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大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没其他佛不应归依佛教大乘假菩萨观世音 https://www.lnanews.com/news/178490 澳洲南天大学专题讲座 聚焦变动世界中的佛教 【人间社 陈晓燕 澳洲卧龙岗报导】 2026-06-26 面对地缘政治变局与AI浪潮,佛光山南天大学6月23日举办「变动世界中的佛教」专题座 谈,邀集国际学者,分别从佛教外交、人间佛教与人工智慧等面向展开对话,探讨佛教如 何回应全球挑战,展现佛法参与公共议题的当代价值。 此次座谈由南天大学人间佛教中心主任觉玮法师主持,邀请新加坡国立大学历史系副教授 谢明达、英国伦敦大学亚非学院(SOAS)教授史芬妮(Stefania Travagnin)担任与谈人 ,从国际局势、科技发展与人间佛教视角,共同思考佛教面对变动世界的新角色。 谢明达以「佛教外交」为题指出,佛教符号与宗教资源长期被不同政治主体策略性运用, 以促进国家交流或达成外交目标,这并非近代才出现的现象。从古代中印交流、印度洋商 贸、冷战时期的枱面下互动,到战後中日关系重建,佛教始终扮演重要桥梁。 他进一步表示,近代包括圆瑛法师、太虚大师、赵朴初以及新加坡宏船长老等,皆是佛教 外交的重要实践者,对佛教复兴及人间佛教发展影响深远。近年来,在官方交流受限情况 下,佛教更成为两岸共享的文化语言,透过宗教与文化交流持续维系民间互信。 谢明达指出,2013年星云大师访问北京会见中共中央领导人习近平时,习近平曾表示:「 大师送我的书,我全都读完了。」他认为,佛光山在人间佛教理念及促进两岸互信方面具 有重要贡献,值得学界进一步探讨人间佛教与佛教外交之间的关联。同时,他也提醒研究 者应保持学术警觉,留意佛教符号遭政治化运用的可能性。 随後,史芬妮以「佛教与AI」为题,分享人工智慧快速发展对佛教带来的新课题。她举例 介绍北京龙泉寺的机器僧「贤二」、日本京都高台寺机器人观音「Mindar」,以及南韩首 尔曹溪寺近期为机器人「伽悲」举行受戒仪式等案例,引导与会者思考佛教与AI之间的互 动关系。 史芬妮援引佛教经典,并结合不同宗教、文化与地区经验,探讨AI究竟应定位为工具或夥 伴,同时对「AI能否成为善知识」提出反思。她指出,AI正在重新塑造佛教的实践与传播 方式,但人类更应以佛法智慧引导科技发展,而非受科技主导;另一方面,也可藉由AI重 新思考何谓人类独有的价值与生命特质。 在线上问答中,听众Andy Au提问:「AI是否已逐渐形塑我们对真实的理解?」史芬妮表 示并不否认这种可能,因此更凸显提升AI素养的重要性,唯有具备正确判断力与智慧,才 能善用AI,而非受其左右。 活动尾声,觉玮法师感谢两位学者带来兼具学术深度与时代视野的分享。他表示,此次跨 领域对话充分展现佛教不仅是宗教信仰,更能积极参与公共讨论,成为回应全球变局、科 技发展与人类共同挑战的重要思想资源,也体现人间佛教与时俱进、关怀世界的精神。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 现在佛教应归依的佛只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛不应归依假佛教大乘假菩萨观世音 假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨? 假佛教大乘经典瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨 https://tripitaka.cbeta.org/T20n1060_001 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T20n1060 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经 第1卷 善男子! 此观世音菩萨,不可思议威神之力,已於过去无量劫中,已作佛竟,号『正法明如来』。 大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 假佛教大乘《悲华经》瞎掰阿弥陀佛入灭後观世音会成佛 https://tripitaka.cbeta.org/T03n0157_003 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T03n0157_003 悲华经 第3卷 「善男子!尔时,宝藏佛寻为授记:『善男子!汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心, 欲断众生诸苦恼故,欲断众生诸烦恼故,欲令众生住安乐故。善男子!今当字汝为观世音 。善男子!汝行菩萨道时,已有百千无量亿那由他众生得离苦恼,汝为菩萨时,已能大作 佛事。善男子!无量寿佛般涅盘已,第二恒河沙等阿僧只劫後分,初夜分中,正法灭尽, 夜後分中,彼土转名一切珍宝所成就世界,所有种种庄严无量无边,安乐世界所不及也。 善男子!汝於後夜种种庄严,在菩提树下坐金刚座,於一念中间成阿耨多罗三藐三菩提, 号遍出一切光明功德山王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈 夫、天人师、佛、世尊,其佛寿命九十六亿那由他百千劫,般涅盘已,正法住世六十三亿 劫。』 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 既然假佛教大乘经典说观世音早就成佛, 当佛很丢脸很见不得人吗? 为什麽佛还要假装自己是没成佛的菩萨? 为什麽佛要假装自己是没成佛的菩萨之後还要再成佛? 如果假佛教大乘假菩萨观世音真的早已成佛假装自己是没成佛的菩萨, 观世音应该演好一点让大家以为观世音是没成佛的菩萨, 为什麽假佛教大乘经典要说观世音本来是佛千万不要把观世音当成没成佛的菩萨? 假佛教大乘经典是在说观世音的演技很烂没办法假装自己是没成佛的菩萨? 只有假佛教大乘经典作者才能想出这种不伦不类的剧情! 比较合理的解释是这样: 1. 释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛, 直接说自己是佛就会更直接违背释迦牟尼佛的说法, 佛已经修到最高境界不会犯错不过菩萨还是有缺点有可能会造恶业有可能会犯错, 假佛教大乘经典作者要假装自己是没成佛的菩萨比较容易, 假佛教大乘经典作者比较难假装自己是佛。 2. 释迦牟尼佛入灭後最好的善知识是释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子, 释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子就是归依三宝佛法僧中的僧宝, 释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子会传承释迦牟尼佛的说法打击假佛教。 假佛教「大乘」经典作者为了窜改佛教教义 只好自吹自己是伟大的「大乘」菩萨未来会成佛 抹黑释迦牟尼佛的声闻阿罗汉弟子是低级的「小乘」, 在假佛教「大乘」经典的教义中「大乘」菩萨当然比「小乘」声闻阿罗汉弟子更厉害。 不过有些人不吃这一套还是会批评那些「大乘」菩萨根本就还没成佛这样还是不够厉害, 假佛教「大乘」经典作者为了证明自己很厉害只好继续编故事说 其实我早就已经成佛不过为了教育更多众生只好假装自己是没成佛的「大乘」菩萨。 依照假佛教「大乘」经典的教义 大部分有名的「大乘」菩萨都是早已成佛假装自己是没成佛的「大乘」菩萨, 假佛教「大乘」经典称呼这种「大乘」佛菩萨自欺欺人的言行叫做「示现」 意思是他们在演戏欺骗其他众生, 例如假佛教「大乘」经典瞎掰 观世音、文殊、普贤、地藏王都是早已成佛不过假装自己是没成佛的「大乘」菩萨。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 汉传佛教长阿含经说明现在不存在和释迦牟尼佛同等的其他佛 https://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_012 https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0001_012 佛说长阿含经卷第十二 後秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译 (一八)佛说长阿含第二分自欢喜经第十四 舍利弗言:「我当报彼:『过去三耶三佛与如来等,未来三耶三佛与如来等,我躬从佛闻欲使现在有三耶三佛与如来等者无有是处。』世尊!我如所闻,依法顺法,作如是答 ,将无咎耶?」 佛言:「如是答,依法顺法,不违也。所以然者?过去三耶三佛与我等,未来三耶三佛与 我等,欲使现在有二佛出世无有是处。」 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 了解释迦牟尼佛和舍利弗尊者的说法就不会被假佛教大乘经典误导, 不管假佛教大乘经典怎麽瞎掰观世音早已成佛假装自己是没成佛的菩萨, 释迦牟尼佛早就说过现在的佛教只会有释迦牟尼佛一个佛不会有其他佛, 假佛教大乘经典瞎掰的假菩萨观世音不是佛。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 一神教和佛教的异端邪说窜改教义史:....... ........................ ........................ 正版一神教........正版佛教....... 犹太教..........上座部佛教......山寨版一神教抹黑旧约山寨版佛教抹黑小乘 ........................ ..................... ........................ 第一代山寨版一神教....第一代山寨版佛教... 基督教新约........大乘......... ........................ ..................... ........................ 第二代山寨版一神教....第二代山寨版佛教... 伊斯兰教古兰经......密乘......... 更新约..........更大乘........ ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题, 想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典, 了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。 既然佛教大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义? 想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经, 佛教大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的「大乘」、「了义经」 抹黑真正佛教经典是「小乘」、「方便」、「不了义经」、「非实化城」。 例如 法华经、华严经、大般涅盘经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经 就是佛教大乘经典。 现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛, 阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假佛。 真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨, 观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的大乘假菩萨。 真正的佛只会说真话不会说假话真正的佛说法不会互相矛盾不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 大乘佛教 上座部佛教(被佛教大乘抹黑小乘)才是真正释迦牟尼佛说的佛教 假佛教大乘妙法莲华经瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛 假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者(Mahasi Sayadaw) https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221 https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/ 上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿佛法大乘妙法莲华经骗局《帝释所问经讲记》78页开示说明佛教大乘西方极乐世界外道邪见(常见)大乘佛教的基本教诲,是所有众生只有在成就佛果才能完全免於轮回之苦。作为一个阿罗 汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之後,大乘佛教徒不会独自进入涅盘,他只与 其他众生一同享受涅盘的寂静,也就是说只有在所有众生也成佛之时。 这是对自我主义的间接否认,但这种观点颇为站不住脚,因为,假如佛陀们推迟他们的般 涅盘,以等待所有众生都成佛,他们要如何、在哪里生活这麽久?昆虫和其他低等生命何 其多,难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脱?这观点不太合理 ,然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。 上座部佛教的教义不同上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点 ,达到圣道最後阶段的行者,有些人向往作为佛陀的声闻弟子,在阿罗汉般涅盘时,导致 再生的名法与色法的运作程序止息了,所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人 ,也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。这观点是颇为合理的大乘佛教徒以极乐世界等同於涅盘。他们描述那是天堂,并说:在那里的所有众生成佛之 後,将在此世界里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命 永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基於那些想宣扬常见的佛教徒的着 作。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」, 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。 假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法 才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。 帝释所问经讲记78页开示说明佛教大乘西方极乐世界外道邪见(常见)假装佛教。 每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子, 如果所有众生都成佛, 谁来当佛弟子? 假佛教大乘经典(例如《法华经》《华严经》)作者瞎掰 「所有众生都有佛性」「所有众生都应该成佛」 正好说明「大乘的佛」是没有任何佛弟子的「假佛」。 佛教大乘假菩萨地藏王「要拯救所有众生成佛然後自己再成佛」说穿了就是在瞎掰! ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/ https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/ 上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿佛法大乘《妙法莲华经》经的骗局: 在久远的过去,目犍连子帝须尊者宣讲《论事》,反驳各种各样的邪见, 诸如我论,它是深深植根於「我」的邪见。 然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。 今天,一些伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。 如果如此异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态, 那麽佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。 佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅盘。 然而,大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。 每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不於此取泥洹。 根据这种信仰,所有的众生应该在生命最後一刻一块儿去涅盘。 在我看来,这是一件不可能极为困难的事。 我们怎麽能等待别人和我们一块儿去涅盘呢?这样的信仰是很难以立足的。 根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时大乘学派还没有流行。 般涅盘意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。 所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。 为什麽需要等待其他人一起抵达终点? 当阿罗汉获得般涅盘後,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。 ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ 释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」, 独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。 假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法 才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。 每个佛都有很多僧团男弟子、僧团女弟子、在家男弟子、在家女弟子, 如果所有众生都成佛, 谁来当佛弟子? 假佛教大乘经典(例如《法华经》《华严经》)作者瞎掰 「所有众生都有佛性」「所有众生都应该成佛」 正好说明「大乘的佛」是没有任何佛弟子的「假佛」。 佛教大乘假菩萨地藏王「要拯救所有众生成佛然後自己再成佛」说穿了就是在瞎掰! ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540 上座部佛教论藏阿毗达摩四念处佛教大乘第八识中阴身 -- 没说小乘大乘 上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页戳破伪经大乘妙法莲华经 上座部佛教明昆《南传菩萨道》真释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘菩萨成佛之道 妙法莲华经 华严经 心经 金刚经 楞伽经 梵网经菩萨戒 圆觉经 楞严经大乘假佛经 阿弥陀佛 药师佛大乘假观世音 文殊 普贤 维摩诘 龙树 地藏王大乘假菩萨 https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html 上座部佛教目犍连子帝须那先伪经大乘十方诸佛 --



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