作者limingbalm (青色)
看板Learn_Buddha
标题[心得] 神通...
时间Wed Jun 23 03:46:46 2010
诸仁者法安:
末学想... 末学又开了个很有争议的标题...
所以... 若板主觉得不适合, 或可删除, 末学一切尊重板主决定...
在此, 末学想讲讲自己所认为的六神通是什麽...
神足通, 走到哪里都能感自在无碍, 无拘无束,
能不因空间而心意烦乱, 疲累而使身心有迟滞感,
能不因他人恼乱而障自身行道脚步...
天眼通, 能观察种种生灭苦乐之相,
能明察秋毫一切细微之理...
天耳通, 能听种种音声, 而不生喜怒哀乐忧悲苦恼等情绪,
能听种种佛法, 而能显露智慧,
能听种种愿求, 而能生起大慈悲心...
宿命通, 能自观照过去现在未来所造一切因果,
能於观照自身进而观照一切世物之因果,
能於起心动念, 行为造作而得知一切趣向为何...
他心通, 能放下自身主观念头, 倾听他人心愿,
能观察他人言行举指与情绪, 而知对方念头,
能体会他人之苦, 而能感同身受...
漏尽通, 能常随佛学, 不离佛教, 依教行持, 而证果位...
以上乃末学心中所想之六神通, 简单的说, 其实跟本不是什麽神通,
而是学习佛法上, 大家都能做到之事, 这也只是末学的小小见解...
只是说简单也不见得真的很简单, 毕竟修心之事, 亦是需要努力精进...
末学没有真神通, 故末学仅以自身心念的神通分享在座诸仁者...
而佛说神通, 亦不离智慧解脱之门, 况乎, 佛陀还说:
「如来之心不住五眼,不住六神通。何以故?以五眼等不可得故。」
《大般若波罗蜜多经卷第八十一 初分天帝品第二十二之五》
然我等非如来, 故佛陀亦说:
「是菩萨摩诃萨发心已来,无有五眼而不圆满精勤修习,
无有六神通而不圆满精勤修习。」
《大般若波罗蜜多经卷第三百五十一 初分多问不二品第六十一之一》
此乃菩萨摩诃萨为成就种种方便, 而於累世累劫所植种种之善根...
於大宝积经有偈言:
当离诸一切 贪爱瞋恚心
常当修空寂 悉断诸障碍
忍辱十力本 诸佛神通原
无碍智大悲 皆以忍为本
《大宝积经卷第七十八 富楼那会第十七之二具善根品第四》
末学於此, 知真正神通乃行戒定慧而来, 非是三毒欲求而来,
故末学还愿自身能不离戒定慧, 能真证如来神通, 心能自在,
亦愿诸位仁者, 皆能显露自在神通...
敬祝诸仁者一切安好 吉祥
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◆ From: 118.165.51.240
※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.51.240 (06/23 03:49)
1F:→ AHJKL:大胆讨论,小心求证! 06/23 09:02
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3F:推 bc030021:听说印光大师 说过神通从道德出生 所以先让自己有道德就 06/23 15:29
4F:→ bc030021:好 神通在道德为建立前不用强求 不知道我这样说对不对 06/23 15:30
5F:推 coldfeeling:当自己具足种种智,般若智时,神通自然就会显露 06/23 16:58
6F:→ coldfeeling:一切本自具足。只是我们「想不起来」。但是若自己未具 06/23 16:58
7F:→ coldfeeling:般若智慧,却有神通之时,神通可能是外灵赋予的能力, 06/23 16:59
8F:→ coldfeeling:或是累世的因缘导致。可是,我们如果连「真实生活」都 06/23 17:00
9F:→ coldfeeling:还不足以游刃有余时,多一个无形世界,其实考验会更多 06/23 17:00
10F:→ coldfeeling:有两种後果:因考验而加速累积智慧;因考验而陷入因果 06/23 17:01
11F:→ coldfeeling:後者的可能性大,且後果往往「很严重」。所以,建议 06/23 17:02
12F:→ coldfeeling:最好三思而後行。 06/23 17:02
13F:推 Blok:推楼上所言。 06/23 17:07
14F:推 feelthat:co大 正见 没错想不起来 06/24 15:47
15F:推 BRIANERIC2:执於有我的神通 很快就会被收走。 了悟诸法无我而无心 06/24 20:37
16F:→ BRIANERIC2:生心的才是真正的大威德神通 06/24 20:37