七宝塔涌现因缘 如来百千劫中，孝养父母，在所不惜，知恩报恩，无有穷尽…… 一日，名叫闼婆摩罗的天乐神，弹着七宝琴，前往精舍求见佛陀。闼婆摩罗虔诚地礼佛之 後，恭敬欢喜地在一旁弹琴供养，微妙的梵音和雅动听，大众闻之喜悦无量。 当时佛陀即入有相三昧中，以三昧力令琴声远传三千大千世界，其音具足演说苦、空、无 常、无我、不净之理，使众生闻此妙音，知佛将演说过去无量只劫因地知恩、报恩，孝养 父母之事。一切众生皆随声来到佛前，头面顶礼，依序而坐。 大众瞻仰着如来庄严相好，目不暂舍。当时如来入三昧定中，一切大众亦默然。刹那间， 有七宝塔从地涌出，停在空中，无数幢幡悬於其上，百千宝铃随风自鸣，出微妙音。大众 见此殊胜之相，心生疑惑：「不知什麽因缘，有此宝塔从地涌出？」声闻弟子舍利弗等， 乃至弥勒菩萨等久住娑婆世界的菩萨亦不知其缘为何。 於是佛出三昧，帝释天、忉利天王即以天衣敷师子座。如来升座，如须弥山王处於大海。 时弥勒菩萨观察大众皆有疑惑，故从座而起，至佛前顶礼佛足，合掌问佛：「世尊！以何 因缘有此宝塔从地涌出？」於是佛陀为大众宣说此塔因缘。 过去久远劫前，有毗婆尸如来出现於世，教化无量众生。毗婆尸佛灭度後，像法之时，有 国名为波罗奈，其大王聪慧仁贤，常以正法治国。大王求子多年终得一相貌端正男儿，经 占师卜卦立字，以太子性善不瞋，名为「忍辱」。忍辱太子其年长大，好喜布施，聪明慈 仁，对待众生慈悲、平等。但是大王有六位性情暴恶的大臣，奸诡佞谄，枉横无道，为人 民所厌患。当时六大臣自知行为不当，便对太子心怀嫉妒。 有一天，大王身染重病，苦恼憔悴，命在旦夕。忍辱太子告诉大臣们：「父王病危，该如 何是好？」大臣们听後，回答太子：「国王命将不久，想求妙药也求不到，只好等国王命 终吧！」太子听了，难过得昏倒在地。 於是六位大臣共相谋议：「这太子不除，我们未来日子也不好过！」有一大臣故意告诉太 子说：「臣下向国境内六十小国、八百聚落求觅药草皆求不到。」太子问：「你找的是什 麽药？」大臣答：「解药就是从出生到现在都没有起过瞋恚之人的眼睛及骨髓。如果能得 到此药，即可保全国王的性命；如果不能，国王就无药可治，只可惜国内没有这样的人。 」太子非常担忧父王，告诉大臣：「我似乎就是这样的人，从出生到现在，从来没有起过 瞋心。」大臣说：「太子就算是符合这样的条件，但也太困难了，因为天下人最重视的莫 过於自己的身体。」太子回答：「如果父王的命可以保全，假使要舍百千身亦不为难。」 於是大臣便说：「那就随太子的意思吧！」 太子非常开心，终於找到可以救父王的解药，迫不及待要赶紧成就，於是去向母亲禀报此 事，希望母亲不要担忧。王后听了立刻昏厥，过了许久才苏醒。太子告诉母亲：「父王命 在旦夕，宜速办此事，令国王服药。」於是传唤大臣及诸小国王来，於大众中宣告：「我 今日与大众道别。」大臣便唤刽子手来将太子断骨取髓，并剜其双眼。 大臣将太子的双眼及骨髓捣成药，呈给国王服用，国王病即痊癒。国王问大臣：「如何得 此妙药，除我病苦，保全性命？」大臣回答：「今此药乃忍辱太子所成就，非臣力所能办 得。」大王一听，心惊毛竖，颤声问大臣：「忍辱太子现在何处？」大臣答言：「太子在 外面，身体伤损，命将不久。」大王听了放声大哭，大喊着：「我怎麽可以如此无情，吃 下儿子身体所做的药！」赶到太子所在之处时，太子已命终。国王、王后、大臣、百姓， 无量大众前後围绕。王后非常伤心懊恼，扑倒在太子屍体上，哀叹：「因为我过去造了恶 业，使我的孩子必须身受此苦，为什麽不让我的身体碎成千万尘土，而让我儿丧命呢？」 後来大王及各诸小国王以上好的牛头栴檀香木补全太子身骨，再以七宝造塔供养。 世尊说完这段因缘，告诉大众：「当时波罗奈大王是我今父净饭王，当时的母后是我今母 摩耶夫人，忍辱太子就是我。菩萨因地修行，於无量阿僧只劫孝养父母，以衣被、饮食、 房舍、卧具，乃至身肉骨髓亦在所不惜。以此因缘方得成就佛道。今此宝塔从地涌出，因 我过去为父母舍骨髓、舍性命，人民於此处起塔供养，我今成佛即涌现在前。」 尔时无量人天、诸龙鬼神闻此因缘，涕泪交加，异口同音赞叹如来百千功德，并发起阿耨 多罗三藐三菩提心，亦有无量百千众生发声闻、辟支佛心；亦有无量人得须陀洹果乃至阿 罗汉道，亦有无量百千万亿菩萨，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。 典故摘自《大方便佛报恩经‧卷三》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 子曰：「今之孝者，谓之能养，至於犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？」父母之恩於我 ，天覆地载，粉骨碎身未足酬，深恩实难报尽，况过去无量劫中无量父母，皆须报恩，如 何报得？ 唯以恭敬一法，虔诚奉事、孝养父母，令得身心安乐，不令苦恼。进而更知「一切男子是 我父，一切女子是我母」对於一切众生，皆以平等大慈悲心对待，以财施、法施、无畏施 ，行大布施，利益有情，生生世世，不疲不厌，是最胜报恩之法。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story411-600/story500.htm -- 忍耐或耐心的最大好处，在於它是治疗愤怒这种苦恼情绪的最佳药方。 －－达赖喇嘛 --

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