作者hvariables (Speculative Male)
看板Marginalman
标题科技业男饱受强迫症合并忧郁症困扰 桃疗脑刺激治疗助他重返职场
时间Tue Mar 17 20:10:45 2026
https://health.ltn.com.tw/article/breakingnews/5372554
科技业男饱受强迫症合并忧郁症困扰 桃疗脑刺激治疗助他重返职场
2026/03/17 09:48
https://img.ltn.com.tw/Upload/health/page/800/2026/03/17/5372554_1.jpg
桃园疗养院表示,脑刺激治疗并非取代传统治疗,而是作为整合治疗的一部分。
(桃疗提供)
〔记者郑淑婷/桃园报导〕35岁、在科技产业工作的杨先生,因长期工作压力导致强迫症
状逐渐恶化,经常被困在反覆的行为之中,像是出门前要反覆检查门锁、电器,工作也要
不断重复确认文件与细节,日常生活及工作效率都受到影响,甚至出现情绪低落及失眠等
忧郁症状,只好请假在家休养,在家人建议下,他前往卫生福利部桃园疗养院求诊,医疗
团队在既有的药物治疗外,透过重复经颅磁刺激的辅助,数周疗程之後,助杨先生顺利返
回职场。
桃疗精神科主任詹佳祥表示,强迫症常与忧郁症同时出现,两者互相影响,容易形成慢性
病程,当患者长期受到强迫思考与仪式行为困扰时,很容易因生活功能受影响,治疗上往
往需要多元策略。
脑医学中心主任洪育远说,近年非侵入性脑刺激技术逐渐被应用於难治型精神疾病,包括
rTMS与深层经颅磁刺激(dTMS),这类治疗透过磁场刺激与情绪调节及认知控制相关的大
脑前额叶与相关神经回路,协助调整异常的大脑网络活动。
詹佳祥强调,脑刺激治疗并非取代传统治疗,而是作为整合治疗的一部分,「临床上我们
会依据患者症状、病程与生活功能,评估是否结合药物、心理治疗以及脑刺激介入,希望
让患者在治疗过程中逐步恢复生活节奏与社会功能。」
桃疗表示,将持续结合实证研究与临床经验,发展多模式精神医疗服务,协助不同族群精
神疾病患者,获得更适切与个别化的治疗选择。
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一神教和佛教的
异端邪说窜改教义史:
.......
........................
........................
正版一神教........正版佛教.......
犹太教..........上座部佛教......
被
山寨版一神教
抹黑是
旧约.被
山寨版佛教
抹黑是
小乘
........................
.↓
............↓
.........
........................
第一代山寨版一神教
....第一代山寨版佛教
...
基督教
新约........大乘.........
........................
.↓
............↓
.........
........................
第二代山寨版一神教
....第二代山寨版佛教
...
伊斯兰教古兰经
......密乘
.........
更新约..........更大乘........
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大乘是
假佛教
上座部佛教(被
假佛教
大乘抹黑是
小乘)才是
真正释迦牟尼佛说的佛教
不管是谁想要发明假佛教窜改佛教教义都会面临一个严重的问题,
想发明假佛经的人没办法消灭真正佛教经典,
了解真正佛教经典自然不会被违背真正佛教经典的假佛经误导。
既然
假佛教
大乘经典作者无法消灭真正佛教经典这样要如何发明假佛经窜改佛教教义?
想发明假佛经的人必须想一套歪理自吹假佛经比真正的佛经更伟大否定真正的佛经,
假佛教
大乘经典作者典型诈骗手法就是自吹自己是比佛教更伟大的「大乘」、「了义经」
抹黑真正佛教经典是「小乘」、「方便」、「不了义经」、「非实化城」。
例如
法华经、华严经、大般涅盘经、楞伽经、心经、金刚经、梵网经菩萨戒、圆觉经、楞严经
就是
假佛教
大乘经典。
现在的佛教应该归依的佛就只有释迦牟尼佛一个佛没有其他佛,
阿弥陀佛、药师佛、大日如来是假佛教大乘经典瞎掰出来的
大乘假佛。
真正的佛教上座部佛教只有归依佛法僧没有归依菩萨,
观世音、文殊、普贤、维摩诘、龙树、地藏王是假佛教大乘经典瞎掰出来的
大乘假菩萨。
真正的佛只会说真话不会说假话,
真正的佛说法不会互相矛盾,
不可能会有违背释迦牟尼佛说法的更伟大佛法(例如「大乘」、「密乘(更大乘)」)。
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假佛教大乘经典的克星上座部佛教马哈希尊者(Mahasi Sayadaw)
https://mbscnn.org/NewsList.aspx?CLASS=221
https://drive.google.com/file/d/1nvyLhYwt_4y0Fbod_2dUYLGTcFuoUGDh/
上座部佛教马哈希尊者《帝释所问经讲记》77页78页拆穿假佛法
大乘妙法莲华经的
骗局:
《帝释所问经讲记》78页开示说明假佛教
大乘西方极乐世界是
外道邪见(常见):
大乘佛教的基本教诲,是所有众生只有在成就佛果才能完全免於轮回之苦。
作为一个阿罗
汉或独觉佛并不表示完全解脱。在成为佛陀之後,大乘佛教徒不会独自进入涅盘,他只与
其他众生一同享受涅盘的寂静,也就是说只有在所有众生也成佛之时。
这是对自我主义的间接否认,
但这种观点颇为站不住脚,因为,假如佛陀们推迟他们的般
涅盘,以等待所有众生都成佛,他们要如何、在哪里生活这麽久?昆虫和其他低等生命何
其多,难道佛陀们要等待而受老、病、死之苦,直到最低的生命也解脱?
这观点不太合理
,然而它还是因为适合一些人的性情而被接受。
它与
上座部佛教的教义不同,
上座部佛教是基於巴利三藏中佛陀教诲的正法。根据这观点
,达到圣道最後阶段的行者,有些人向往作为佛陀的声闻弟子,在阿罗汉般涅盘时,导致
再生的名法与色法的运作程序止息了,所以他们的轮回之苦到了终点。他们不必等任何人
,也不可能这样做。这也是独觉佛和正等正觉者的命运。
这观点是颇为合理的。
大乘佛教徒以
极乐世界等同於涅盘。他们描述那是天堂,并说:在那里的所有众生成佛之
後,将在此世界里永远地免除老、病、死,而享有永恒的快乐。极乐世界与那些相信生命
永恒而赞颂的天堂没有很重大的不同。这信仰很可能是基於那些想宣扬
常见的佛教徒的着
作。
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释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
帝释所问经讲记78页开示说明假佛教
大乘西方极乐世界是
外道邪见(常见)假装佛教。
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http://www.nanchuanfofa.com/jujiejingjiangji/
https://drive.google.com/file/d/1vAiUFfYx1mRmEY5LLCie_9a5S8U-3zxi/
上座部佛教马哈希尊者《具戒经讲记》开示拆穿假佛法
大乘《妙法莲华经》经的
骗局:
在久远的过去,
目犍连子帝须尊者宣讲
《论事》,反驳各种各样的
邪见,
诸如我论,它是深深植根於「我」的邪见。
然而,在那些远古时代,尚没有阻止修习八正道或修习禅定或内观的邪见出现。
今天,一些
伪法发展到阻碍或阻挡依照八正道来禅修的程度。
如果如此
异端邪说不能被阻止或掐断在萌芽状态,
那麽佛陀教导的三部分:教、行、证也许很快就会渐隐消失了。
佛陀、独觉佛和阿罗汉都以相同的方式获得般涅盘。
然而,
大乘学派的那些人说一个人修成独觉佛或阿罗汉这是不够的。
每个人必须希望发愿成佛;如一众生未成佛,终不於此取泥洹。
根据这种信仰,所有的众生应该在生命最後一刻一块儿去涅盘。
在我看来,这是一件不可能极为困难的事。
我们怎麽能等待别人和我们一块儿去涅盘呢?
这样的信仰是很难以立足的。
根据学术权威表明,在第三次佛典结集(佛历230年)时
大乘学派还没有流行。
般涅盘意味着五蕴的止息,因此,通过道智果智的力量,所有业力和烦恼都灭尽。
所有佛陀、独觉佛和阿罗汉在死亡时都获得这种止息。
为什麽需要等待其他人一起抵达终点?
当阿罗汉获得般涅盘後,他已经完成所有该做的,没有留下任何未了之事。
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释迦牟尼佛说过「佛、独觉佛(辟支佛)、声闻阿罗汉弟子解脱没有差别、永无来生」,
独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子不需要再继续成佛也不会继续轮回在未来成佛。
假佛教大乘《妙法莲华经》的作者不懂佛法
才会瞎掰独觉佛(辟支佛)和声闻阿罗汉弟子还得继续轮回在来生成佛。
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https://pabba.pixnet.net/blog/post/356755540
上座部佛教论藏阿毗达摩四念处和
假佛教
大乘第八识中阴身
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佛没说小乘和大乘 上座部佛教马哈希尊者帝释所问经讲记77页戳破伪经大乘妙法莲华经
上座部佛教明昆《南传菩萨道》是真释迦牟尼佛的菩萨成佛之道 大乘是
假菩萨成佛之道
妙法莲华经 华严经 心经 金刚经 楞伽经 梵网经菩萨戒 圆觉经 楞严经 是
大乘假佛经
阿弥陀佛 药师佛 是
大乘假佛
观世音 文殊 普贤 维摩诘 龙树 地藏王 是
大乘假菩萨
https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/soul/M.1584460614.A.E88.html
上座部佛教目犍连子帝须和那先破伪经大乘十方诸佛
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