作者barbarian003 (不要说 嘘~)
看板NCHU-AGR05
标题[转录] R: 男宿自治会是土匪吗?
时间Sun Nov 11 07:23:01 2007
※ [本文转录自 NCHUS 看板]
发信人:
[email protected] (快版-慢板-快版), 看板: NCHUS
标 题: Re: 男宿自治会是土匪吗?
发信站: 不良牛牧场 (Sat Nov 10 12:04:00 2007)
转信站: ptt!ctu-reader!ctu-peer!news.nctu!netnews.chu!Leo.mi.chu!zoonews.ee.nt
※ 引述《Hongice (Redice)》之铭言:
圣雄甘地 Leslie W. Leavitt 作
甘地此生最大的的贡献就是它改善了困苦人家的生活,并且尽他所可能地帮助他们-
但是绝不使用武力,不论是各种邪恶他都对抗着。当他到那些困苦农民的环境中,总是有
数以百计的人们围绕着他,对那些人来说,甘地就像是他们的朋友,来帮助他们的朋友,
这是前所未见的。警察过来驱散人群,要求甘地离开,但甘地拒绝了,甘地法庭上解释不
合作运动的意义,说道:我违反了法律,你们就对我判刑吧。法官们不晓得怎样宣判甘地
,只好判他无罪让他自由。这是印度不合作运动的第一步-拒绝遵守不公平的法律,并且
平静地接受其所给予的惩罚。
: 愚笔窃以为 这不是一篇很好的文章
: 因为和某男宿自治会之"圣旨"而言 一切皆比不上哪~
: 愚笔会一直写下去 直到不能再写下去为止
: 某些事情 经由某些游吟诗人
: 会被一直地传唱下去
: 也许 某些封建奴卫可以封住一些人的口
: 但是 却无法杜那悠悠之口呀!
: (待续~~~)
我是智斋村干事 也 可能 就是你文中所指的:
"具有00XX的大脑"
"人高体壮之某些号称执行公务之干部"
"高人"
"宿舍圣旨的公告与执行者"
"封建奴卫" (没错我答腔了)
我们来看看你文章中提到的甘地不合作运动
--------------以下引用从维基百科中文版--------------
条目:<公民不服从(不合作运动)>
不合作运动广义表达的方法,大致可分为三种:
1.通过法定程序进行上诉,通过法院、议会或政府部门去争取权利和修改错误(合法)
2.行使法律上的公民权利,进行示威或游行等等来表达自己的意见(合法)
3.违抗此不合理法律,并付出惩罚代价,唤起其他公民和舆论的关注意和压力(不合法)
以己身去违抗不合理法律的不合法处理方法,在西方被称为「公民不服从权」。
---------------------引用结束------------------------
我们再来看看这讨论串以及过去的文章提到几点关於自治会的问题
1.脚踏车位申请问题
2.废弃脚踏车清理问题
3.违规停车锁车问题
4.干部态度问题
5.政策宣导不彰的问题
1.脚踏车位申请问题
诸位知道男生宿舍一学年清出的废弃脚踏车有几台吗?我也不知道,因为算不出来,
可以去仁斋後面的围墙旁看看,那是一年份的废弃脚踏车。宿舍人口两千人,如何有效管
理,公平分配的原则这是很重要的。排队申请是公平分配,「一个萝卜一个坑」可以达到
更有效的管理,连人比我们少的女宿都要按照各栋宿舍停车了,何况人口数比女宿多的多
的男宿。
如果是说排队的问题,那我只能说我自己也觉得我们效率不是很好,这个只能改进,
没有其他藉口。
2.废弃脚踏车清理问题
同前一条,有些住宿生搬出去之後,脚踏车就送给宿舍当礼物了。宿舍很感激他们,
每年都派出干部把那些礼物搬到仁斋後面放,绝大多数的礼物都上了锁,有些甚至是锁在
停车架上,干部们只能用拖拉的方式把它们安全的送到仁斋後方保存起来。
这其中不乏有些车子是:误看、车牌黏贴位子不明显,不过绝大多数还是没有在时间
内去申请车牌。前两者的确是自治会疏失,但後者我真的就不晓得该说什麽了。
3.违规停车锁车问题
这项政策女宿已经实施ㄧ段时间了,开锁费是一百元,男宿本来想效法,不过後来还
是改成了五十元。
诸位可以看现在宿舍违规停车问题有没有改善,扰民吗?以前你住在信斋的话,信斋
正面靠西侧有另一个出入口,以前都停满车了不是,阻挡我们的出入你觉得这就不是另一
项扰民吗?逃生时又妨碍通道的畅通,你说我们是不是要取缔违规停车,我以前是住5219
的,就那些乱停车的真的是该检讨检讨。
仁斋用餐停车的问题,我没记错的话,干部开会已经有讨论,用餐时间尽量不过去取
缔,除非是太严重的问题,或跟用餐毫无关系的违规停车。反对这项政策的我不晓得这些
同学心态是什麽?有空去台北违规停车吧,然後跟警察大人说说你的想法。
4.干部态度问题
请注意态度问题:傲慢、强硬、无理、蛮横,以上常见的四种状况其实都不一样,但
住宿生的想法通常就是:你干部想法跟我的不一样,口气又很强硬,那你就是态度不好。
我不否认有些干部可能有需要检讨自己执勤时的方法,但大原则就是:尽量维护住宿
生的权益。村长很强硬,但请问他哪里不合理?哪里不维护住宿生权益?人必先自重而人
重之。
之前还有外宿生在宿舍装水,大家都把这个行为合理化了。宿舍的饮用水是用自来水
RO过滤出来的,老师有没有说过,宿舍水费是谁缴的,住宿生嘛(丢笔)。今天有的外宿
生拿小罐的水来装我就也以为你是住宿生,有的很夸张拿大瓶的五、六公升容量,冰水的
温度从十二度升高到五十几度,你觉得是不是侵犯到想喝冰水的住宿权益?有的甚至就在
中庭违规停车进来装水,摆明就是:快来抓我啊!那我只好抓你了。
5.政策宣导不彰的问题
我举个例子,今天美国人来台湾,在台湾买了一把枪并持有它,他对警察说:「我在
美国可以合法持有枪械啊!你又没有跟我说台湾不能持有枪械。」
同学,宿舍干部主要是服务住宿生,并且维护住宿权益的,你今天进了男生宿舍能够
以我不知道有这项规定这句话,规避你自己应该负的责任吗?对於一些重要的公告,我相
信楼长们都会到各寝室宣导,如果有同学不在的也会请该寝室同学代为转告,你如果住宿
舍却连这些切身事务都不清楚,不是你的室友不理你,就是你实在不太关系公共事务。
再举个最近沸沸扬扬财保金当例子,上学期末住宿生都签了公告不是,但是就是有人
以「忘记了」当藉口,十几廿个忘了就算了,几百个住宿生都忘了那真的不是宿舍这边有
办法解决的了,你知道我们把申请截止日往後延了几次吗?这很困扰不是吗?
我们再看回来刚刚甘地广义不合作运动:
通过法定程序去进行上诉,通过法院、议会或政府部门去争取权利和修改错误(合法)
行使法律上的公民权利,进行示威或游行等等来表达自己的意见(合法)
违抗此不合理法律,并付出惩罚代价,以唤起其他公民和舆论的关注意和压力(不合法)
对於你觉得不合理的宿舍事物,宿舍这边都欢迎各位住宿生提出来,你可以直接向楼长反
应,或直接向各栋一楼楼长室里的村干事反应,我所认识的村长、执行秘书、村干事的各
位都是对宿舍管理有着抱负与热情的干部,也都很乐意为各位解决问题,并向服务中心提
出建议。如果对於我们宿舍干部有意见,也请务必让我们知道,宿舍自治会有「人评会」
机制,可以针对不适任楼长提出纠举甚至弹劾。
同时也请住宿生们务必关心自己的切身问题,大学教育应该是要培养多元思考、接纳
不同价值观,提升自己关心公共事务的能力,为将来进入社会做准备,台湾新闻媒体整天
都是无意义新闻与谩骂,以各族群的对立当作新闻内容,建设性的方案却是寥寥可属,我
不希望学校讨论板也如媒体般充斥着谩骂、抹黑、见缝穿针、不容异己的文章。如何反求
诸己,再寻求建设性的解决方案,相信这是你我都该学习的课题。
宿舍干部没有甘地那种崇高的意志,我们也不敢跟圣雄甘地相比较,但你不能否认宿
舍里,仍然存在着许多想为这个宿舍尽一份心力的干部们。
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以上言论仅属本人看法,不代表宿舍立场,感谢各位的阅读。
智斋村干 scottwu
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