作者AHJKL (hi)
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标题Re: [实修] 向"须陀洹"实修活动
时间Thu Jul 15 22:19:18 2010
※ 引述《AHJKL (hi)》之铭言:
: : 依据原文:
: : 1.先贴佛经里五根的叙述,先从杂阿含经开始。从佛经里,把佛法找出来、实修。
: : 先有关搜寻"杂阿含经"五根、再搜寻"四圣谛"的叙述。
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: : ()为个人注解
: : 字义不懂,可自行查。学贵自得,不以他求。
: : http://140.111.34.46/jdict/main/cover/main.htm 教育部国语辞典简编本
: : http://cbs.ntu.edu.tw/dict/ 一行佛学辞典搜寻)
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http://www.cbeta.org/result/normal/T02/0099_016.htm
(四二七)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「我今当说四圣谛。谛听!谛听!善思念之。何等为四?
谓
苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛,是名四圣谛。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
如当说,如是有、如是当知,亦如上说。
(我今"当说"四圣谛,........
"有"
"当知" )
(四二八)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「
当勤禅思,正方便起,内寂其心。
所以者何?
比丘禅思,内寂其心,成就已,如实显现。
云何如实显现?
谓此
苦圣谛如实显现,此苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实显现。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四二九)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「
当修无量三摩提,专心正念。所以者何?
修无量三摩提,专心正念已,如是如实显现。
云何如实显现?
谓此
苦圣谛如实显现,苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实显现。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三○)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,佛告诸比丘:「
如人掷杖於虚空中,寻即还堕,或根着地,或腹着地,或头着地。
如是,沙门、婆罗门於
此苦圣谛不如实知,苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实知
,
当知是沙门、婆罗门或堕地狱,或堕畜生,或堕饿鬼。
是故,比丘!
於四圣谛未无间等者,当勤方便,学无间等。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三一)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「
如人掷杖,置虚空中,其必还堕,或堕净地,或堕不净地。
如是,沙门、婆罗门
於苦圣谛不如实知,於苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实知
;以不如实知故,
或生善趣,或生恶趣。
是故,诸比丘!於四圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三二)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,佛告诸比丘:「
譬如"五节"相续轮,大力士夫令速旋转。
如是,沙门、婆罗门於此苦圣谛不如实知,此苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛不如实
知,轮回"五趣",而速旋转,或堕地狱,或堕畜生,或堕饿鬼,或人、或天,
还堕恶道,长夜轮转。
是故,比丘!
於四圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三三)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「如来、应、等正觉增上说法,谓四圣谛,
开示、施设、建立、分别、散说、显现、表露。
何等为四?
谓
苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛。
是故,比丘!於四圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三四)
如是我闻:
一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。
尔时,世尊告诸比丘:「何等为
黠慧?
为此苦圣谛如实知,此苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实知、为不知耶?」
诸比丘白佛:「
如我解世尊所说,於四圣谛如实知者,此为黠慧。」
佛告比丘:「善哉!善哉!於苦圣谛、苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛如实知者,
是则黠慧。
是故,诸比丘!於四圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说是经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
(四三五)
如是我闻:
一时,佛住舍卫国只树给孤独园。
时,须达长者往诣佛所,稽首佛足,於一面坐。白佛言:
「世尊!
此四圣谛为渐次无间等?为一顿无间等?」
佛告长者:「此四圣谛渐次无间,非顿无间等。」
佛告长者:「
若有说言,於苦圣谛未无间等,而於彼苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛
(先要了解苦圣缔)
无间等者,此说不应。
所以者何?
若於苦圣谛未无间等,而欲於苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者,无有是处。
(无时无刻了解苦圣缔,才能断苦)
犹如有人,两细树叶连合为器,盛水持行,无有是处。
如是於
苦圣谛未无间等,而欲於苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者,
无有是处
。
譬如有人,取莲华叶连合为器,盛水游行,斯有是处。
如是,长者!
於苦圣谛无间等已,而欲於苦集圣谛、苦灭圣谛、苦灭道迹圣谛无间等者,
斯有是处。
是故,长者!於四圣谛未无间等者,当勤方便,起增上欲,学无间等。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
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