作者limingbalm (青色琉璃)
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标题[心得] 对於"讨论"的一些心得与忏悔
时间Sun Apr 24 06:17:35 2011
诸位仁者法安：
对於有仁者所提犯戒讨论之问题，
末学本来不想多嘴，
但後来觉得大家思考一下也不错。
末学曾见许多讨论板上争论不止的议题，
从大小乘争论、素食争论、放生争论到戒律争论等，
大大小小的争论。
其实争论并没有好坏分别，然而心态上是怎麽想的？
末学曾因争论引发嗔心，也因争论而感到伤心，
最後发现末学不适合争论，原因在没有这样的心量，
况乎末学总以外道自居，在此更没有立场争论。
末学在这些争论中方知，自身修行不足，而後反遭恶业随身，
或许在座仁者认为末学言重了，
但当知，当人与人之间产生恶缘，恶念恶言相向，便是恶业，
那怕只是随口说声：笨蛋、白痴、垃圾等字眼，
即便这些字眼非是对人，或为无记之业，
然业便从中而生，对人便是恶缘，对己则是长养三毒而已。
所以末学常遭人说不是，甚至受到许多在背後严厉的批评，
此因此果，如何得之？不就自身造成？
末学每次念佛之时，
皆反思：是否做到二六时中皆念佛？
没有，只有想到时那五分钟，还有念经时那半小时，
若自身一天修行就这麽35分钟，而且还妄念一堆，
末学还真的没办法说的上自己在修行，
如此还自问自己修到哪了？更没嘴说人不是了...。
佛陀之所以设下许多戒律，
为的是希望佛弟子们不去犯下罪业，
应反观自身，非持戒逼人。
而论语有云：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」
当然，若见人行罪恶之过，欲止其行，
亦当知菩萨以爱语、柔软语相对，
若遇刚强众生，菩萨或现金刚愤怒相调伏其心，
然欲为之，还问自身是否能不动其心？
末学在学时期，曾发生过一件曾让末学对佛法失去信心之事，
原因末学不多说，但就看一位信佛的老师，
认为一位学妹＂不正常＂，後来引发学妹家的家庭革命，
差点造成家庭破碎，使末学好不难受，
或许世间没有真正的事非对错，老师其实也是出自爱护之心，
但行为言语之过，自当衡量，莫做无益反害众生之事。
末学一直非常感谢AHJKL板主能开设此板，
板主发心护持，使如末学这般心量不足之人，
有着很好的反省忏悔以及清净修习之地方，
暂离三毒危害。
最後，引述《药师经》一段话，与诸仁者共勉之：
「若诸有情，虽於如来受诸学处，而破尸罗；有虽不破尸罗，而破轨则；有於尸罗、轨则
，虽得不坏，然毁正见；有虽不毁正见，而弃多闻，於佛所说契经深义不能解了；有虽多
闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见
，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸有情，应於地狱、傍生、鬼趣，流转无穷。」
一念之过，离佛已远，还愿慎之。
谨以此篇心得 忏悔自身 身口意三业 所犯罪过
也祝诸位仁者
守口摄意 身莫犯非
见贤思齐 不贤自省
末学 limingbalm 敬笔
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