http://book.bfnn.org/books3/2021.htm 《禅要经》节录 行者求道，欲修定时，尔时法师应随根相，行四摄道，示教利喜，广净信戒。净信戒已， 次除六欲，所谓色欲、形容欲、威仪欲、言声欲、细滑欲、人相欲。着上五欲，令观可恶 不净之相；着人相欲；令观骨人分分断相；观彼全尸，能断二欲--威仪欲、言声欲。若观 坏屍，悉断六欲。 如长老摩诃目犍连得阿罗汉道，本妇将从伎乐，盛自庄饰，欲坏目连。目连尔时说偈言： 汝身骨干立，皮厨相缠裹，不净内充满，无一是好物。 皮囊盈屎尿，九孔常流出，如鬼无所直，何足以自贵？ 汝身如行厕，薄皮以自覆，智者所弃远，如人舍厕去。 若人知汝身，如我所厌恶，一切皆远离，如人避屎坑。 汝身自严饰，花香以璎珞，凡夫所贪爱，智者所不惑。 汝是不净聚，集诸秽恶物，如庄严厕舍，愚者以为好。 汝胁肋着脊，如椽依栋住，五藏在腹内，不净如屎箧。 汝身如粪舍，愚夫所保爱，饰以珠璎珞，外好如画瓶。 若人欲染空，终始不可着，汝欲来娆我，如蛾自投火。 一切诸欲毒，我今已灭尽，五欲已远离，魔网已坏裂。 我心如虚空，一切无所着，正使天欲来，不能染我心。 -- 爱心与慈悲是不会浪费的，它们总会另有一番气象。 让受者幸福，同时也让施者幸福。 －－达赖喇嘛 --

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