http://book.bfnn.org/books2/1028.htm#a28 般若波罗蜜品第二十八 善生言：『世尊！菩萨云何修净般若波罗蜜』？ 『善男子！若有菩萨持戒精进，多闻正念，修於忍辱，怜愍众生， 心多惭愧，远离嫉妒，真实了知诸善方便； 为众受苦，不生悔退，乐行惠施，能调众生， 善知所犯轻重之罪，勤劝众生施作福业； 知字知义，心无憍慢，亲近善友，能自利益及利益他； 恭敬三宝、诸师、和上、长老有德， 於身菩提不生轻想，能观菩提深妙功德； 知善恶相，知世出世一切声论，知因知果，知初方便及以根本， 当知是人能得智慧。 如是智慧有三种：一、从闻生，二、从思生，三、从修生。 从字得义，名从闻生； 思惟得义，名从思生； 从修得义，名从修生。 能读如来十二部经，能除疑网，能读一切世论世事，能善分别邪正之道，是名智慧。 能善分别十二部经，阴、入、界等因果字义，毗婆舍那、舍摩他相，上中下相， 善、恶、无记及四颠倒，见道、修道，能善分别如是等事，是名智慧。』 『善男子！有智之人，求於十力、四无所畏、大悲、三念处，常亲近佛及佛弟子。 世无佛法，乐在外道出家修学，虽处邪道，乐求正要， 常修慈、悲、喜、舍之心及五通道。 得五通已，观不净想及无常想，能说有为多诸过罪。 为正语故，教诸众生令学声论，能令众生离身心病， 乐以世事教於他人，所作事业无能胜者，所谓咒方，种种医药。 能善求财，得已能护，用以道理，如法惠施。 虽知一切，不生憍慢，得大功德，不生知足，能教众生信、施、持戒、多闻、智慧。 知善、不善、无记方便，善知学行因缘次第， 知菩提道及道庄严，知诸众生上中下根， 知外声论心不存着，知众生时随宜调伏， 知众生世及国土世，知从具足六波罗蜜。』 『善男子！有是智慧非波罗蜜，有波罗蜜非是智慧， 有是智慧是波罗蜜，有非智慧非波罗蜜。 是智慧非波罗蜜者，所谓一切世间智慧，声闻、缘觉所得智慧。 是波罗蜜非智慧者，无有是义。 是智慧是波罗蜜者，所谓一切六波罗蜜。 非智慧非波罗蜜者，所谓一切声闻、缘觉施戒精进。』 『善男子！若人有能勤修如是六波罗蜜，是人名为供养六方，能增财命。』 『善男子！菩萨二种：一者、在家，二者、出家。 出家菩萨修净智慧，是不为难；在家修净，是乃为难。 何以故？在家之人多恶因缘所缠绕故』。 说是法时，善生长者子等千优婆塞，发阿耨多罗三藐三菩提心。 既发心已，即从坐起，礼佛而退，辞还所止。 --

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