增壹阿含经 第32卷 东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译 闻如是： 一时，佛在舍卫国只树给孤独园。 尔时，世尊告诸比丘： 有六细滑更乐入。云何为六？所谓眼、耳、鼻、舌、身、意入，是谓六入。 凡夫之人，若眼见色，便起染着之心，不能舍离；彼以见色，极起爱着，流转生死， 无有解时。 六情亦复如是，起染着想，意不能舍离，由是流转，无有解时。 若世尊贤圣弟子，眼见色已，不起染着，无有污心，即能分别此眼是无常之法， 苦、空、非身之法。六情亦复如是，不起染污心，分别此六情无常、苦、空、非身 之法。当思惟此时，便获二果，於现法中得阿那含、若阿罗汉。 犹如有人极饥，欲修治谷麦，扬治令净而取食之，除去饥渴。贤圣弟子亦复如是， 於此六情，思惟污露不净，即成道迹，入无余涅盘界。 是故，比丘！当求方便，灭此六情。如是，诸比丘！当作是学。」 尔时，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。 --

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