※ [本文转录自 movie 看板] 作者: Zarathustra8 (selfannihilation) 看板: movie 标题: [影评] 【Tzara＆movie】援交天使－援交如何成为救赎 时间: Mon Oct 25 11:54:10 2004 　耸动的标题，惹火的议题．关於援助交际的讨论何其多，媒体擅以 『青少年价值观扭曲』简单一句一语带过所有的问题．细微敏锐观察而 极端放大书写的村上龙在【寂寞国的杀人】称『这个进步的民族需要援 助交际，因为寂寞』，村上龙曾写过一本『援助交际』，忠实呈现援交 现象的面貌．金基德是否读过村上龙我不得而知，但【援交天使】却也 同样摆脱了传统印象与成见，赤裸裸地剖析『援交』现象的多面向．没 有任何回避与污名化，不带任何煽色腥的手法，１１天快速拍摄完成的 效率背後必定是导演．作者本身沉思社会议题之後的深刻反哺． 　　两个女孩的演出十分纯真自然．角色设定Ｌｅｓｂｉａｎ倾向（很 特别的设定）的佑真跟洁婉，为了偕同去欧洲而筹措旅费（出发点仍旧 为物质上的）．洁婉死前的笑容与自杀的举动有十种可供观众解释的理 由．佑真代替了洁婉，交出了童真，援交成了救赎血衣，为了换取羽毛 的天使成了救苍生的婆须蜜多． 　 婆须蜜多，是印度佛教的神像，与人做爱使人悟道． 　　导演巧妙地以章节式的字幕分段讨论三个渐进的过程，－「婆须蜜 多」、「撒玛利亚」和「索娜塔」，将哲学性／宗教性思维一并带入议 题讨论之中，跨大了文本本身的深度，多了许多阅读趣味的隐喻可供事 後咀嚼，高招的手段，难怪能拿下银熊奖． 　　在不停的进行救赎的援交过程．写实的、讽刺的镜头彷佛像访谈似 地让每个男人说出自己的一套说辞与感言，观众彷佛观看纪录片般的真 实，不时会心一笑於男人做爱後动物感伤的肺腑之言，但还是不停摇头 唏嘘． 　　『这个进步的民族需要援助交际，因为寂寞』． 　　佑真父亲的角色象徵的家庭／亲情、法律／公义（警察身分）让剧 情转折到另一个重心，在友情、性爱关系、异端爱情之外又多了亲情的 描写．广度的面向直指亲情成了影片後半的重心． 　　父亲情绪的表现可解读为导演对於援助交际现象所作出的反应－有 妻之夫应该可耻至死等，甚至，父亲／导演会愤怒到以至於错手杀人． 　 　　如同多数的电影，老套的手法如是．父亲携佑真去扫母亲的墓，在 秀山灵水中洗涤心灵，清幽的环境改变了一个人．父亲那不怎麽有说服 力与关联的故事轻易地让佑真悔过而哭泣难免有些牵强与陈腔滥调．泛 绿的梦过於像场梦，太不真实．不过，结局，父亲教导佑真如何开车这 看似平凡的桥段能昇华成一种成长过程的象徵，强而有力又余音不绝的 结尾，让走出戏院的我不停深思着，脑海竟然浮现村上龙嘴边常挂着的 字眼『希望』． -- http://mypaper.pchome.com.tw/news/lvarmani/ --

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