※ 引述《DarrenTao (乡民)》之铭言： : 师弟可以开始写论文啦 : ※ 引述《elie (埃里)》之铭言： : : 如果大学联考同样学校经济系的要求分数都比社会系高 : : 是不是表示经济学所培训的能力在市场上的需求都优於社会学呢? : : 就像医学院所培训的能力在市场上的需求都优於经济系呢? : : 还是有别种更好的讲法? : 市场不是指婆婆妈妈买菜、然後会叫你「帅哥」的地方。 : 只要有权利与代价的自愿交换（形式是有形或无形的契约约束），那就是市场。 : 而权利的界定，是市场运作的前提。（张五常版Coase theorem） : 市场运作需要一系列规则。（Coase自己论证的） : 市场运作交易成本越低，则市场里资源配置越有效率。（Stigler版Coase theorem） : （为啥要逼我回想这些已经离我很远的论文文献 Orz） : 这个架构当然很有问题。因为权利界定常常不清楚。 : 所以新古典典范比较被金融与货币市场喜欢。 : 而回头一步处理权利界定的经济学，叫做（新）制度经济学。 : 新制度经济学发现各种条件所带来的局限，纳入市场架构强化解释力， : 所以Coase要去观察农地、张五常要去卖桔子、周其仁要去小产权房做田野。 : 但是，以联考来说，权利界定是相对清楚的。 : 你付出的时间、补习、放弃的玩乐、天资、家庭，都是你的秉赋筹码， : 凭这些秉赋筹码（成本），你要去换一个学历（财货），学历有价格（最低分数） : 学校要的是秉赋筹码高的人（学校决策者追求爽度） : 学生要的是可以为将来带来好处的学历（学生追求爽度） : 而这整个交换，凭着你的高中学历、准考证、联考成绩单、录取通知，成为一组契约。 : 这时你的问题就会出现：我能不能换到我要的学历价值？资讯是不是充足？ : 学历作为一种财货，它跟产权一样，是一组乱七八糟的权利。 : 它的价值包括系名的价值、校名的价值、校内可用的资源、学校附近的生活机能、 : 奖学金的额度、产学合作关系、学长姐人脉。。。等等。 : 当然，也包括风花雪月的可能性。我说过一百遍了，人是自爽的。 : 这些组成财货价值。这价值各人各自有判断，分数就是交易价格。 : 你可以拿很高的分数（成本）去换一个市场价格没那麽高的财货，如果你爽。 : 你为什麽爽，我没兴趣。但是你的分数如果达不到，就一定买不到。 : 这不就是股票市场吗？ : 有的人就是看了台大的名字很爽，烂系也要填（我不想定义烂系唷）， : 你需要说他不对吗？ : 如果他选了以後真的很爽，那有啥不对， : 如果他选了以後不爽，那就自己承担而已。更没啥不对。 : 承担也是成本。学校往往怕学生承担这种成本，回头减损学校的效率与前景， : 於是开放跨系选课、辅系、双主修、转系。 : 这可以让学生减少当初因讯息不足而产生的损失。 : 於是： : 大学分数排行榜，大致说明了这个市场的偏好。 : 你可以参考，但也可以看到有人用很高的价格买了很低的股票。一个爽字诀。 : 爽一爽发现原来讯息不对， : 大学里也给了你很多纠错空间。这比股票市场加码摊平甚至认赔杀出好多了。 : 重点是， : 以现在的情况来看，这些讯息再不完整，都不会告诉你：选社会系很好，可以获利。 : 大多人看到社会系这个财货，图的本来是它背後「台大」的资源，和转系的空间。 : 到研究所，则常常是看老板。这时候对论文的预期也成为财货的一部分。 : （这一段绝对可以用问卷作实证） : 而能用的资源都用了吗？值得吗？ : 那只有你自己知道。 : 不要忘了，教授、系主任、你同学，都是自利人。这结构是不会变的。 : 当你读哲学系，发现下学期同学转了一半出去，不爽。那是你自己的问题。 : 也有人台大医科转哲学系的，他有问题吗？我认为不。 : 就是有人花大钱收藏便宜货， : 任何人都有自己心怡的便宜货。否则他一辈子都不会买东西，也不会与人有任何互动。 : （靠，这一句是很难的经济学原理。卿桦绍岳有没有这麽觉得？XD） : 干，这架构再周延一点，已经可以写一篇教育经济学的小论文了。 : 在这写那麽多也没什麽人看，看了会知道在干嘛的一只手数得出来。 : 做投影片才是王道... 如果按照前面先一堆假设，接着给出後来的推论，我都同意 （好歹我也是修过某院士在经济系开的经济学原理） 我同意，高中生选择他们的科系，是因为他们依据其偏好所致 不过这个偏好是在什麽基础下所做的，也不管资讯充不充分 问题在於，我们一刚开始的论据中 有几个人给我的答案是， 是因为这个科系在（就业）市场上的实力（还叫我去看求职杂志） 或者是因为他们所培养的能力受到高中生的青睐 但你前面有讲了，他高中生之所以选择某科系，有时候只是因为他爽 （这个我也都知道，强者我同学学测考满级分，也是要填不好找工作的地理系） 那麽，你是否需要去修正一下，你之前讲的东西呢？ 阿陶这是很好的示范，全部都给他假设完，然後再推论 所以要嘛你不接受他的假设，要嘛他逻辑没错你就要接受 经济学门的学科性质就是如此，虽然社会学家往往对这点很不爽 另外，我要问阿陶，为什麽暴力不被接受，其他的你就可以接受 为什麽个人在枪口的压力下做选择不是自愿交易， 但在宗教或文化的压力下做选择就是自愿交易？ 这一题值25分。 -- 十多年的学校教育给了我较复杂的知识， 土地则点点滴滴地将更深邃的某些东西注入我的心胸里， 其中包括了关怀、希望、自由以及和村人一体感觉。 陈列‧地上岁月 --

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