三人随喜射雀因缘果报 一天，佛陀在只洹精舍为天人、国王及大臣广说妙法。当其时，舍卫国中有一位修行外道 的长者，财富之多难以计数。他的儿子年届二十，新婚未满七日，彼此相敬如宾，恩爱非 常。这一天，妻子想到後花园赏景，於是夫妻俩便相偕前往。 初春三月，百花盛开，芳香无比。行经一棵高大的奈树时，妻子被盈盈绽放的花朵吸引。 她对丈夫说：「你看，这花儿好美哦！」丈夫为讨妻子欢心，便爬到树上想要摘花送给妻 子。由於树上的高枝不够粗壮，承受不了他的重量，结果便从高大的奈树上摔了下来，当 场重伤而亡。 全家人一听到这个噩耗，都惊慌地来到後花园，结果看到的已是了无气息的身躯，个个莫 不悲伤痛哭。各地的亲戚听到消息，也都来到长者家慰问，对於白发人送黑发人的痛苦， 都同感哀恸！想到最亲爱的儿子竟在人生中最美好的时候离开世间，长者和妻子都感到愤 愤不平，他们不断地责怪老天无眼，竟然没有保佑儿子平安顺遂！ 出殡的日子终於到来，全家人面对难以割舍的别离之苦，痛不欲生！佛陀知道长者一家正 笼罩在悲苦中，便前往度化。长者全家见到佛陀亲临，感动不已，立即恭敬地顶礼佛陀， 接着对佛陀诉说心中的哀愁忧恼。佛陀慈悲地说：「你们不要再悲伤了，要知道一切万物 都是生灭无常，不可能长久存在。每个人来到世间，有生就一定会死，所造的罪福，果报 相随，因此，现在一共有三个人正在为此亡者哭泣，痛苦非常，难可遏止！可以说，他实 在是罪福果报之子啊！你们应该从中体会究竟何者才是吾人真实的至亲！」佛陀又说：「 生命有如树木的成长，花开了会结果，果子熟了必当掉落。有生就有苦，没有人能逃离死 亡的逼迫。众生由於欲爱的烦恼，而投胎有了身形，这个色身日日变化，终至衰颓的死亡 终点。即使死而复生，罪福不亡，善恶业报终将自作自受。」 长者听闻佛所开示的妙法，心开意解，当下放下了忧伤。长者长跪请示：「世尊，我儿子 过去曾造作什麽恶业，为何今生如此年轻就往生呢？」佛陀说：「过去，有一个少年手持 弓箭，和三个朋友一起到树林游玩。小孩看见停在树梢的麻雀，便想将牠射下，在旁的三 个朋友不但不劝阻，反而鼓舞他：「如果你能一箭中的，那真可称为人中健儿啊！」少年 一听，兴高采烈地举起弓箭往树上瞄准，麻雀中箭堕地而亡。他骄傲地捡起雀屍，展示他 的战果，一旁的三人也兴奋得拍手大笑。此後，他们四人经历了无数劫的生死流转，共同 为他们杀鸟的罪业而受报。 这三个见杀随喜的人，一位因过去修福，现正在天上享福；一位投生至海中，化生为龙王 ；另一位就是你。而这名射箭的少年，先前投生至天上，是天人的儿子，命终後则投胎到 人道，成为你的儿子。如今从树上摔落死亡，立即化生作龙王的儿子，并在出生之际，就 被金翅鸟王取走吃下。所以此时此刻分处天上、人间、海中三位父亲，都在为儿子的死而 悲恸哭泣。在这三处分别夭亡的儿子，就是以箭射杀麻雀的少年，由於造下杀业，所以世 世短命，而在一旁随喜赞叹杀业的三人，则同嚐失去儿子而悲泣的苦果。因果历然，丝毫 不爽，不可不慎！」於是佛陀为大众说了一首偈语： 　　「识神造三界，善不善五处，阴行而默至， 　　　所往如响应。色欲不色有，一切因宿行， 　　　如种随本像，自然报如影。」 世尊为了让长者更彻底地了达因果的真理，运神通之力令长者一一看宿世之因，及见天人 、龙王同为失去儿子而悲伤的情景。长者看过这一切後，心开意解，长跪合掌祈请佛陀： 「请佛陀慈悲应允我们全家人成为佛弟子，受持五戒为优婆塞。」佛陀为他们传授五戒， 并开示无常的道理。一家人听闻佛所开示的殊胜妙理，个个法喜充满，当下即证得须陀洹 果。 典故摘自：《法句譬喻经‧卷四》 省思 -------------------------------------------------------------------------------- 经云：「假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。」罪福相追，犹响应声， 影之随形，终无远离。世间法不离因果的轨则，出世间法亦无法跳脱因果的报应，若能知 因识果，勿因善小而不为，勿因恶小而为之，则逆境现前时，必能甘心甘受，顺境得意时 ，亦能不为喜风所动。光明的未来，就掌握在自己的手中，只要在因地上努力，於正法中 精进，必能感得清净自在的果报。 http://www.ctworld.org.tw/sutra_stories/story282.htm -- 如果我们只想到自己，把别人都当成对手， 就会碰上一些很荒谬，只能归咎於自己的困境。 活在现代社会里，要避免竞争似乎已经不可能了， 但是我们还是可以在不去压迫别人的状况下，做得比他们好。 －－达赖喇嘛 --

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