作者tomasvon (lvye)
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标题Re: [心得] 《毛泽东的中国及其後》读书笔记 (01)
时间Tue May 17 10:52:07 2011
※ 引述《YangWenli (半退隐中)》之铭言：
: 第一章是「西方帝国主义与中国社会各阶层的软弱性」。这令我
: 面中国人也吸收西方思想，如基督教、马克思等作为革命宗旨。中国
原来马思乐说的基督教革命是说太平天国…… 我可不同意老马关於太平
天国起义思想并非源自数千年的中国传统的说法﹐恰恰相反﹐太平天国
只是披了一张薄薄的基督教外皮﹐里面的核心成分﹐大部分是从黄巾、孙
恩卢循、陈硕真、弥勒教、白莲教一路下来的中国传统民间宗教传统~
老马认为太平天国的基督教平均主义纲领摈弃了中国文化历史的过去﹐
可他似乎不知道南宋钟相“等贵贱、均贫富”的口号比洪秀全早七百年﹔
: 百年来的变乱，原因在於没有任何社会阶层能主导改革：豪绅地主腐
: 朽守旧，资本家沦为洋人买办；工业处於萌芽期，工人数量少；广大
: 农民被动软弱。故只能以军队建立独立於各阶层之外的政权，再以政
: 治力量改造群众。非西方国家是否都经历过这种「由上而下」的改造
: ？又是否可能反过来，藉由各阶层的团结，限制政治力量的过度扩张
: 呢？
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◆ From: 121.15.129.73
※ 编辑: tomasvon 来自: 121.15.129.73 (05/17 10:58)
1F：推 YangWenli:其实抑制豪强兼并、均田之类的想法中国自古以来就有了， 05/17 16:35
2F：→ YangWenli:这里除了经济外还有民族主义的问题，太平天国似乎是第一 05/17 16:35
3F：→ YangWenli:个奉外来思想为宗旨而有号召力的革命运动，这也象徵汉族 05/17 16:35
4F：→ YangWenli:中心、天朝这类旧观念的衰退。 05/17 16:35
5F：→ petriv:太平天国不是第一个。元末明初的摩尼教等等，也是外来思想 05/30 18:02
6F：→ petriv:可以说中国的老百姓基本上是最擅长“洋为中用”的 05/30 18:02