转贴几篇有关内劲的文章，看完内容应该就了解，内劲并不是多神秘的东西， 是前人历经实践得来的宝贵经验，只要愿意认真练习，自然就能功夫上身。 原载：http://tinyurl.com/2fkltuk 赵堡太极拳忽雷架练习内劲的条件和方法 郭冬宝 不论内外家拳术都是以达到用内劲发人为追求目标，因为它的作用是把全身的 力量能集中为一点，发挥力的最大能量，一击得胜。内劲也是千百年来武术家 对人身体结构在运动能量上研究改良的总结经验，更是维护人体减缓老化维持 内外健康的运动方法。 赵堡太极忽雷架每一招式完全得合乎拳经、论之原则、要领、方法，因此在练 习内劲前，就必须把整套拳架练习的完全正确、纯熟。基本上要做到松、柔、 圆、整、中正这五项条件。其实在各个先哲所论着的书中都有详尽的说明；例 如杨澄甫太极拳说十要，李亦畲的五字诀等等，都是练拳重要的方法、要领和 原则。每一势起是如何起，手在哪里？脚再哪里？身在哪里？意如何走？身如 何走？落时左手落哪里？右手落哪里？脚落哪里？身上的重心落哪里？松不松 ？正不正？整个招势圆不圆？顺不顺？每个关节转没转？哪里硬？哪里柔？哪 里紧？哪里松？起时整不整？落时整不整？正不正？手脚身是否都到位？合不 合乎规矩？都要细心揣摩，如果每一趟练习时每招都能做到，这是练拳架到了 纯熟阶段，练习内劲就非常容易了。 练习内劲是要以丹田来打拳，所以要意存丹田；丹田是小我，外在是大我。说 得更白一些，想像丹田就如同吊在腹部内的球，可以360度转动。意念要丹田 带动手、脚、身，丹田如何动，全身就如何动，所以上一段太极拳架要求纯熟 正确，转到内劲练习阶段就不能以外形为重点了。也就是练习以意为先，丹田 在全身的中间，气在丹田，丹田之气一鼓动，传达到四肢，也就是意一动，气 、势皆动。所谓「以意行气，以气运身」。刚开始意念指挥不动，那是因为还 把手脚动作丢不开，以外形为主的习惯还在，可以运用走路时丹田带动左右脚 绕圈的方式，或者用揽札衣绕圈的方式练 习，去提动丹田，体会意念带动丹田，全身配合的感觉。其实就是丹田的起落 蓄发，折转小圈快速的练习。手、脚、身、丹田是一体的，意念一到全身俱到 ，所以太极秘术里王柏青强调「上下相随，内外相合，是练习太极拳的不二法 门」。如果有缺陷就会凹凸，就会不得机不得势，身便散乱，在推手阶段立刻 就会显现出来。如果没有丹田劲，推手只是用手、脚、身，摺叠转关不够快， 化不去对方的劲，在来去进退之间容易失势，再者力点不能集中，想推、当推 时，全身又不能一致，所以发人不远。因之，练习丹田劲时，主要是训练以意 念与丹田、手、脚、身合一，全身是一个劲，而非各是各着，但是不论快〈小 圈〉、慢〈大圈〉，各个关节，甚至胸腰，都要各转各的圈，很圆的圈，否则 缠丝劲就没，有也就无从立体的蓄劲，而是平面的圈劲。 许多人因为在练习丹田劲前的条件不够，所以很不容易体会出丹田劲的味道， 纯用腰动，以为那就是丹田劲，实际上在外形就看得出，来因为纯腰的抖动， 不会带动四肢绕圈，是抖动而已。既然太极拳是圈的运动，所以意念一动就指 挥丹田绕圈，手、脚、身公转自转随丹田各自绕圈〈实际上是同步〉，才叫做 内外合一。必须要细心揣摩。初步单练每日最少二、三十遍，重点在摺叠时松 腰落夸，全身合一，要想到丹田快速转圈的路径和转折的点，丢开手脚的注意 力，渐渐会感觉到丹田似乎会动，再把全身进一步放松，让全身没有僵劲，会 很快练出丹田劲。之所以提供一点心得 ，希望同好都能快速进步，把忽雷架普遍提升到更高一些层次，大家加油！ --

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