※ source: 徵蔚小筑 http://www.wei1105.idv.tw 诺贝尔奖得主叶慈(W. B. Yeats)曾说：「与人争执，可化为雄辩；而 与自己争执，便成为了诗」 从这个角度来看，即使文学创作可以视为一种「对话」， 却也始终只是作者的自言自语，在蕴酿思绪，反覆诘问之後，化为笔端含英咀 华的诗意。中国人认为「文章本天成，妙手偶得之」，这种观念将文学升华成 为诗人与天地之间的絮语，不再只是诗人形单影只的呢喃。英国浪漫诗人雪莱 (Percy Bysshe Shelley)则将灵感比喻为「云雀」(skylark)，这种中国人称为 「告天鸟」的雀儿总爱高歌云端，彷佛与篮天对话，人们只能谛听缤纷飘落的 音符，却无从寻觅其芳踪。雪莱暗示阅读作品就像倾听云雀歌声，读者除了「 旁听」作者话语之外，并不能确切指出其创作意图，更不可能参与作品对话。 俄国文化理论家巴赫汀(M. M. Bakhtin)曾提出「复调小说」(polyphonic nov el)的构想，试图从作品里寻找作者以外的声音。他举俄国小说家杜斯妥也夫斯 基(Dostoevsky)小说为例，认为杰出的文学作品不应该只包含作者单一话语， 而是作者与主角之间的对话。主角不能完全由作者掌控，而必须自由发展「自 我意识」，质问命运，怀疑存在的价值，甚至反抗现状而不惜付出生命。他不 必顺从命运安排，而可以与作者抗争、对话。从《地下室手札》、《罪与罚》 、《卡拉马助夫兄弟们》到《白痴》，故事主角总在大量内心独白与心理描写 中质疑作者，并且喋喋不休地进行争辩。他们在各种危机时刻挣扎，在生命的 十字路口抉择，从而发掘自我价值与存在意识。他们清楚明白存在的不确定性 与未完成性，试图呐喊抗辩，决不轻言屈服。在这种矛盾与冲突中，作者与故 事人物的声音交相重叠，谁也压倒不了谁，於是多声叙述便在争论、质询与对 话中交织出来。 然而，尽管巴赫汀指出文学作品「众声喧哗」(heteroglossia)的必要性﹔事实 上早期复调小说依旧是作者一人的发声场域。虽然作者运用戏拟、反讽、双声 语等技巧营造多重叙述观点，但是这些看似多元、互动的声音终归都是作者的 变声伪装，而非货真价实来自不同角色的平等对话。正如《巴赫汀思想》作者 丹尼斯(Simon Denith)观察，杜斯妥也夫斯基小说只是较同时代其他小说更贴 近「复调」精神而已，相形之下，艾略特(T. S. Eliot)或乔伊斯(James Joyc e)的作品可能更富对话性。倘若延伸丹尼斯的说法，我们可以推论二十世纪末 的超文本将比传统小说更具有复调、多声潜力。 也许较少人注意到，报纸与杂志也从另一种角度切割了文本，而读者的阅读动 作则连结了不同栏位间的叙述，形成一种更为活泼的书写与阅读空间。一般书 籍在同一页面里往往只有一个栏位，从页首到页尾都是单一线性，而且内容主 题统一。但是报章杂志则通常会将页面分割为许多较小栏位，内容分歧且作者 各异。这些栏位夹杂着图片与说明文字，同时被并置 (jaxtaposed) 在同一页 面之上，各自发声而且众喧哗 (heteroglossic)，与普通书籍中只有一位作家 ，结构单一线性的情形迥然不同。从某个角度来看，报章杂志多线叙述版面配 置比普通书籍更贴近解构主义者所追求的断裂、拼切且意义无穷衍生的理想文 本 (the ideal text)。 曼威‧科斯特 (Manuel Castells) 在其巨着《网路社会之崛起》中曾经提到 ，当有线电视频道越来越多之後，观众经常习惯手握遥控器不断变换频道，因 此他们的节目收视经验通常不再只是单纯线性发展，而是在不同频道间切换所 营造出的多线平行影像拼贴。例如某位观众正在收看 TVBS-N 新闻，却趁广告 空档赶紧转到东森与中天频道，接着又切入HBO 看几秒钟电影，发现剧情无趣 ，便转到卫视中文台浏览《樱桃小丸子》，然後再去非凡看股市解盘，到购物 频道记下瘦身器材厂商联络电话，最後才又回到 TVBS-N，这样的收视经验不断 重复，各频道原本单一线性的「叙述」就会被摇控器切割，然後随机重组，形 成多线平行的影像情节拼贴。在此，「遥控器」就好像超文本中的超连结，它 们都同样切割了原本各自独立的叙述，并且即时连结不同的片段，帮助观众与 读者轻易跳跃於不同频道或文本之间，整合繁杂的影像经验。而这种平行发展 、多线拼贴的观赏模式与报章杂志版面中各种新闻平行并置，以供读者选取拼 贴的阅读现象异曲同工，只是电视频道切割与连结更加多元、自然而且不着痕 迹而已。而电视频道的影像切割与拼贴过程，可说是介於传统媒体与电脑媒体 之间的过渡地带；然而，真正具有绝对断裂性且可以有效拼贴的文本，仍要等 到电脑超文本出现方能产生。 以墨梭（Stuart Moulthrop）超文本小说《胜利花园》为例，就与柯斯特的媒 体多线叙述与拼贴理论不谋而合。在这个小说中，有二十多条平行发展的故事 主线。这些故事叙述安排就像电影分镜一样，可以细分为一个一个的「景」与 「镜头」。每一页可以视为独立的镜头，数个到数十个镜头组成一个「景」， 而一段叙述中包含数个「景」。小说中二十余条叙述主线各自独立存在，平行 发展﹔然而叙述与叙述之间经常会有重叠的「景」，使得平行的故事情节之间 偶尔产生交会，同时也增加小说叙述的连贯性与交互连结。这样的安排有点类 似赖声川舞台剧《暗恋桃花源》中，有一幕同时将悲剧《暗恋》与喜剧《桃花 源》同时并置在同一个舞台上演出的尝试。赖声川巧妙地编排，让两出看来完 全不相干的剧情同时搬上舞台，对话时居然搭得上线，《暗恋》男主角说了句 伤心话，却被《桃花源》中的甘草人物可笑地接腔，这种两条叙述主线并置而 产生「搭错线」的效果，在《胜利花园》中亦极为常见，而且二十几条主线同 时并置甚至错置的拼贴搭配，较舞台剧所营造的效果更为复杂细腻。这种交错 拼贴，不正与前面谈到，手握摇控器的观众任意拼贴平行的频道内容极为类似 ？也难怪墨梭在小说中一再探讨电视媒体与电脑多媒体、网路与後现代文化之 间的关联了。 笔者於〈古人不曾读e书，e书作者是古人〉一文中曾经提到文学创作从口语走 向书写的过程。而事实上电脑或网路文学却是逆向操作，逐渐将文学潮流转向 ，重新将创作场域带回较书写文学互动性更高的口述文学(oral literature)。 电脑文学是以电脑来模拟「对话者」或「说书人」，而网路则让使用者直接对 话或说书，因此也有学者将电脑文学视为另一种形式的口述文学。 电脑与网路增加了文学表现的互动性，并将视讯与声音媒体整合进入创作之中 。一般人通常都重视电脑的多媒体能力对文学表现的影响﹔然而这种影响也许 可以拓展艺术表现的广度，却未必能提升其深度。传统文学价值在於以有限文 字激发想像，而不在於以声光效果刺激感官。喜爱文学的读者重视优美文字与 作品无穷的生命力，他们热爱想像作品中的世界，然而一但文字叙述化为影像 ，例如拍摄成为电影，经常就会因为与想像差距过大，而令人大失所望。音乐 挑逗听众的听觉，绘画取悦鉴赏者的视觉，而文学却利用荒芜的文字灌溉读者 的想像，让人们觉得憬然赴目，宛在耳边。如果文学的精神是以最约化的要素 引发想像，如果电视与电影工业这些在二十世纪便早已整合视听媒体的艺术形 式都仍然无法取代简单文字所带来的魅力，那麽期待电脑所整合的「超媒体」 或「多媒体」在二十一世纪初带给文学太多激发，似乎过於乐观。如果电脑文 学只是萤幕上的图像表现，则将如何区隔文学与绘画？如果多媒体整合进入文 学创作，则电影与文学究竟有什麽不同？诚然，硬要将艺术划分为壁垒分明的 不同领域未免过於古板﹔然而问题是，如果电脑文学创作无法发展出全新的艺 术形式，得以与其它传统艺术区隔，则电脑文学的价值便可堪质疑。 深入研究文学与社会互动之华盛顿大学知名社会学家贝克(Howard S. Becker) 在〈超文本，新艺术？〉一文中曾举过一个例子，他要求学生试图开发前人所 没有尝过的艺术表现途径。其中有一位学生突发奇想，用口香糖来做雕塑。这 的确是前人所没有使用过的表现方式﹔然而贝克在学生报告後提出了最症结的 问题--口香糖也许是新奇的雕塑材料﹔但是从艺术表现着眼，口香糖雕塑与石 膏雕塑到底有何不同？换句话说，口香糖是否有某种独特性，其它材质无法取 代，因此非得运用口香糖不可？ 同样的问题也出现在电脑文学中，如何将电脑多媒体文学艺术与传统多媒体艺 术( 例如电影、电视)区隔，甚至发展出传统文学所不能取代，非得用电脑不可 的文学形式，是当前电脑文学发展的重要课题。 前面几期所聊到的文本互动性与对话性，正是电脑文学与网路文学所能展现的 特点之一。它不需要牺牲文学形式中以最简单要素激发像的原始精神，却可以 同时兼顾早期口述文学中的互动、对话的特性，以及书写文学简单纯净的优点 ，也因此极有潜力发展成为全新艺术形式。电脑超文本绝对碎裂与即时连结的 形式无法以纸张书写表现，若是搬上萤幕，也嫌过於庞杂，因此超文本在艺术 价值上具有某种程度的独特性。从另一个角度来看，网路所建构出的读写空间 也是相当独特的而无法以传统媒体形式取代的互动场域。事实上电视传媒也试 图营造互动环境，例如前期曾经提到过的call-in节目，就是互动对话的实例。 然而值得注意的是，这种互动并非透过单一网路完成，而是多种网路的协同配 合。也就是说，观众必须透过电话表达意见，而节目来宾则是藉电视转播回答 问题，因此应答双方必需经由两种不同的媒介传递沟通，缺一不可，因此其互 动性较为间接，且相互依存度过高。然而网路环境则有所不同，使用者对话互 动完全透过单一媒体(即电脑网路)传递，无需假手其它管道通联，因此这种对 话互动不但直接，而且真实。 巴赫汀对话理论期许各种文化形式多声对话，例如政治对话、阶级对话、性别 对话等等，当然也涵盖了文本对话，也因此他提出了「复调小说」(polyphoni c novel)的概念。如何在文学形式中体现对话，原本就是一项吊诡的问题，因 为正如前期文章所述，文字在本质上就与口语差异极大，又如何能够奢望文字 贴切表现专属於口语的「对话」？而这些矛盾与问题在电脑与网路交互配合下 逐渐获得解决，也因此我们可以将电脑网路定义为斩新的文学艺术形式。 source: 徵蔚小筑 http://www.wei1105.idv.tw --

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