http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11051401+112009101300388,00.html 2009-10-13 中国时报 【张瑞昌】 　晚秋时节的早稻田大学校园，有着一股「斯人独憔悴」的寒意，从正门一路走过， 两旁夹道并列的银杏树开得特别灿烂，丝毫不输给明治神宫前远近驰名的银杏大道。我从 研讨会离开，将一个描绘东亚远景的议题暂时抛在脑後，冷风飕飕，心情沉沉，一种难以 言喻的苍凉感油然而生。 　这是快五年前的往事了，那时候，「东亚共同体」是一个产官学界都关注的热门话 题，立场亲左的朝日新闻与早稻田大学合办研讨会，除了日本之外，邀来中国、韩国、新 加坡、泰国、马来西亚的学者专家，我不解地询问同行的朝日友人，为何独缺台湾？他回 答说，早大方面可能有所顾虑，担心北京因此不派人与会吧！ 　早大研讨会登场之前，我刚好前往本乡的东京外语大学，参加一个知台派的聚会， 那是由多位日本学者共同组成的「台湾研究会」，当晚是定期的读书会，由一名智库研究 员报告东协加三的利弊评估。与会的东京大学教授若林正丈是老朋友了，他告诉我，在日 本研究台湾问题的人是很少数，「今天差不多都到齐了。」 　以「东亚共同体」为主题的国际研讨会，和台湾研究会的闭门讨论，形成一个对比 鲜明的画面，我当然明了这是台湾在亚太地区的处境，却仍不免有些怅然。事隔多年，日 本首相鸠山由纪夫跑到北京人民大会堂，在中日韩三国领导人会议上，高谈「东亚共同体 」的构想，那种台湾独憔悴的苍凉感受又浮上心头。 　九月二十一日，鸠山在纽约与中国国家主席胡锦涛举行会谈时，提出「东亚共同体 」的概念，他说，日本政府将沿袭对侵略战争和殖民统治表示道歉的「村山谈话」路线， 并主张能够超越双方立场差异的外交、能够认同相互差异的关系，就是「友爱」。鸠山随 後在联合国大会的演说，再度宣扬他的招牌理念，他强调，日本要扮演桥梁角色，催生「 东亚共同体」的成立，而这正是源自他的政治哲学「友爱」。 　鸠山不是第一个倡议「东亚共同体」的首相，右翼的前首相小泉纯一郎，也曾在二 ○○二年提出类似构想，不过小泉认为，「东亚共同体」不能排除美国，除经济整合外， 也应该纳入安全保障。但无论小泉或鸠山，历任日本首相都希望将澳洲、印度纳入「东亚 共同体」，这与中、韩的认知有着基本矛盾，换言之，关於「东亚共同体」的成员、目标 及方向，中日韩三国之间各有盘算，设若牵涉美国，更是错综复杂的课题。 　「东亚共同体」与「对等的日美关系」被视为鸠山在外交政策上的两大支柱，日本 自二十世纪末开始意识到亚洲的重要性，过去明治维新推动「脱亚入欧」迎来一个工业化 的日本，现在因为中国的崛起、印度的市场及东协的抬头，让日本对重返亚洲有了深刻迫 切体认。 　「亚洲学」的兴起是最具体的象徵，从仿照欧元成立以亚洲共通货币为单位的「亚 元」开始，议会民主、市场经济乃至汉字文化等共同价值，无一不是在讨论「东亚共同体 」时所涉及的面向。但不管如何定位，是否走向「脱美入亚」一途，却是日本内部始终不 愿也不会碰触的敏感问题。 　「东亚共同体」是一个非常有趣的国际权力游戏，中国国务院总理温家宝曾经表态 支持由东协主导，南韩也赞成此议，以换取日本在历史问题及在日韩人参政权上的让步， 中日韩是这个框架底下的第一个三国演义，目的是为了争夺亚洲主导权。至於对「东亚共 同体」抱持疑虑的美国，则与日本、中国形成框架的第二个三国演义，关键在於海陆强权 的终极争霸。 　鸠山说，创建「东亚共同体」是为了降低亚太地区安全风险，共享经济活力所带来 的巨大利益。然而，在北京传媒看来，这却是一种政治包装後的外交手段，那是东京对中 国的包围策略，意图建立一个以日本为中心的亚洲新秩序。 　日本人向来对《三国演义》情有独锺，鸠山四处敲锣打鼓的「东亚共同体」，像极 了诸葛亮为刘备献策的「隆中对」，希望藉此奠定三国鼎立之局。面对中国和美国分庭抗 礼大势，以提倡「和亚洲共生」为要的鸠山政府已摆出日本的战略，那麽身为东亚一员的 台湾呢？ --

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