作者j6gjvm00 (呀)
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标题[试题] 101上 李贤中 中国哲学史一 期中考
时间Wed Nov 7 19:24:26 2012
课程名称︰中国哲学史一
课程性质︰必修
课程教师︰李贤中
开课学院:文学院
开课系所︰哲学系
考试日期(年月日)︰2012/11/07
考试时限(分钟):180分钟
是否需发放奖励金:是
(如未明确表示,则不予发放)
试题 :
*以下任选四题作答:
1. 中国古代思想中,"天"有形上天与人格天的不同意涵,"命"也有命令义与命定义;
请说明你对这些概念的了解
2. 请说明孔子学说中的基本理论,指出其中有哪些重要概念?这些概念的意义为何?
以及这些概念相互的关系为何?
3. 请解释并根据以下引文说明孟子如何说明人性向善?
1)「今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内教於孺子之父母也,
非所以要誉於乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心非人也,
无羞恶之心非人也,无辞让之心非人也,无是非之心非人也。」<<孟子
˙公孙丑上>>
2)公都子曰:「告子曰:『性无善无不善也。』或曰:『性可以为善,可以为不善,
是故文武兴则民好善,幽厉兴则民好暴。』或曰:『有性善,有性不善,是故以
尧为君而有象,以瞽瞍为父而有舜,以纣为兄之子且以为君,而有微子起、王子
比干。』今曰『性善』,然则比皆非欤?」孟子曰:「乃若其情则可以为善矣,
乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。...故曰:求则得之,舍则失之。」
<<孟子˙告子上>>
3)告子曰:「性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分於
善不善也,犹水之无分於东西也。」孟子曰:「水信无分於东西,无分於上下乎?
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,人无有不下。」<<孟子˙告子上>>
4. 请说明老子「道」的意义。老子的人生自处态度、接世原则与其政治理想为何?
你对这些主张有何看法?
5. 庄子对於「生死问题」、「人我的差别问题」有何主张?你对这些主张有何看法?
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