要的问题，因为我 们心中的时间表，决定了我们从事改革所怀抱的精神与方式。他说， 所谓对改革的「幻灭」，往往是「过急」的期待，而不是「期待」本 身。梭特所倡导的精神也向来是「怀抱遥远的梦，做眼前的事」。 有关动物的人道改革如此，其他层面之改革未尝不是如此？历史眼光 所带给我们的不单是蕴藏於过去的经验，更有对改革进程的正确评估。 这麽一个关乎每年数万狐狸性命的小小人道改革，花上了一百一十年， 遑论其他人类价值的建立？处於一切历史变革中的我们，应当「怀抱 遥远的梦，做眼前的事」，没有必要失望。 李监慧 作者为英国剑桥大学史学博士 -- 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 取次花丛懒回顾 半缘修道半缘君 --

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