作者AHJKL (hi)
看板Learn_Buddha
标题Re: [问卦] 有圣经跟佛经的八卦吗?
时间Sun Feb 20 02:31:32 2011
※ [本文转录自 Gossiping 看板 #1DO0jxLy ]
作者: AHJKL (hi) 看板: Gossiping
标题: Re: [问卦] 有圣经跟佛经的八卦吗?
时间: Sun Feb 20 02:27:03 2011
虽然回这一系列有点晚了,但因有人希望能有更深入的,以及为免有些八卦板友对佛教
较深入的议题或有误解,故再发文,
毕竟澄清八卦,也是八卦板的一种。
上次提到了身口意三业 文章代码(AID):
#1DM_WHJJ (Gossiping)
引述部分:
---------------------
「诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教」
诸恶莫作、众善奉行:"诸恶"乃是指"身、口、意"三业,
身三业:
杀生、偷
盗、邪
淫
口四业:
两舌(如 挑拨离间、见甲说乙不好、见乙说甲不好、搬弄是非 等)
妄语(如 说谎、欺骗、毁谤、言而无信、不真实的话、未证言证 等)
恶口(如"国骂一.三.多字经"等、粗口如"x妈的"等、秽言、怒骂畜生垃圾等)
绮语(无意义、戏论、华而不实、淫意不正之言词)
意三业:
贪欲、
嗔恨、愚
痴
上面
身、口、意三业加起来总共有十个,称为
十恶业(绿色字体)
十善业即跟
十恶业相反就是了。故说
「众善奉行」
即
不杀生、不偷盗、不邪淫、不两舌、不妄语、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恨、不愚痴
等到积极行十善,
离贪欲、离嗔恨、离愚痴,就是达到了
「自净其意」,身口意清净。
诸佛的教导大都如此,
「是诸佛教」。
--------------------
身口意三业,"意业"最重。
如像现今国家的法律,也不再是古时候的"以牙还牙,以眼还眼",
而是以"犯意"来衡量当事者的罪,举例说:过失致死、过失杀人、故意杀人
虽然都致人於死,但三者的罪就有所不同,单看"犯意"而论。
故说 身口意三业,"意业"最重
------
至於如何对治"贪欲、嗔恨、愚痴"?
这就要以佛教的
四圣谛:
苦、集、灭、道 ,来做说明。
各位听到
苦、集、灭、道
可不要以为这是霹雳布袋戏的四境:苦境、集境、灭境、道境。
佛教跟这个毫无任何关系,这是布袋戏拿来套用剧情的。(此段也澄清八卦)
佛教的
苦、集、灭、道,乃是"因缘"说,即"趣道"说。
简单来说,
即思量众生的"
贪欲、嗔恨、愚痴"是如何产生的,乃至因为"贪欲、嗔恨、愚痴"而产生
的"种种诸苦",
造就种种诸业(身三业"杀.盗.淫"、口四业"两舌.妄语.恶口.绮语")
举例来说,如 甲男 对 正妹 有极度的渴望,想要看正妹、想要认识正妹、想要交正妹
,但因为自己宅的缘故,只能每天在无名看正妹的图片,望眼欲穿,总是被拒绝,
因为喜爱的得不到(
求不得),造就心里种种"色受想行识"→
即生理以及心理炽盛的痛苦
,後来好不容易终於交到一个了,但不久还是被甩了,因为好不容易才交到却又离开了
(
爱别离),又非常的痛苦。因而对 该正妹产生
极大的嗔恨(但是又不敢怎麽样),
後来因为求学及工作关系常碰到面,该正妹又不屑他,
讨厌的人事物总是遇到(怨憎会)。
(上述只是举例而已,可自行延伸其他例子)
因此综合众生的痛苦,即
1.
求不得(因为喜爱的得不到)、
2.爱别离(喜欢的人事物终究会离别)、
3.怨憎会(讨厌的人事物总是遇到)、
4.
"色、受、想、行、识(五蕴炽盛)"→即因上述而产生生理及心理旺盛、炽盛的痛苦。
若在加上每个众生都会经历的"
生、老、病、死",就成为"八苦"。
上述八苦即是
四圣谛:
苦、集、灭、道的
苦圣谛
佛陀於是思量"苦的原因"是什麽?
是"
贪欲"。
因为众生有总总的贪欲,造就种种的诸苦。
以上述宅男爱正妹为例,因为该宅男只喜好正妹的美色,贪恋美容貌(可能仅是化妆,
详见利菁钻石夜总会前化妆节目),被表象所蒙蔽,忽略了内心良善才是能够长久的关键
,容貌终究会腐烂(白骨观、不净观),而造成自己的诸苦。
因此
集圣谛 ,就是"
原因"的意思。
那麽如何灭苦?即"八正道",因此"八正道"就是四圣谛的
道圣谛。哪八个?
正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定
http://www.ctworld.org/meditation/02_a08.htm
http://www.ctworld.org/meditation/02_a09.htm
八正道以"正见"为首,即
正观万物"无常",受想行识"无常",万物不会恒久不变。
如果"心"贪恋於万物(色.声.香.味.触.法),因为色声香味触法都是"无常"的缘故,
自然"心"就会随着 "色.声.香.味.触.法" 而 转,故而造就
1.
求不得(因为喜爱的得不到)、
2.
爱别离(喜欢的人事物终究会离别)、
3.
怨憎会(讨厌的人事物总是遇到)、
4.
"色、受、想、行、识(五蕴炽盛)"→即因上述而产生生理及心理炽盛的痛苦。
因此实修八正道,正观"无常",自然"喜贪尽、欲贪断",而"心解脱"了,
解脱知见:「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受後有。」
也就是达到了四圣谛的 灭圣谛--涅盘。
因此
八正道(道圣谛)能使 贪欲、瞋恚、愚痴永尽,一切烦恼永尽,
修习多修习,
能断贪欲、嗔恨、愚痴。
----------------------
(实际上佛经还有很多,上述只是列举纲要)
以上希望能使乡民们对佛经有更深一层的认识。感谢耐心看完,不吝指教。
※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言:
: 4.假如上面三种通通不合您的意,那麽就试试第四种看法吧!
: 我若不作诸恶,不犯世间,常当慈愍一切世间,慈悲忆众生,无结无怨,
: 我心不与众生共诤,自然心生快乐。
: ※ 引述《YES5566best (我爱56)》之铭言:
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1F:推 jimlexus:professional 02/20 02:28
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3F:→ shippai:我还真的看完了 02/20 02:29
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6F:推 leoyeh:随喜功德。阿弥陀佛! 02/20 02:40
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8F:→ Samus:赞叹 去八卦版 我连去都不想去=_= 太厉害了 02/20 14:12
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11F:→ LionRafale:虽然推文总会有人报以负面反应. 但我相信有更多人认同 02/20 18:52
12F:→ LionRafale:只是没有回应而已 02/20 18:52
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15F:→ Insurance:适时回文,顺便推广佛教相关板面,让更多人知道及参与^^ 02/20 19:02
16F:→ Insurance:欢迎Lino大,有空常来本板坐坐啊:) 02/20 19:03
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