寿　　　康　　　宝　　　监 原着：《不可录》 增订者：印光大师 译者：在家菩萨戒弟子明寂 -------------------------------------------------------------------------------- 戒淫格言（１１） 由来纵慾导淫，莫甚於市井，聚谈则无非闺阁，结伴则浪迹花街，无心偶盼，辄谓多情，中 道相逢，便矜奇遇，以窃玉偷香为趣事，视败伦伤化若寻常。相扇成风，毫无顾忌，不知心 无二用，花柳情深，必至抛荒生理，由是求利者资本渐消，帮人者生涯难保。 且恶因日积，罪孽日深，显则倾家荡产，市中之拮据徒劳，阴则削禄减年，命里之荣华尽丧 ，大则父母无依，肝肠暗裂，小则身在顿隳，流落堪嗟，甚至败露触凶，而七尺之躯，顷刻 作刀头之鬼，奈何彰彰淫祸，动日迂谈，而甘心流为匪类哉。 白话文开始分隔线-----戒淫得寿康---戒淫得吉庆--戒淫得平安--戒淫得清净--戒淫得泰祥 格言11．◎自古以来，诱人纵欲，唆人犯邪淫的场所，最猖獗的地方，一般都是商业小街， 图书小摊，等等这种杂乱的市井之地，他们或明或暗，或直接或间接，贩卖淫书、黄色制品 ，依此牟取暴利。听听人们平时的谈话，尤其是闲聚胡聊的时候，无论什麽层次的人，总归 都不离男女风流，闺阁之事。朋友相聚，结伴消遣，总不离灯红酒绿，浪迹酒楼、花街。走 在街上，坐在车内，眼睛总不离外面红妆艳抹、良家妇女。无意碰上个给自己『对眼』的， 便自做多情，心猿意马，想入非非；路遇当中，便以为是『奇遇』；把『窃玉偷香』当做人 生的一大『趣事』，把『败坏伦常道德，伤化社会风气』当做是平常事，而无动於衷。 甚至认为，别人都这麽做，我怕什麽？大家都做『错事』，大家都『错了』，也就是都『对 了』，坏事也成了『好事』，都默认了。继而发展到迷惑颠倒，麻木不仁，相互传染，所谓 ：『相扇成风，毫无顾忌』。 此等之人，不知道『人心当正，不可用於邪思』！所谓『花柳情深，必至抛荒』就是：淫女 再美，情义再深，总是带肉骷髅，终究要老，终究要死，不能占有，不能永久，或迷恋花柳 ，必有性命之忧。当知：搞邪淫的人，做生意时，会『资本渐消、老本不保』；有心帮助别 人，而自己生计难保，也就是，自己没有能力帮助别人。且『恶因日积，罪孽日深』，从明 显处看，当『倾家荡产，买卖徒劳，常常赔本，收利甚微』；从暗处看，则『削禄折寿，命 里之荣华尽丧』，也就是：做官的人，因犯邪淫，俸禄被无故削减，寿命暗暗中受到折损， 本应长寿，因此而短命。命里本有的荣华富贵，因此而丧失殆尽，本应升迁，确因此而降职 。从大处说，犯邪淫是大不孝，令『父母无依，肝肠暗裂』；从小处说，令自己身陷绝境， 落魄不堪。更为严重的是，东窗事发，私情败露，立招杀身之祸，七尺之躯，顷刻做刀头之 鬼！怎奈，彰彰淫祸，古来圣贤，君子仁人，有志之士，不厌其烦，或明处讲，或暗中劝， 历朝教诲，代代规过，而我们这些迷惑颠倒之人，岂能甘心，不听教导，屈居下贱，流为匪 类？ -- 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 --

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