※ [本文转录自 female_club 看板] 作者: rwl (简单安静) 标题: [转录][转录] 中流砥柱，在彩虹下与红潮中 ◎释昭慧 时间: Mon Nov 13 13:09:17 2006 ※ [本文转录自 rwl 信箱] 弘誓双月刊 2006/10 第83期专题：同志运动的佛法观点 http://www.awker.com/hongshi/mag/home6.htm 中流砥柱，在彩虹下与红潮中 ——本期专题引言 释昭慧 　　九月，初秋燥热的季节，在同性恋（同志）运动彩虹旗帜飘舞的天空下，在反扁运 动红潮汹涌的声浪中，原本就已扰攘不休的台北天空，更增添了强烈的躁动与不安！ 　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　** 同志并不算是「少数族群」。依《金赛性学报告》在1948首次发表的数字显示：全世界 有百分之十的同性恋者。[1]依此类推，台湾应有两百万以上的隐性同志人口。但他们很 少愿意出柜（公开其同志身份），原因无他，同志在社会上，依然保受污名化之苦。同 志似乎是耻辱（乃至罪恶）的标志，出柜不但让自己遭来异样眼光，甚至会让家人感到 抬不起头来。於是，有人为了确保自己免受歧视，自是不愿出柜；有人为了不舍亲人伤 心痛苦，更是不忍出柜。 同志不愿出柜，并不代表他们就可平安无恙地潜隐在异性恋机制的社会里。原因是，属 於个人的性倾向与同性恋情，或许还可以在私领域里，保持个人绝对的隐私权；然而一 份不受亲友与社会祝福的感情，却很难在因缘变动不居的社会里，持久经营而不坠；即 使幸得持久，由於没有婚姻名份，因此也无法拥有正常夫妻在资源分配与财产继承方面 的法定权利。这使得同志人口虽然庞大，依然无法改变「弱势族群」的处境。 同志越是不肯出柜，他们所遭遇到的艰难处境，就越是潜而不显，也就越是让社会大众 认定：那些专为异性恋者所打造的观念思想、法律政策与活动空间，才是「天经地义」 的，舍此便是「不伦不类」，活该受到忽略与惩诫。 为了改变这样的现况，同志，最起码出柜後的处境还可以差强人意的同志，有必要勇敢 出柜，跨入公领域振臂高呼，蔚为一种社会运动，在观念上打破「同性恋等於罪恶」的 迷思，提醒社会：同志一样拥有「免受歧视」的人权，并且在法律与政策层面，获得公 正的待遇。 然而今年台北市的同志运动，却意外出现了宗教界强烈的反弹声浪。这让吾人不禁忆起 ，自古同志之所以饱受歧视与迫害，宗教正是压力来源之一。许多宗教将同性恋当作「 罪恶」，甚至坚信：爱他们就要改变他们——要让他们改变其性倾向。偏是依现实状况 以观，即使有心接受「改造」，成功率也确乎不容乐观；更何况还有为数庞大的同志， 坚定地认同自己的同志身份，无意接受「改造」。於是，同志往往无法领略宗教的广慈 博爱，反倒常被这股带有强迫性的「爱」，逼得喘不过气来。 佛教界虽然在这波争议之中保持缄默，但是佛教又当如何看待同性恋者与同志运动？这 同样是无法规避的问题。因为，倘若在台湾，（广义的）佛教徒真的有八百万，那麽， 数十万人口的同志佛教徒，在佛教中是否受到了公正的对待？是否与女性一般，沦为被 贬抑的「第二性」乃至「第三性」？我们理应关切。更何况，佛法的慈悲与公正，亦应 如甘露一般普为润泽苍生。於是我们不禁要问：当那些包括非佛弟子在内的同志，因不 公正的对待而身心受苦之时，难道我们能做的，就只是保持缄默的风度而若无其事吗？ 因此我们决定在教界开风气之先，为同志处境与同志运动，作一些佛法观点的论述。 这只能说是「抛砖引玉」，甚至可能引来众多的咒骂，但是我们既然「欢喜做」，就 已有「甘愿受」的心理准备。 　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　**　　　　** 要求陈水扁总统下台的红衫军，在台北街头蔚为狂潮。许多人问我：值此乱世，佛弟 子应如何自处？我说：无论你是哪一种政治立场，都不要忘了依佛法观点而作内省， 依佛法精神而作回应，这才能在多变时局的惊滔骇浪之中，形成一股「中流砥柱」。 为此笔者在共修会中勉励佛子，也在答覆「倒扁」学生的信函中，表达了笔者的观察 与反思。这同样是「抛砖引玉」，引起了网路上乃至海峡彼岸的热烈回响，但也无可 避免地招徕了几封倒扁人士的黑函，就与笔者过往撰文批评陈总统时，必会招徕几封 挺扁人士的黑函，如出一辙。 较诸数十万人的倒扁红潮，同志运动相形之下反倒成了「小众」，两者所汇聚的能量 ，所引起的关注，被媒体所报导的篇幅，完全无法相提并比。然而吾人反倒选取了「 同志运动的佛法观点」作为本期专题，原因有二： 一、政治浪潮有起有落，相形之下，同志人权却是普世性的问题，不但不退流行，而 且与时具进。 二、在「佛教与政治」相关议题方面，笔者时有论述，本刊亦曾制作专题，反倒是吾 人第一回为同志议题而发声，意义非凡。 因此，即使身边的红潮滚鼓，我们依然凝眸注视炫丽的彩虹，祈愿同志因佛法而心灵 解脱，和喜自在！ 九五、十、十二　凌晨於尊悔楼 [1] Alice Schwarzer，《大性别：人只有一种性别》，刘燕芬译（台北：台湾商务，2001） ，页64。 原出处：http://www.awker.com/hongshi/mag/83/83-1.htm --

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