http://bbs.ntu.edu.tw/cgi-bin/readgem.cgi?board=Scenery&dir=A0SPTKG9&type=file 中时人间副刊 2000.08.19-20 ■第一届中华汽车原住民文学奖散文组第一名 走风的人 ⊙撒可努（排湾族） 　「让吹来的风流动，灌进，我们叫替风开路的人；凡经过的地方，让风跟进追流， 我们叫风的路；替风开路的那个人，我们叫走风的人。黄昏老猎人说着，双手张开， 让风闻着、亲着，那是自然跟人感觉的文字和语言，风是自然的语言，人的感觉， 是对自然的回应，你的父亲，我们叫走风的人，用双脚走过、看过、踩遍，没有一 个地方被隐藏。那是你父亲生命岁月换来的，我们叫走风的人是土地、自然给你『 卡玛』的，意义是对大地自然生命灵魂的沟通者和诠释者。」老人指着视觉最後一 条山的棱线说。 　循着父亲猎场山的棱线，进入对面山的低谷，这时父亲低声向我说：「这里是他 的地理频道 Discovery。」 　我纳闷问着：「Discovery ？」 　父亲答道：「等到黄昏来了，你就知道，安静点，不要有声音。」父亲用下巴指 着紧临陡峭岩壁的阔地，要我注意阔地上的大树。 　父亲轻轻的移动身子，要我找个好位置，注视着即将上演的节目。这时候，父亲 用樟树叶涂抹在身上和脸上，我问着父亲：「卡玛（父亲之意）这要干什麽？」 　「这里蚊子太多了，把樟树叶涂抹在身上，蚊子就找不到我们了，二来可以让我 们隐形，让动物的鼻子找不到我们在那里。」 　「隐形？」我口中念着，这怎麽可能。这时父亲开始慢慢的移动身体，像蛇一样 游走，把面前芒草的芒尾绑在我们脚後的芒草根上，好让身子被芒草包隐藏起来。 我正迟疑感到困惑，心里想着：我这个猎人父亲，不知道又在搞什麽，什麽地理频 道，discovery…… 。我一时还无法会意起来，父亲这时候用下巴指着阔地上的大 树下，我慢慢轻轻的拨开挡在我面前的芒草正想高兴的尖叫起来时，父亲却用力的 将手按在我的大脑壳上，让我的脸贴地，跟着土地一样呼吸。这时候，父亲轻声的 靠在耳边告诉我，声音像跟空气结合，缓缓又慢慢，而周围的一切像遗忘我们似的， 这时我才感觉到，父亲顺着自然节奏让自己跟自然合体，跟土地一样呼吸的脸，又 轻轻的拉回我的视线。 　黄昏的天渐渐昏暗起来，逞强的余晖由树叶的细缝穿透下来，金黄色的最後光芒， 一条一条的打在父亲猎场的土地上，由芒草间隔的细缝中看过去，就像舞台上的灯 光，到最後的余晖消失，白昼和黑夜换手的黄昏，夜蝉开始鸣叫，催促黄昏赶快离开。 　「卡玛！」我兴奋惊讶的叫着父亲，父亲却用手指立在嘴中，要我不要出声，只 用眼睛看着。但我实在太兴奋了，我从来没有一次看到整群超过个位数的山羌，心 跳在猎场上回响着，父亲除了示意我，要我将心跳的速度放慢外，更指责我道：「 心跳得那麽快干嘛，我都听到了。」父亲说：「我听到了也等於周围的动物都听到 了！」我大口大口的用力深呼吸，随着学习自然的节奏吐气，待心跳合上自然的节 奏时，父亲说：「我们现在是别人的猎物，要不被别人发现的方法，就是尽量适应 周遭的感觉，随自然节奏起伏、配合，不然你永远看不清，看不透这大自然里隐藏 着你不曾见到的生命迹象，妈利刺（安静不要讲话的意思）。 　山羌在阔地上跳跃，小小的尾巴也像钟摆般不停来回的摆动，身上的纹路，迷惑 了我的视线，好漂亮……好漂亮！ 　「卡玛，这里为什麽会有这麽多的山羌？」父亲说，「秋天快来的时候，这里的 山羌一定会聚在这里，阔地上的ㄖˊㄚ古（树的名称）所掉落的果实，是牠们爱吃 的，尤其是小山羌，这里简直是牠们的天堂，牠们的父母带牠来之後，还告诉牠们， 此地的阔地和果实，是这里的山羌所共享、拥有的，去年这个时候，我也来这里看 牠们开会，山羌到这里可以顺便提亲，明年再来的时候，就可以结婚喝喜酒了。」 　父亲口中喃喃的说着：「儿子，去年我来的时候，有些山羌也来过，有些那时候 还是小孩子，现在都长大了。」父亲继续说着，「儿子你看，那只断角的山羌，上 次我记得牠来过，他很老了，可能年纪是最大的，毛色最黑的那只是牠们的带头。」 父亲像是清点自己饲养的羊群般细说着，黄昏真的快消失时，父亲的猎场一片宁静， 「达克刺－达克刺……」山羌叫着，父亲说：「牠们在告诉别的山羌族群，这里是 牠们的领土。」 　黄昏让黑夜接手，风吹得很凉，半圆的月亮照在父亲的猎场上，阔地的山羌还是 没离开，不时的朝着父亲和我的位置凝视起来，耳朵竖起，之後又回复平静。「儿 子，晚上的风把我的体味送到山羌的鼻子，」夜里的山羌，不时叫着求偶寻找爱人 的声音，传来格外的凄凉，风顺着低谷、山沟，把求偶的声音传得很远很远……。 　「儿子，休息一下，今天山羌也跟我们一样要睡在这里，夜愈来愈深，风吹得愈 来愈凉。」父亲催促着起来，要我更加的轻声移动身躯，深怕任何移动的力量和声 音，都会侵扰沉睡的精灵和大自然的一切。这时候沉睡的夜色，带来了更加鬼魅的 气氛。夜里，好静，好静。 　「儿子，你看！」父亲用肩膀对我示意，下巴指着岩壁上方，但我却什麽都看不 到，父亲喃喃的说着：「来了，牠终於来了，我等你很久了。」 　我轻轻的移动身子朝着父亲的视线看去，吓了一跳，那灰黄色配着斑点黑棕色的 身躯，在岩壁上轻轻的向下游动，缓缓的潜行，「卡玛，那个是云豹，我兴奋的心 跳加快起来！」 　「儿子，那个是排湾族的里古飉（云豹之意），上次我看到这里的山羌那麽多， 就知道部落老人曾告诉我，里古飉一定会来，这次总算让我等到了，牠终於来了。」 　我问着父亲：「卡玛，你怎麽知道牠会来？」「儿子，其实牠早就来了，前一天 晚上牠就在岩壁上休息、等待，熟悉这里所有周围的感觉和气味，我来了牠也知道。」 　我知道牠看到我们的时候离开了一阵子，但到了黄昏又折回来，在岩壁上等待晚 上的到来，牠知道我们人类到了晚上，能力会降到零……，里古飉根本没有把我们 放在牠的眼里当牠的对手，所以过去部落的老猎人都说，「猎到里古飉的猎人，就 像出征、出草，战功是同等的对待。」卡玛说：「过去部落的老人说，猎到里古飉 是相当麻烦的事，因为我们尊重牠、猎获牠有属於牠的仪式：把里古飉的皮穿戴在 身上，象徵牠死得勇敢，让猎获的猎人拥有相同的赞美与骄傲。」 　儿子，不要出声，岩壁上的里古飉已经挂在阔地ㄖˊㄚ古树上最下方的粗横干上。」 我惊奇的望着倒挂在树上的里古飉，尾卷着树枝平衡着，像是在平地行走般，身体 贴近树，缓缓的潜行，愈来愈接近树下山羌的位置。远远的望去，若不是看到整个 过程，还以为树上的里古飉是凸起的树干。 　这时候树下的山羌也感觉到不对，头不时的张望，却不知他们爱吃的果实树上， 同时也带来了更大的危机。我心跳开始加快，像目睹一件凶杀事件即将要发生，但 又没有能力可以制止，森林愈是安静，让我也愈感觉到周围的一切就像是观看大自 然的地理频道和DISCOVERY 最为精彩的片段。 　我与父亲停住呼吸心跳，但却更跟着自然的节奏加速起伏，在里古飉选定牠最好 的位置，双眼正视穿透芒草，朝我和父亲瞄了好几秒，犀利的眼神像是在告诉我们， 这是牠的猎物，牠的猎场，这时候，我们因被犀利有神的双眼看得眼睛模糊起来， 还来不及回神过来之际，树下的山羌就被扑倒在地。哇，我正要尖叫的刹那却被父 亲的大手摀住，只剩下由手缝溜出的声音，几乎贴近土地的脸，视线不敢轻易的移 动。被里古飉扑倒的山羌抽搐抖动着，发出哀鸣的声音，远远的传来啊…呜…啊… 呜，由芒草的细缝中，看到一只不舍离开，来回徘徊的山羌，那个是山羌的家人， 父亲说着，久久之後不舍离开的山羌也消失在阔地上。 　当视线又重新拉回到ㄖˊㄚ古树下的里古飉身上时，我惊讶的视线搜索不到牠的 位置，父亲用捡来的树枝，在我眼前来回晃了几下，要我朝着枯枝的顶端直线看去， 这时候月亮的光，像是被天的黑云遮住视觉恢复了人的本能「什麽都看不到」，父 亲要我用耳朵听，牠还在树上，树上传来牠拖动山羌身躯发出的声音，这时候我眼 睛用力的想穿过黑夜，看清牠的位置，久久之後，树上未再传来任何的声响，「卡 玛」，牠走了吗，父亲静静的久久才回话，牠知道月亮又要出来了，这时候月亮的 光又重新的回到大地上。「儿子，在树上」，「没有啊，只有山羌挂在叉开的树干 上」，「牠还在，牠会回来的」，这一次我盯着树上的山羌，视线不敢随意的移开， 怕错过任何一次见到牠的机会。 　就在这个时候，大地又再次的被黑夜覆盖，牠又来了，在树上，有没有听到，父 亲说着。我正想问父亲，为什麽父亲对牠的一举一动是那麽的清楚了解，树上又传 来山羌身躯摩搓干摇晃的声音，最後一次树上传来的声音是树叶拍打着树叶，枯枝 和果实落在地上的声音，啪－斯，是最後黑夜留下的声音，也是里古飉离开唯一留 在我记忆的线索。 　牠跳到岩壁上去了，儿子牠在上面，我凝视着，未再见到牠的身影，我开始祈求 着对天对祖灵VuVu（我的祖先）再让我看到牠一次好吗，双手压在胸口，我祈祷着： 再一次就够了，不知道是天的感动，还是祖先的承诺，当月亮的光慢慢的拨开覆盖 大地的黑夜，隐隐约约朦朦胧胧的，岩壁上牠来回走动，父亲说了：儿子，你看到 了吗，专注着，未回话，待视线看穿，看透月亮的光又再次的要照亮大地时，里古 飉却消失在岩壁上未再出现。 　牠走了，走得很远了，这里是牠的地方，牠太熟悉了，牠知道我们就在芒草堆里， 父亲松开挂在脚後跟的芒草，芒草又重新的让风吹动着，黑夜里的风凉凉的吹来， 吹在我们的脸上、身上，我翻转身，躺在里古飉的土地上，心里想着，这里是属於 牠的。 　父亲说：以前部落的老猎人曾跟他说过，云豹的生命是猎人死去的灵魂变的，牠 不愿离开牠熟悉、了解、习惯的地方，用死去的灵魂换回云豹终守对土地的生命。 老人家也说过，云豹是土地自然的祭司，牠能召风唤雨，当土地需要雨水滋润的时 候，牠会站在山的棱线让天神知道而降雨，土地沉睡的生命，需要靠风吹摇延续自 然的生命力时，牠会爬上最高的岩壁上摆动尾巴让天神了解，牠能预知自然变化， 看穿土地隐藏危机的沟通者。真的吗，「卡玛」（父亲之意），这是以前老人家说 的，不然又为什麽月亮没有的时候，牠都会先知道，牠回到树上把山羌带走，利用 黑夜让牠隐形，待月亮出现的时候又不见牠的身影，老人说的话，不会错，那个是 子孙的暗示，儿子，有一天我不在世了、走了，我的VuVu（子孙）如能见到里古飉 告诉他们那个是他阿公灵魂变的。 　「卡玛」，山羌还会不会再来这里，父亲回答着，为什麽不会呢，在这里生、死， 是生命的循环，是被遵循的自然条件，被土地所接受的，父亲扭动着身躯。我好奇 的问着：「卡玛，你在做什麽，为什麽要这样子，」父亲回答：「把土地的温度还 给土地，把我留下的味道，用泥土覆盖混合消失」，起身离开的刹那，我回头望着， ㄖˊㄚ古树下的阔地，刚才这里正上演着自然界生态循环触目惊心的景象……心里 开始疑问着：山羌真的会再来吗？父亲像看穿我内心想问的话，儿子你应该问：云 豹会不会再来，我们是不是还能再看到云豹的存在，也就相对的证明，这里有着生 态需要平衡的空间，再者去担心现在的猎人是不是依循着云豹狩猎的态度、观念和 过程，够了就好，因为那是延续生命的方法，是土地给自然的生态习惯，要结束一 个生命，是要被尊重的。 　回程的路上，经过父亲好友老猎人的猎寮，还未走到猎寮的范围，父亲说：老猎 人也来了，我闻到他的味道了，远远的猎寮传来狗的叫声，走近猎寮时，老猎人问 着，「低一吗顺」你是谁？父亲回答着「低该洋」，「喔，低ㄈˊㄧ那利按（走风 的人）」。 　清晨天未亮，风的凉意还是吹着，父亲说着：我们看到云豹的经过，老猎人用母 语说着：手拿柺杖，这里是牠们的，我以前也见过牠们，但我老了，追不上牠们的 节奏，但这麽久了，我一直没告诉过别人，「一吗ㄖˋㄚ，一如哇，里古飉」（在 这里有云豹），这一直是我跟牠们的秘密。「低那利按」，老猎人叫着父亲走风人 的称呼，「低顺（父亲），『ㄉㄧㄚ嗯』我老猎人，『打里古飉』云豹，『努都出』， 现在是我们一起遵守拥有的秘密。」「该洋」，老猎人叫着父亲的山地名字，「唉 出打里古飉你米家打排湾打卡意」，我们排湾族说这个云豹的意思是「跟风一样移 动的速度快、很敏捷，很难被看到，就算看到了只是一点点，一下子而已。」 　老猎人对着我说：「低顺打卡玛，你的父亲我们叫『那利按』，走风的人，意思 就是，这里是他的，他最清楚没有人比他了解，这里没有你父亲不知道的地方，没 有他没去过的地方。」 　老猎人专注望着远方口中喃喃的对着父亲说：「低顺」（你），我们称你叫「ㄈˊㄧ 那利按」走风的人，我们排湾的话叫里古飉，跟风一样快的意思，你能看到，是牠 来印证你，走风的人是被土地，和自然允许所接受的。 　「该洋」（父亲的名字），「低顺打啊」（你的孩子），应该叫跟风的人，我笑 着回答：「不赖」很好、不错，「撒刺那刺儿」，很美很漂亮，老猎人笑着ㄖˇㄚ 很甜很甜，是我永远的记忆。 ■评审意见 惊喜与艳羡 ⊙胡台丽 　也许我们都离山林太远了，台湾也几乎失去原始的面貌，乍读 <走风的人> ，难 免有人怀疑它的真实性，彷佛觉得作者在模拟「唐璜的门徒」的神秘原始境界，而 非发生在福尔摩沙的真人实事。但是仔细品读之後，我深深为 <走风的人> （vinalian）的作者在现今台湾仍然有这样的福分，能够浸润在山林野地和排湾族 特有的感觉和气味中，而感到惊喜与艳羡。 　阅读这篇文章时，读者必须跟随 <走风的人> 调整呼吸，与自然若合符节，才能 够进入排湾族猎人与动物合而为一的神秘世界。他／牠们嗅着彼此的气味，听着彼 此的动静、尊重彼此的存在。高贵而罕见的云豹（likulau ）披着排湾传说的神奇 魅力在文章中出现，作者准确地捉住了牠的神韵，以及牠和猎人灵魂之间的牵系， 让读者体会牠／他们对土地恋恋不舍之情，和结束生命与延续生命的自然平衡之道。 我们透过文字有机会接近作者的父亲（kama） <走风的人> ，向他学习，真好 （nanguaq ）！如同乘风而行般地满足、快活。 ■得奖感言 延伸族群的生命力 ⊙撒可努 　曾经有人问我：「撒可努我看过你写的书，土土的！我们一看就知道，写书的这 个人没有大学毕业，但是，我想，我们这些念过大学的人，可能怎麽样也写不出你 那样的文章，是有生命、有力量的，是让一个族群的智慧，备受尊重和肯定。」对， 我承认大学我是没读过，还记得，童年时，常被老师责骂：「你到底要不要念书哇！ 作文写的是什麽文章呀！」 　但在追寻跟随自己族群母文化的那生命力，我知道那一切是我一生最後的终点， 至今永不改变排湾是我信仰、是美丽、是漂亮，更让我感动，也让我骄傲。 　荣耀的这一切归耀於自然土地，排湾族长者和父辈教导，我的第一名，也是他们 的第一名，那是永远的被肯定，现在我要说：「文字真的是一个民族文化生命延续 的种子，写作是让口述延伸呈现族群的生命力」。 --

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