取自维基文库 禅秘要法经/卷上 页面 ============= 佛告阿难。此想成已。 复当更教系念着右脚大指上。当谛观脚指使脚[月*逢]胀。从脚至头。 如吹皮囊[月*逢]胀津黑。青瘀难堪。满中白虫。 如粳米粒。虫有四头。蠢蠢相逐。更相唼食。 肌肉骨髓。皆生诸虫。一切五藏。虫皆食尽。 唯有厚皮。在其骨外。其皮厚薄。犹如缯练。 诸虫出入。如穿竹叶。内外携携。其皮欲穿。 眼中躁痒。有无数虫。穿眼欲出。生眼眶间。 身分九孔。亦复如是。诸虫尔时。从厚皮出。 入薄皮中。皮遂穿尽。虫皆落地。其数众多。 不可称计。作一大聚。犹如虫山。在行者前。 更相食噉。或相缠绕。尔时行者。见众多虫已。 复当系念谛观一虫。使此一虫。噉诸虫尽。既噉虫已。 一虫独在。其心渐大。见向一虫。大如狗许。 身体困顿。鼻曲如角。嗅行者前。其眼正赤。 如烧铁丸。见此事已。极大惊怖。当自忆念。 我身云何。忽然乃尔。作如此事。先见诸虫。 更相食噉。今见此虫。形体丑恶。何甚可畏。 此想成时。当自观身。我此诸虫。本无今有。 已有还无。如此不净。从心想生。来无所从。 去无所至。亦非是我。亦非是他。如此身者。 六大和合。因缘成之。六大散灭。身亦无常。 向者诸虫。来无所从。去无所至。我身虫聚。 当有何实。虫亦无主。我亦无我。作是思惟时。 所见虫眼。当渐渐小。见此事已。身心和悦。 恬然安乐。倍胜於前。佛告阿难。 汝好受持是厚皮虫聚观法。慎莫忘失。阿难闻佛所说。 欢喜奉行。此想成已。名第六厚皮虫聚观竟。 ========= 至此第七种观法结束 另外回应A板主推文 推 AHJKL:这法门对於我很适合 以南怀谨先生的说法来讲 这个法门是最适合末法时代的诸位(包含我自己) 为何？知识太便利导致所知障太重 服务太便利导致欲望高深 以各种观法都难以进入 只有不净跟白骨最适合业障深重的我们休息慧业 (福德就大家应该都知道怎样修习了 只是舍不舍得作罢了这样) 以上 希望各位能获益(合十 -- 卍～卍～卍～卍～卍～卍～ 嘉察仁波切《听即解脱咒》 ～卍～卍～卍～卍～卍～卍 ★Ah Ah Sha Sa Ma Ha ★阿 阿 夏 沙 嘛 哈 ★Ma Ben Dharma Ra Ra ★嘛 北 当 嘛 RA RA ★Ha Gan Ga Ah Sha La ★哈 港 嘎 阿 夏 拉 ★Sa Den Dharma Da Li ★沙 殿 当 嘛 达 哩 ★Ga Ha Na Ah Li Ta ★嘎 哈 哪 阿 哩 答 --

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