作者hallcom (清凉月光)
看板Learn_Buddha
标题[分享] 老比丘谈笑为佛所诃
时间Thu Apr 21 06:06:36 2011
老比丘谈笑为佛所诃
一天,在舍卫国只树精舍,正当佛陀在为天人、国王及大臣、百姓等四众弟子开示佛法时
,有七位远道而来的婆罗门长老突然出现。他们一到精舍,便恭敬地向佛陀问讯顶礼。
婆罗门长老禀告佛陀:「世尊,我们虽处远地,却一直想要前来接受您的教导,但因诸多
阻碍而未能如愿。直至今日,我们终於来到这里,见到景仰已久的圣者,恳请佛陀收我们
为徒,教导我们了生脱死的圣法。」佛陀听了之後慈悲应允,并且为其剃度,婆罗门长老
终於得偿所愿,跟随佛陀出家修行。
七位老比丘出家後,同住一间寮房,不但不用心思惟世间无常之理,反而经常在寮房闲聊
出家前的种种俗事,逐渐忘记当初舍俗求法的决心。低语谈论时,还不时发出大笑的声音
,毫不考虑他人的感受。
佛陀以甚深的智慧观照,得知这七位老比丘的寿命将尽,但他们却丝毫不知无常即将来临
,仍迷失於世俗往事、共相嬉笑之中。佛陀心生怜悯,来到这七位老比丘面前,慈悲地对
他们开示:「出家应当上求佛道,下化众生。你们为什麽要大声嬉笑呢?一般众生皆认为
自己有五种事物能够依靠:第一、仗恃自己年纪尚轻,第二、认为自己形貌端正,第三、
以为自己身强体健,第四、依靠世间金银财宝,第五、凭藉社会地位名望。你们七个人在
这里谈论俗事、大声嬉笑,又是凭仗着什麽呢?」此时,佛陀为他们说了一首偈语:
「何喜何笑,念常炽然,深蔽幽冥,不如求定。
见身形范,倚以为安,多想致病,岂知不真。
老则色衰,病无光泽,皮缓肌缩,死命近促。
身死神从,如御弃车,肉消骨散,身何可怙!」
佛陀说完偈语後,七位老比丘体悟佛陀的教诲,心开意解,真诚忏悔,当下证得阿罗汉果
。
典故摘自:《法句譬喻经.卷三》
省思
--------------------------------------------------------------------------------
《佛遗教经》云:「若种种戏论,其心则乱,虽复出家,犹未得脱。」故事中的七位老比
丘,当初因渴慕佛法,突破种种障碍,才得以出家修行。後因一时迷失,沉溺於俗事戏笑
,忘却无常逼迫。所幸在佛陀的教诫下,提起精进求法的道心,终能证悟道果。
修行的目的,就是要了脱生死,发菩提心,广度众生。若能不忘初心,珍惜种种善缘,舍
离乱心戏论,以闻思修慧而自增益,不仅在菩提道上能有所契悟,更能利乐一切有情众生
。因此,我们要时时警惕自己,提起道心,精进用功,方不负此生得人身、闻佛法之无上
福报。
http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story278.htm
--
不管我们喜不喜欢,几乎没有一刻我们的生活不是获益於他人的行动。
--达赖喇嘛
--
※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc)
◆ From: 114.43.214.61
1F:→ Samus:推 04/21 11:23
2F:推 somehow:顶礼世尊~~ 04/22 22:49