执事︰玮芸生好为文，思之至深，以为文者气之所形。然文不可以学而 能，气可以养而致。何子曰：「我善养吾浩然之气。」今观其文章，条理分明，充乎天地 之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游；故其文 疎荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎貌，动乎 其言，而见乎其文，而不自知也。 玮芸生十有九年矣。其居家所与游者，不过哲学系庸碌之人，所见不过环堵百年草庐，又 仅後山小丘，不足登览以自广。百氏之书虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志 气。恐遂汩没，故决然舍去，另投外文系门下，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 过台北之花园，恣观百花争艳、华英缤纷；北顾基隆河之奔流，慨然想见海角七亿。至信 义区，仰观101高楼之壮，与统一阪急、新光三越之富且大也，而後知天下之巨丽。见翰 林从一公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而後知天下之文章 聚乎此也。 以才略冠天下，共笔之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、 召公，出则方叔、召虎，而也未之见焉。且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？玮芸之 来也，於世见台北国潮又有形，於水见基隆河之大且深，於人见从一公，而犹以为未见 也！故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然後可以尽天下之大观而无 憾者矣。 特邀哲学系诸贤於四月十八丑寅之间，相聚於花博，自梦想馆中发现转系混吃等死外的全 新希望。 --

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