http://www.cbeta.org/result/normal/T24/1488_004.htm 优婆塞戒经卷第四 北凉中印度三藏昙无谶译 六波罗蜜品第十八 善生言。世尊。如佛先说供养六方。六方即是六波罗蜜。 是人则能增长财命。如是之人有何等相。 佛言。善男子。若能不惜一切财物。常於他人作利益事。 念於布施乐行布施。随有随施不问多少。 当行施时於身财物不生轻想。净施不择持戒毁戒。 赞叹布施见行布施欢喜不妒。 见有求者心则悦乐。起迎礼拜施床命坐。 前人谘问若不谘问。辄为赞叹布施之果。 见恐怖者能为救护。处饥馑世乐施饮食。 虽作是施不为果报。不求恩报施。不诳众生。 能赞三宝所有功德。不以斗称杂余异贱欺诳於人。 不乐酒博贪欲之心。常修惭羞愧耻之德。 虽复巨富心不放逸。多行惠施不生憍慢。 善男子。有是相者。 当知是人则能供养施波罗蜜。 善男子。若有人能净身口意。常修软心不作罪过。 设误作者常生愧悔。信是罪业得恶果报。 所修善事心生欢喜。於小罪中生极重想。 设其作已恐怖忧悔。终不打骂瞋恼众生。 先意语言。言辄柔软。 见众生已生爱念心。知恩报恩。 心不悭吝不诳众生。如法求财乐作福德。 所作功德常以化人。见穷苦者身代受之。 常修慈心怜愍一切。见作恶者能为遮护。 见作善者赞德说果。复以身力往营佐之。 身不自由令他自在。常修远离瞋恚之心。 或时暂起觉生愧悔。实语软语。远离两舌及无义语。 善男子。有是相者。当知是人则能供养戒波罗蜜。 善男子。若人能净身口意业。众生设以大恶事加。 乃至不生一念瞋心。终不恶报。 若来悔谢即时受之。见众生时心常欢喜。 见作恶者生怜愍心。赞叹忍果呵责瞋恚。 说瞋果报多有苦毒。修施忍时先及怨家。 正观五阴众缘合和。若和合成何故生瞋。 深观瞋恚乃是未来无量恶道受苦因缘。 若暂生瞋则生惭愧恐怖悔心。 见他忍胜不生妒嫉。 善男子。有是相者。 当知是人则能供养忍波罗蜜。 善男子。若有人能不作懈怠。不受不贪坐卧等乐。 如作大事功德力时。及营小事心亦如是。 凡所作业要令毕竟。作时不观饥渴寒热。 时与非时不轻自身。大事未讫不生悔心。 作既终讫自庆能办。赞叹精进所得果报。 如法得财用皆以理。见邪进者为说恶果。 善教众生令修精进。所作未竟不中休息。 修善法时不随他语。 善男子。有是相者。 当知是人则能供养进波罗蜜。 善男子。若有人能净身口意。乐处空闲若窟若山树林空舍。 不乐愦闹贪着卧具。不乐听说世间之事。 不乐贪欲瞋恚愚痴。先语软语常乐出家。教化众生。 所有烦恼轻微软薄离恶觉观。 见怨修慈乐说定报。心若逸乱生怖愧悔。 见邪定者为说罪过。善化众生置正定中。 善男子。有是相者。 当知是人则能供养禅波罗蜜。 善男子。若有人能净身口意。悉学一切世间之事。 於贪瞋痴心不贪乐。不狂不乱怜愍众生。 善能供养父母师长和上长老耆旧有德。 修不放逸先语软语不诳众生。能分别说邪道正道及善恶报。 常乐寂静出家修道。能以世事用教众生。 见学胜已不生妒心。自胜他人不生憍慢。 受苦不忧受乐不喜。 善男子。有是相者。 当知是人则能供养般若波罗蜜。 --

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