http://www.budaedu.org/budaedu/buda2_13.php 应以帝释身得度者。即现帝释身而为说法。应以自在天身得度者。即现自在天身而为说法 。应以大自在天身得度者。即现大自在天身而为说法。应以天大将军身得度者。即现天大 将军身而为说法。应以毘沙门身得度者。即现毘沙门身而为说法。应以小王身得度者。即 现小王身而为说法。应以长者身得度者。即现长者身而为说法。应以居士身得度者。即现 居士身而为说法。应以宰官身得度者。即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者。即现 婆罗门身而为说法。应以比丘比丘尼优婆塞优婆夷身得度者。即现比丘比丘尼优婆塞优婆 夷身而为说法。应以长者居士宰官婆罗门妇女身得度者。即现妇女身而为说法。应以童男 童女身得度者。即现童男,童女身而为说法。应以天,龙,夜叉,乾闼婆,阿修罗,迦楼罗,紧 那罗,摩睺罗伽,人,非人等身得度者。即皆现之而为说法。应以执金刚神得度者。即现执 金刚神而为说法。 -- 慈悲不是宗教，而是人生的哲理﹔它并非奢侈品而是和平与人心安定的必需品。 也是人类共存必备的条件。 －－达赖喇嘛 --

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