※ 引述《EdwardTsai (小辉)》之铭言： : ※ 引述《hsoy (沉潜)》之铭言： : : 还有您举的例相当的不妥 : : 正义的存不存在，你的范围实在太广 : : 广到学生无法理解，是国与国间的外交关系是否正义? : : 还是经济交易是否正义，还是甚麽方面存在正义? : : 如果我是为了研究中国史上的"法律"正义是否存在时 : : 我会选择"中国法制史"也会去看"规训与惩罚" : : 您犯了个问题就是过於认为西方的优 : : 我的选择是两者都看，西方不能等同东方 : : 东方亦不能等同西方，所以我两者都看 : 你说说看，正义有分东方西方吗？ : 而正义存不存在这个问题，是一个大问题，我想不要理解成学术模式吧 : 当成"道德是什麽？"这类的问题即可 : 你怎麽可能对所有人类"成就"都一视同仁呢？那人做的坏事跟好事你也一视同仁吗？ 教授你这麽说就正好，既然正义无分东方西方 那为何你要强调只在於中国法制史上? 这也是学生的不解， 如果是正义，你要看的就更广泛 而不是基於两本书就可以推论 如果你的正义是以审判为中心来论述 那我也可以说南宋<<洗冤录>>的出现 中国的法医技术有了相当高明的阶段 比如验屍还有采取信实的方法 并且有相当高程度的科学成分 比如能够确切的使用紫外线验屍 分辨死後焚屍或是烧死的不同 避免冤狱的产生， 你难道说这些历代的努力者不是为了避免误杀疑犯? 相较於同时期的西方在法医学上仍远逊於中国 而法医技术对於法学上的正义亦有相当重要的成分 那是否就可以断言西方的正义远逊於中国? 还有相信你也知道，中国一直有对於肉刑的争议 迟至汉代，有人对肉刑的制度挑战并且由文帝废止 虽然之後时废时有，但到了中古就确立了肉刑的废行 看到这些，你还认定 我们无法从中国史研究出这些相关人类生命的重大议题? 且如果你只是举出以上这两本书 那教授你的想法中对於正义的领域似乎也过於空泛 而且，傅柯写出规训与惩罚 不过傅柯是根据西方的历史经验 我不能说他完全都没有看过其他文明的历史经验 但是我试问你，根据傅柯所写出的书 得出西方正义是否存在，所以全地球 (包含中国日本南美大洋洲乃至我未提及的地方)皆准?? 当然你也可以说正义存在於西方 因为傅柯所研究的是十八十九世纪的西方(或是法国) 所以正义存在於世间(或是不存在) 那同样的研究中国的学者也可以去结论出正义存在於中国(或不存在) 所以世界存在正义? 还有成就是个有赞扬意思的语汇， 基本上你用坏事来形容我说的就有问题存在 还有难道某学者对世界的贡献不是人类文明的贡献? 我不是很懂你划分中西方的"刻意" 我们从来没否定西方的对於世界的努力 然而你是却否定了中国史方面 : 我是想处理第一个问题的，但是後来发现这是一体两面的 : 例如中国人写的西洋史你一定认的出来是中国人写的，这跟我们的文化有关 : 但这种文化所表现出来的特色就是就事论事，所以专论很多，但普世性关怀的作品很少 所以xx神老师没普世性关怀?忧郁老师没普世性关怀? 他们都是就事论事? 而且你还是处理比较好，因为就你之前说法看来， 论述是说中国史学者多为考史 西洋史学者多为论史 所以西洋史难，中国史次难 那余英时、唐德刚、王国斌、都是研究中国史的 所以他们都是考史的?他们没有世界关怀或是处理重要议题 或是他们会论史是"只"因受西方影响? : 因此中国史的书可以一眼认出来，但西洋史不见得，他们善於（或热中）处理"大问题" : 把问题回到中国史研究上，我认为也是一样的，就是中国史能告诉你的东西 : 常常只能是文化的对照立场，较难触及"大哉问" : 在这里，你很难不去说人类的重要问题几乎都是由西洋史中淬炼出来的 : 所以他们的学者理所当然不论治哪种史，也都能看出那种人文传统 : 如果在这里你要说中国史也有中国自己的人文传统，有是有，像儒家思想 : 但是那在学术上，并没有形成一套知识论，而只是做事方式 这点我觉得你过於果断，你能确定儒家思想在学术上只是种做事方式? 这点连小小研究中国史的学生我都不觉得如此 : 在历史脉络上，则成为以政治发展史为主的特色 : 我并没有否定中国的文明发展成就，但是你能说说它开启了哪些重大议题吗？ : 我想中国史研究绝对是有价值的，但这件事应该更重要 重大议题为何?自由思想? 中国史上没自由思想的发展? 研究中国史的都没想过中国自由思想? 你可以说明一下你认为的西方的重大议题为何? 对於人民的关怀? 这点我相信早在两千年前就有中国学者提出了 且中国数千年来对於民的普遍关怀是一个非常显而易见的 而研究中国史的早就注意过，更依此来与西方学者辩论 : 人文关怀跟文化没有关系，中西学者一定都有 : 但是你觉得什麽是人文立场呢？ : 人文价值有很多，但彼此之间是没有高下的吗？ : 尊重和鄙视都是人文立场，但只是两种态度吗？是什麽促成了这两种态度呢？ : 我觉得後者的问题比较重要 : 还有不要用"您"啦，超怪的= =a --

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