※ [本文转录自 Feminism 看板] 作者: A1Yoshi (寂寞上围35E(♀)) 看板: Feminism 标题: Re: [论坛] 又娘又婊好卑贱？语言翻转只是打打嘴炮？ 时间: Mon Sep 28 01:40:55 2009 ※ 引述《nominalism (诺米诺主义)》之铭言： : ※ 引述《ocean26 ()》之铭言： : : 当我们在emowerment的过程当中，急着去劝那个人看开一点，勇敢一点，努力一点， : : 可能是在告诉他，面对那些伤害她的事情，她的脆弱、受伤感觉都是不好的， : : 他应该要尽快要化悲伤为力量。 : 对任何（例如）娘炮的使用都不感到受伤、挫折或愤怒，但培力不要求 : 这个，也不应要求这个，而是要求培养出正确分辨使用脉络的能力，要 : 求培养出「不是所有（例如）娘炮的使用都是恶意」。 我和糯米诺有类似的看法。假设有一个人经过一些艰难的过程，并在此过程中 从自身以及其他人所共构的环境／结构那儿得到力量（被培力，empowered）， 这也不表示这人在确定他人有污辱意图时，不会因此感到愤怒或受伤。 而感觉受辱、受伤或愤怒也不表示脆弱；脆弱不是反映在这儿，而是反映在这 些情感出现之後，接续的反应为何。一个人如果在受伤、受辱或愤怒之後的反 应是逃避，尤其是内在的逃避，那多半情况是一种脆弱。被人骂了却毫无负面 情绪／情感反应，可能根本不表示不脆弱，而是迟钝疏离或无知无感。（事实 上如果目标只是让人无感，让人不会产生负面情绪，那一些精神科药物对多数 人就可以达到这样的效果了。但这显然很荒谬，也因此这不会是培力所求之目 标。） 糯米诺提到辨识，我想到的则是类似的「正视」；我认为培力的一个主要目标 是使人正视自己受到歧视性言语时，自身所产生之羞愧、受辱以及愤怒等负面 情感背後的认知／情绪结构。此外，培力除了正视自身的认知结构外，还有便 是看透他人的认知结构。从这角度看，被培力出的其实是一种後设的认知能力 ，即对自己与他人认知／情绪结构的认知能力。 再进一步才是采取翻转这一种对抗手段，如果情境许可的话。 所以如果是我跟小同对话，而我那天又出奇地有耐心的话，我不会只是简单地 告诉他「娘炮很好啊！」，而是先问他，同时也请他问他自己，是什麽使得他 感到不舒服？是什麽样的信念（多半是隐藏在意识状态下的下意识信念）或信 念结构（即一组具有逻辑关系的信念，或称信念网路）使得他感到不舒服？ 如果培力仅只是透过行为主义式地训练人们，当听到「你这娘炮！」後反应「 喔！ＹＡ！」，那我想这种培力基本上没有太大的意义。这样的培力效果，在 我看来，和只要听到有人讲「马英九是ＧＡＹ炮！马英九是娘炮！」就「机械 制式化」地咬定一定是对同志与阴性气质的男性的歧视，就形式结构上没有什 麽差别。 应该做的事情是把刺激与反应中间那些错综复杂的认知／情绪结构摊在阳光下 做共同的检视以及必要的批判，而不是努力成为帕夫洛夫的狗还自我感觉良好 觉得自己比较进步。 --

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