作者markxmusic (markluvtaylor)
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标题[试题] 107-2 张元 资治通监选读:西汉 期中考
时间Sat May 11 22:53:11 2019
课程名称︰ 资治通监选读 西汉
课程性质︰ A2通识 兼 历史系选修
课程教师︰ 张元
开课学院: 文
开课系所︰ 历史学系
考试日期(年月日)︰108/4/15
考试时限(分钟):120
试题 :
请注意:
一、依序作答,题号标明,不可多答,多答扣分。
二、自重自爱,绝不作弊。
三、试卷可携回,查验答案
一、简答题。12题选6题。每题5分
1.《通监》记:太后语群臣曰:「今皇帝病久不已,失惑昏乱,不能继嗣治天下;其代之
。」群臣皆顿首言:「皇太后为天下齐民计,所以安宗庙、社稷甚深。」群臣顿首奉诏。
遂废帝,幽杀之。
请问群臣的话,是真心吗?还是另有原因?
2.「法者,天下公共也。今法如是,更重之,是法不信於民也。且方其时,上使使诛之则
已。今已下廷尉。廷尉,天下之平也,壹倾,天下用法皆为之轻重,民安所错其手足!
唯陛下察之。」上良久曰:「廷尉当是也。」
廷尉何人?上是何人?上何以良久乃言?
3.师古曰:周勃劫其父,令其子行说。予谓劫者,劫质也。盖劫寄父商为质,谕以不行说
禄将杀之也。盖当时皆以寄为卖友,故固发明父子、朋友各有其伦,为人臣子者当知所缓
急先後也。
这段话,师古注何书?「予」是何人?如何判断?
4.「陛下不知其驽下,使待罪宰相,宰相者,上佐天子理阴阳、顺四时,下遂万物之宜,
外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。」
这是谁对谁说的话,这番话使何人「大惭」?
5.南宋人胡寅说:「文帝恭俭,百金之费亦不苟用,宫阃是效,流传国都,莫有奢侈之
习,如之何不富?其财盖不可胜用矣。」
马端临说:「所谓为之则众,则财常足,虽帝恭俭所致,亦劝励之有方也」
马端临同意胡寅的说法吗?这段文字是取自哪一本书?
6.「方今之务,莫若使民务农而已矣。欲民务农,在於贵粟;贵粟之道,在於使民以粟
爲赏罚。今募天下入粟县官,得以拜爵,得以除罪。如此,富人有爵,农民有钱,粟有
所渫。夫能入粟以受爵,皆有余者也。取於有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损
有余、补不足,令出而民利者也。」
这段话是谁说的?县官指何而言?拜爵有何好处?
7.「朕闻之:盖天下万物之萌生,靡不有死;死者,天地之理,万物之自然,奚可甚哀
!当今之世,咸嘉生而恶死,厚葬以破业,重服以伤生,吾甚不取。」
这段话是何人所说?他的哪一决定,虽为後世所遵奉,但也引起怎样的争议?
8.「诸侯地不能当汉十二,为叛逆以忧太后,非计也。今承一帝,尚云不易,假令事成,
两主纷争,患亦乃生。」
这是胶西国群臣对王所说的吗?「叛逆」指何事而言?这段资料的重要性何在?
9.史记、汉书皆云:太尉得剧孟,如得一敌国,曰:「吴楚无足忧者」按孟一游侠之士
耳,亚夫得之,何足为轻重!盖其徒欲为孟重名,妄撰此言,不足信也。
这段文字出於何处?後世学者,赞成吗?为什麽?
10.「信哉!周、秦之敝,罔密文峻,而奸轨不胜。汉兴,扫除烦苛,与民休息;至於孝文
,加之以恭俭;孝景遵业。五六十载之间,至於移风易俗,黎民醇厚。周云____,汉
言____,美矣!」
这段文字出於何人手笔?并请填上空格。
11.「尝夜至柏谷,投逆旅宿,就逆旅主人求浆,主人翁曰:「无浆,正有溺耳!」且疑上为奸盗
,聚少年欲攻之;主人妪睹上状貌而异之,止其翁曰:「客非常人也;且又有备,不可图也。」
这段文字中最紧要的是哪几个字?为什麽?
12.祠竈则致物,致物而丹沙可化为黄金,寿可益,蓬莱仙者可见;见之,以封禅则不死,黄
帝是也。臣尝游海上,见安期生,食臣枣,大如瓜。安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,
不合则隐。」
这是谁对谁说的话?说话者的身分是谁?
二、文本阅读题。6大题选作4大题。每道选择2分,简答4分。
1.陈平患诸吕,力不能制,恐祸及己;尝燕居深念,陆贾往,直入坐;而陈丞相不见。
陆生曰:「何念之深也!」陈平曰:「生揣我何念?」陆生曰:「足下极富贵,无欲矣;
然有忧念,不过患诸吕、少主耳。」陈平曰:「然。为之柰何?」陆生曰:「天下安
,注意相;天下危,注意将。将相和调,则士豫附;天下虽有变,权不分。为社稷计,
在两军 {章:甲行本「军」作「君」;乙十一型本同;孔本同;退斋校同。} 掌握耳。
臣尝欲谓太尉绦侯;绦侯与我戏,易吾言。君何不交欢太尉,深相结!」因为陈平画吕氏
数事。陈平用其计,乃以五百金为绦侯寿,厚具乐饮;太尉报亦如之。两人深相结,吕氏
谋益衰。陈平以奴婢百人、车马五十乘、钱五百万遗陆生为饮食费。
(一)文本前段,描述陈平的忧虑主要在於:
A.吕氏将代汉家而有天下
B.少主无法得到大臣支持
C.受到诸吕猜忌生命不保
D.难以拟出打败吕氏计谋
(二)这段文字中,後世经常会提到,应该是哪一句话?为什麽?
(三)文本中{章:......}这个括号内写些甚麽?两军 与 两君所指有何不同?
2.上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐
兵刃,彀弓弩持满,天子先驱至,不得入。先驱曰:「天子且至!」军门都尉曰:「将军
令曰:『军中闻将军令,不闻天子之诏。』」居无何,上至,又不得入。於是上乃使使持
节诏将军:「吾欲入营劳军。」亚夫乃传言,开壁门。壁门士请车骑曰: 「将军约,军
中不得驰驱。」於是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:「介胄之士不拜,请
以军礼见。」天子为动,改容,式车,使人称谢:「皇帝敬劳将军。」成礼而去。既出
军门,群臣皆惊。上曰:「嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军若儿戏耳,其将固可袭
而虏也。至於亚夫,可得而犯耶!」
(一)这个劳军的故事,最能呈现的是当时的:
A.画面 B.气氛 C.心态 D.情势
(二)文本中有「天子...使人称谢:『皇帝敬劳将军』」这句话的特点是甚麽?请略言
之。
(三)出了营门,群臣为什麽大感惊讶?
3.
初,楚元王好书,与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》於浮丘伯;及王楚,以三人为中大夫
。穆生不耆酒;元王每置酒,常为穆生设醴。及子夷王、孙王戊即位,常设,後乃忘设焉
。穆生退,曰:「可以逝矣!醴酒不设,王之意怠;不去,楚人将钳我於市。」遂称疾卧
。申公、白生强起之,曰:「独不念先王之德与!今王一旦失小礼,何足至此!」穆生曰
:「《易》称:『知几其神乎!几者,动之微,吉凶之先见者也。君子见几而作,不俟终
日。』先王之所以礼吾三人者,为道存也。今而忽之,是忘道也。忘道之人,胡可与久处
,岂为区区之礼哉!」遂谢病去。
(一)这个见於史书的小故事,主要强调,应是:
A.好学 B.尊礼 C.知几 D.识人
(二)我们设想,楚元王与申公、白生、穆生,酒宴之时,他们会做些甚麽?其中的必要内
容应该是甚麽?
(三)文中所述鲁申公、白生二人与穆生处事不同,似乎对学问的态度亦有所不同,其不同
之处为何?请略述之。
4.
是时,太后用梁事不食,日夜泣不止,帝亦患之。会田叔等按梁事来还,至霸昌廐,取火
悉烧梁之狱辞,空手来见帝。帝曰:"梁有之乎?"叔对曰:"死罪!有之。"上曰:"其事安在?"田叔曰:"
上毋以梁事为问也!"上曰:"何也?"曰:"今梁王不伏诛,是汉法不行也;伏法而太后食
不甘味,卧不安席,此忧在陛下也。"上大然之,使叔等谒太后,且曰:"梁王不知也;造
为之者,独在幸臣羊胜、公孙诡之属为之耳,谨已伏诛死,梁王无恙也。太后闻之,立起
坐餐,气平复。
(一)这段文字所述之事,可以师为哪一类的「故事」
A.政治 B.法律 C.伦理 D.思想
(二)文本中「太后用梁不食」其中梁事指甚麽事?
(三)文本中,帝曰「梁有之乎?」叔对曰:「死罪,有之」上曰:「其事安在?」请你
自己的话写出。
(四)最後 太后听了「立起坐食,气复平」为什麽?她心中想到甚麽?
5.
黯为人,性倨少礼,面折,不能容人之过。时天子方招文学儒者,上曰:「吾欲云云。」
黯对曰:「陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐、虞之治乎!」上默然,怒,变色而罢朝
,公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:「甚矣汲黯之戆也!」群臣或数黯,黯曰:「天子置
公卿辅弼之臣,宁令从谀承意,陷主於不义乎?且已在其位,纵爱身,奈辱朝廷何!」黯
多病,病且满三月;上常赐告者数,终不愈。最後病,庄助为请告。上曰:「汲黯何如人
哉?」助曰:「使黯任职居官,无以逾人;然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不
去,虽自谓贲、育,亦不能夺之矣。」上曰:「然,古有_________,至如黯,近之矣。」
(一)空格之中应填入哪四个字
A.圣君贤臣 B.贤能之臣 C.中流砥柱 D.社稷之臣
(二)「上」是何人?「吾欲云云」是甚麽意思?
(三)上默然,怒,变色而罢朝,公卿皆为黯惧。上退,谓左右曰:「甚矣汲黯之戆也!」
这段文字描述「上」的重点是甚麽?
6.
帝姑馆陶公主号窦太主,堂邑侯陈午尚之。午死,主寡居,年五十余矣,近幸董偃。始偃
与母以卖珠为事,偃年十三,随母出入主家。左右言其姣好,主召见,曰:「吾为母养之
。」因留第中,教书计相马御射,颇读传记。至年十八而冠,出则执辔,入则侍内。为人
温柔爱人,以主故,诸公接之,名称城中,号曰董君。
(一)馆陶公主将董偃留在第中,予以教育,重点在於:
A.内在修养与交游之道
B.充实学问与治国之道
C.内在修养与治国之道
D.充实学问与交游之道
(二)董偃能够「诸公接之,名称城中」是不是「诸公」因为公主的关系,特别愿意与他
交往?
(三)史书为什麽要记载董偃的事?只是因为他为人温柔爱人吗?
三、文本阅读题,作业移於此。2大题,选作1大题,计分同上
(1)、武帝初年的诸侯王---建元二年(前139)
时大臣议者多冤晁错之策,务摧抑诸侯王,数奏暴其过恶,吹毛求疵,笞服其臣,使证其
君。诸侯王莫不悲怨。
冬,十月,代王登、长沙王发、中山王胜、济川王明来朝。上置酒,胜闻乐声而泣。上问
其故,对曰:「悲者不可为累欷,思者不可为叹息。(胡注:累,重也。欷,钦欷也,悲思之积
於心,闻歔欷叹之声,则其悲思益甚。)今臣心结日久,每闻幼眇之声,不知
涕泣之横集也。臣得蒙肺附,为东籓,属又称兄。(胡注:"肺附",一作"肺腑"。史记正义曰:颜师古曰:旧解云:肺附,如肝肺之相附着也。一说
:肺,碎木札也;喻其轻薄附着大材。按颜此说,并是疏缪;又改"腑"为"附"就其义,重
疏缪矣。八十一难云:寸口者,脉之大会;手,太阴之动脉也。吕广云:太阴,肺之脉也
;肺为诸藏之主,通阴阳,故十二经脉皆会於太阴,所以决吉凶者。十二经有病,皆於寸
口知其何经之动,浮沉濇滑,春秋逆顺,知其死生。顾野王曰:肺腑,腹心也。余谓史若
从肺附,则颜说为是;若从肺腑,则依正义。胜王中山,在关东,故曰东藩;以亲属言,
则胜於帝,兄也。)
今群臣非有葭莩之亲、鸿毛之重,群居党议,朋友相为,使夫宗室摈却,骨肉冰释,臣窃
伤之!」具以吏所侵闻。於是上乃厚诸侯之礼,省有司所奏诸侯事,加亲亲之恩焉。
(原PO:部分注释略)
(一)这段文字中,可以看到武帝初年对诸猴王的态度,应是:
A.照顾 B.怜悯 C.鄙薄 D.冷淡
(二)中山王刘胜为什麽听到乐声就哭了?
(三)文中的长注,其中「按颜此说」是何人所说?
「余谓」是何人的解说?他为什麽要作如此详尽的解说?
(2)武帝与田蚡----武帝建元六年(前一三五)
六月,癸巳,丞相昌免;武安侯田蚡为丞相。蚡骄侈,治宅甲诸第,田园极膏腴;市买郡
县物,相属於道;多受四方赂遗;其家金玉、妇女,狗马、声乐、玩好,不可胜数。每入
奏事,坐语移日,所言皆听。荐人或起家至二千石,权移主上。上乃曰:「君除吏已尽未
?吾亦欲除吏。」尝请考工地益宅,上怒曰:「君何不遂取武库!」是後乃稍退。
(原PO:注释略)
(一)在这段文字中,汉武帝对田蚡的态度可以说是:
A.保持距离 B.多方忍耐 C.虚与委蛇 D.相忍为国
(二)文本中是後一句话,上怒曰到乃稍退,是甚麽意思?请用白话文说明。
(三)这段文字中可以见到武帝的性格吗?请略作说明。
四、我们在这半个学期读过的通监中,你觉得哪几段记载让你印想最深刻?请选出1-3段
的故事,说明何以印象深刻。(20分)
五、我们这学期的通监课程,也读了不少汉书,你觉得有帮助吗?如有,请举例。此外,
在上课时,依据选择形式列出的问题,进行讨论,这样的方式,你喜欢吗?为什麽?有甚
麽改进意见?(10分)
六、请阅读下列文字,指出此段文字出自何书?(书名3分)作者何人(若忘了名字,简述
亦可,2分)以及你读後的感想。(5分)
马丁的房间陈设如同苦行僧般的简朴:一张床、一张桌子,一个用帘子掩盖的大木条
箱挂着衣服,另一个放在铁架上的木条箱则放着他的书:有用六种语言写成的关於哲学和
学务研究的住作,还有四五本德语、荷兰语和世界语的小说,几本诗集和字典,以一部收
有古斯塔夫·多尔绘画的旧约圣经。这里墙上挂着世界语创立者柴门霍夫的照片,有朝一
日,五大洲的人都会讲世界语,因此个人与民族之间的界线会就此消除,世界会回归巴别
塔咒语之前的状态。
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酌计分)
(试题完)
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