※ 引述《photonist (虽千万人吾往矣)》之铭言： : ※ 引述《a3435357 (谢光临)》之铭言： : : 这只是假设情况,(植物会痛苦)还没成真,至少,目前动物会痛苦是我们所知的. : ^^^^^^^^是还没验证，不是还没成真 之前假设的情况可化为直述句,而直述句通常都是有真假值, 我即是说这样的陈述("植物会痛苦")还没成真(为真). : : 另外,即使植物会痛苦,人类至少会选择痛苦指数比较小的食用. : 其实对动物而言，大多数的死法都会感受到痛苦，到底是被猎食死去比较痛苦 : 还是被病魔折磨而死比较痛苦，这大概很难论定吧! 以前修政治概论时，李锡 : 锟教授(前面说过，他是一个无神论者)曾对我们说，西方的智者说人生第一等 : 好事是「no to be born」，第二等好事是「die soon」，其它还活着的人(动物) : 就是注定要受苦受难。这两句话确实是一针见血，也一直困惑着我。是啊!造物 : 者没事造那麽多的物种出来，然後要大家精进、进化，最後大家都可成神成佛。 : 还真的是有点莫名其妙。如果说一个物种的存在，无可避免地会造成其它物种的 : 痛苦，那是不是把该物种全部化灭掉，就没事了？事实上，又好像不是这麽一回 : 事。在食物链上没有对错，只有弱肉强食。一切都按照上天的设定，血淋淋地不 : 断重演着。狮子、老虎不可能跑去吃素，马、羊也不会突然地吃起肉来。任何一 : 种物种，都有他要体会、学习的事情。既然，上天设定人应该是杂食动物，那如 : 实实地做个杂食动物，也没什麽过错。不然，也不会有非摄取肉类食物才能获得 : 的胺基酸。当然，素食者的大爱之心还是很令人敬佩的。 人类可贵的地方在於他们是杂食性动物,单吃蔬菜就能存活, 故没必要造成动物的痛苦. 不会因为天生是杂食类,就让吃动物的行为有所辩论. : : 在我的理解,似乎没这个说法. : 任何有生命，都是有灵性的，其灵性的来源，其实都是如出一辙地。我们所理解 : 的事，还真的是不多，更遑论这当中有些还是错误的。 : : 光是吃荤的行为,当然不等於贪吃,我们还要看其 : : 吃荤的理由.有的人是为了养病,不得已,有的人是生 : : 长在植物稀少的地区,有其苦衷,而在生长在台湾,吃素 : : 如此方便,他们为什麽还吃肉?大多数的理由是"贪". : 前几篇就说过了，吃荤最主要的原因还是维持身体的健康。不晓得您是没看到？ : 还是不认同？ 如果人们吃荤的主要理由是"维持身体的健康",那麽应该取得 适量的肉食即可(不可过多),而不是当作享受,还有大鱼大肉. 另外,吃素不能维持身体的健康吗?这需要专家出来说明. : : 若是照此逻辑,修行者应该去杀人,让自己承受更大的业力, : : 作为增强自身"某种抗体"的训綀,这显然是不合理的. : 我想吃荤食承接的业力，和杀人承接的业力是很不同。因为，我们没有非杀人不可 : 的理由存在。关於这业力的牵扯，其实，我也不甚了解，故不多做评论。但是，人 : 在某些角度来看是和众生平等的，而然，在某些角度来看，却又是相当特殊的。 --

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