※ 引述《[email protected] (像风般的自由)》之铭言： > 提供一个特别的想法 :) > 赛局理论中有提到一个有趣的博奕 ~ 笼中猪博奕 > 内容是: > 笼子中有两只猪，一只比较大，一只比较小。笼子很长，一头有一个按钮， > 另一头则是饲料的出口和食槽。按一下按钮，将有相当於10份的猪食进槽。 > 但是按按钮以後跑到猪槽所需要付出的「劳动」，加起来要消耗相当於2份 > 的猪食。问题是按钮和食槽分置笼子的两端，按按钮的猪付出劳动跑到食 > 槽的时候坐享其成的另一头猪早已吃了不少。 > 如果大猪先到，大猪吃到9份，小猪只吃到1份； > 如果同时到达，大猪吃到7份，小猪吃到3份﹔ > 如果小猪先到，小猪可以吃到4份，而大猪吃到6份 > 从上述的内容可以得到，大猪总是去按按钮，小猪先吃，然後大猪再吃。 > 藉由「笼中猪」的应用，说明占有更多资源的人会承担较多的义务。 > 因此由此可以用来解释，大企业(资源拥有较多者)会比中小企业承担更多的义务。 这篇文章好像有一段时间了 但是最近的思考又有一些奇怪的想法 大猪为什麽要去先按 假使我是大猪我就先跟小猪打一架再决定谁去按 假使我大猪赢了 当然是小猪得去按 大猪输了 小猪可以叫大猪去按 假使双方不分轩轾 那麽就用谈判来决定最後的结局 可能小猪害怕大猪日後会不断挑战 所以小猪自甘先按来避免死亡的命运 可能大猪觉得小猪不可小觑 所以愿意先按来换取长期的和平 赢的那一方代表其权力凌驾在输的那一方之上 自然有权决定秩序与正义为何 不知道大家对这样的想法有什麽缺点或看法 -- 夫兵者不祥之器物或恶之故有道者不处君子居则贵左用兵则贵右兵者不祥之器非君子 之器不得已而用之恬淡为上胜而不美而美之者是乐杀人夫乐杀人者则不可得志於天下 矣吉事尚左凶事尚右偏将军居左上将军居右言以丧礼处之杀人之众以哀悲泣之战胜以 丧礼处之道常无名朴虽小天下莫能臣侯王若能守之万物将自宾天地相合以降甘露民莫 之令而自均始制有名名亦既有夫亦将知止知止可61-230-59-21.dynamic.hinet.net海