作者kklojack (paradoxer)
看板NTU-Exam
标题[试题] 陈慧宏 西欧文明:从古典到1400 期末考
时间Wed Jun 18 15:02:43 2008
课程名称︰西欧文明:从古典到1400
课程性质︰通识
课程教师︰陈慧宏
开课学院:
开课系所︰
考试日期(年月日)︰97年6月18日(星期三班)
考试时限(分钟):120分
是否需发放奖励金:是,谢谢
(如未明确表示,则不予发放)
试题 :
(每题以34计,总共102分)
注意事项:
1.请仔细阅读题目,并自行选择回答。题号顺序并无要求,但请写明题号。
2.在回答中提到相关的教材及投影片时,请务必「具体」说明其内容,并告知页码。
换言之,请注意,论述及申论务必要有具体佐证。
3.再请注意,所谓的具体说明及申论,并非仅将阅读范围作文字的翻译。
4.题目由阅读范围具体项目问起者,记得最好的讨论方式就是先谈该项阅读范围的内容,
然後由其相关重点来回答问题,以达到陈述清楚及内容丰富的效果。
5.多答题者,其分数百分比并不因此调整以视情况加分来处理。
6.以下所提示的书,皆为上课教材,详细书目课程讲纲皆有,在此仅以课程讲纲所用的简缩写法示之。
五题(选三题)
1.在宫步利希的简明世界史一书第二十六章〈一个新的时代〉中,作者明确指出:「西元
一四二零年左右的佛罗伦斯人突然发现,他们跟中世纪的人不一样。」(页218)这个观
点所强调的「再生」,是指「人们觉得自己透过这些古代作品也恍如获得了新生」(页2
19),意即这是一个「新」的时代。然而,本学期另一份阅读教材约翰逊的《文艺复兴》
之第一章却在强调,传统上认为文艺复兴时期与中古时期的断裂是错误的看法。请先就
这两项阅读范围内容作说明(17分),并申论其不同的观点,是问题何在,还是代表如何
不同的角度?(17分)(此相关议题在上课投影片也多有作说明,可以融入讨论)。
2.派格登的《西方帝国简史》一书,在这学期的阅读范围中,作者如何比较葡萄牙与西班
牙的海万外探险与殖民,与到大西洋年代经济体系年代,英国与荷兰之作法的不同?或
你认为作者是如何比较的?
3.哈里斯所编着的《基督宗教简明史》第六章〈宗教改革〉,认为宗教改革主要谈的是理
念(页168),并提道路德言论开始的年代是焦虑的(页171之後)。请说明作者的这两部分
观点(17分),并请申论,作者如何用他所讨论的那几位宗教改革时代人物的理念,来叙
述宗教改革「时代」的意义?(17分)
4.请翻译以下这段文字(14分)并说明在这段结语的文字中,所指的艺术、政治、和科学上
的世俗倾向,各自是前文所指的哪些项目或部分?其内容为何?(20分)
Lynn Hunt and others, The Making of the West: People and Cultures,vol.1,2nd ed
(Boston: Bedford/St. Martin's 2005),2005
"In the face of violence and uncertainty, some began to look for secular
alternatives in art, politics, and science. Although it would be foolish to
claim that everyone's mental universe changed because of the clash between
religious and secular worldviews, a truly monumental shift in attitudes had
begun. Secularization combined a growing interest in nonreligious forms of art,
such as theater and opera, the search for nonreligious foundations of
political authority, and establishment of scientific method as the standard of
truth. Proponents of these changes did not renounce their religious beliefs or
even hold them less fervently, but they did insist that attention to state
interests and scientific knowledge could serve as a brake on religious violence
and popular superstitions."
5.这学期的教材有介绍英国法兰西斯培根(Francis Bacon, 1561-1626)和约翰洛克(John
Locke, 1632-1704),请问他们的观念中,是哪些内容影响传承给後来的启蒙运动?(培
根的原始着作,可见阅读教材的Coffin, Western Civilizations, 页466-467)(10分)
他们的观点为什麽可以激起启蒙运动中的「进步」的观念(「进步」,即"progress"的观
念,请看The Making of the West, 页696)?(12分)
这个问题令人联想到哈里斯所编着的《基督宗教简明史》第七章中,认为启蒙运动过去
主要由法国模式来谈的不同(页198-199),请问作者在这个部份是如何讨论的?(12分)
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赶上细雨边缘
捕捉风的尾翼
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