※ 引述《caselook (福耘)》之铭言： : ※ 引述《dgc (逍遥游)》之铭言： : : 功用是不只这一个（改名）啦，但最终目的，不外乎如此。 : 非也，姓名学的最终目的，是在「取名」，而非「改名」；否则初生婴儿，既未有名， : 又从何改起？ OK，就别在玩文字游戏了，呵 : 现代人作研究真的是比以前的人简单太多了，一不用跑图书馆，二不必问老学究， : 只要上网搜寻一下，一番两瞪眼，呜呼！华夏五千年文化，原来尽数在google中？！ : 愚真是大开眼界了@@ 世上很多学问、资料，都是从网路上得知的 君不知？「秀才不出门，能知天下事」就是网路造成的 尤其是搜寻引擎，google更是首屈一指 当然，说要网路上，把中华文化所有资料都在上面，就目前来说：不可能！ 往後，我相信是可能的！ 不过，请你要回到原来问题上来看，请了解「问题背後的问题」是什麽？ 为什麽没人说清楚姓名学的起源？ 是因为这是近代发明的原故，所以没人提起吗？ 这是很现实的问题，姓名学的依据太少了！！！ 叫人相信古时姓名学，却提不出原由、依据，这样子很难令人相信！ 当然，更不用说理论了，唉唉... : : 熊崎氏的姓名学，是文献，但参考价值不高，有误人子弟之嫌 : 愚见以为，熊崎氏姓名学不是误人子弟，而是「子弟自误」； : 以34划「破家」为例，一般人常举「李登辉」「宋楚瑜」「李远哲」为例，说明 : 熊崎氏八十一灵动数之谬误，但请您看看前述三位之所为；李前总统和宋主席是 : 何许人也？昔日的情同父子，国民党魁首，却是一手搞烂国民党，分裂族群的始 : 作俑者，不是「破家」是什麽？李院长一手主导「教改」，改的怨声载道，哀鸿 : 遍野；「教育是国家根本」；不是「破家」，又是什麽？ 熊崎氏姓名学，令人诟病之处很多，是本身体系有问题了，你说笔划有巧合者，众多矣。 要不然也不会衍生出众多姓名学派，除了农名历还保留着，呵 : 愚反复陈述，您我未见，今人尚未见，不代表就「真的没有」，此理十分简明， : 愚已不想多说，听凭己意可也。 请别删我的重点喔： 或许那天 我说：「外星人攻打过地球，那些文献在亚特兰斯有记载」 「你要相信我喔，我说的都是真的喔！」 你想说没有吗？ 请潜水去百幕达三角洲，翻遍每一块石头，并且读懂文献，再来说没有！ 一直强调，不代表「真的没有」，有什麽意思可言？ 小弟我就直说： 目前，就没有人考证、考古嘛！ 所以就没这些资料嘛！ 为什麽没人去考证、考古？ 原因很简单，姓名学是近代发迹的，从古籍中能有什麽资料？呵 当然，可以用巧妙的古人名言来代过，但始终没有明确的说法、记载啊！ : : 不敢当，小弟速食主义者，不愿花一辈子去考证到底有没有，就直接说：「没见过」！ : 如果这是您做学问的态度，那愚领教了，甘拜下风^^ 呵，小弟的学问，也是看了不少资料、讨论 不过，用一丁点想法，提个疑惑，很简单嘛... 有人能提出古籍的资料来佐证吗？ 没有嘛，我就直接说「没见过」罗，呵呵 中华文学何其多，叫我翻遍群书、读完古文，再来向各位回报，说有没有 可能读不到一半，小弟就驾鹤西归罗，呵呵 : : 用当地时间 : 敢问「用当地时间」之论点是出於何本古籍？ 古籍，我是不敢说啦，毕竟这类观点，是近代才思考的，同意吗？呵 欧阳前辈的书，略有提到此观念 而当地时间这答案，是询问过略有研究此八字的命相师，所得来心得 当然，欢迎有不同的声音，毕竟这类考证，是需要多方面评估的！ 而小弟会如此相信这系统八字，是因为理论完整，令小弟着实配服！ 不敢说後无来者，但敢说前无古人提出明确的八字理论！ -- 梅花心易网上教学 http://xdcc.myweb.hinet.net/ --

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