作者limingbalm (青色)
看板Learn_Buddha
标题[心得] 神通...
时间Wed Jun 23 03:46:46 2010
诸仁者法安:
末学想... 末学又开了个很有争议的标题...
所以... 若板主觉得不适合, 或可删除, 末学一切尊重板主决定...
在此, 末学想讲讲自己所认为的六神通是什麽...
神足通, 走到哪里都能感自在无碍, 无拘无束,
能不因空间而心意烦乱, 疲累而使身心有迟滞感,
能不因他人恼乱而障自身行道脚步...
天眼通, 能观察种种生灭苦乐之相,
能明察秋毫一切细微之理...
天耳通, 能听种种音声, 而不生喜怒哀乐忧悲苦恼等情绪,
能听种种佛法, 而能显露智慧,
能听种种愿求, 而能生起大慈悲心...
宿命通, 能自观照过去现在未来所造一切因果,
能於观照自身进而观照一切世物之因果,
能於起心动念, 行为造作而得知一切趣向为何...
他心通, 能放下自身主观念头, 倾听他人心愿,
能观察他人言行举指与情绪, 而知对方念头,
能体会他人之苦, 而能感同身受...
漏尽通, 能常随佛学, 不离佛教, 依教行持, 而证果位...
以上乃末学心中所想之六神通, 简单的说, 其实跟本不是什麽神通,
而是学习佛法上, 大家都能做到之事, 这也只是末学的小小见解...
只是说简单也不见得真的很简单, 毕竟修心之事, 亦是需要努力精进...
末学没有真神通, 故末学仅以自身心念的神通分享在座诸仁者...
而佛说神通, 亦不离智慧解脱之门, 况乎, 佛陀还说:
「如来之心不住五眼，不住六神通。何以故？以五眼等不可得故。」
《大般若波罗蜜多经卷第八十一 初分天帝品第二十二之五》
然我等非如来, 故佛陀亦说：
「是菩萨摩诃萨发心已来，无有五眼而不圆满精勤修习，
无有六神通而不圆满精勤修习。」
《大般若波罗蜜多经卷第三百五十一 初分多问不二品第六十一之一》
此乃菩萨摩诃萨为成就种种方便, 而於累世累劫所植种种之善根...
於大宝积经有偈言：
当离诸一切 贪爱瞋恚心
常当修空寂 悉断诸障碍
忍辱十力本 诸佛神通原
无碍智大悲 皆以忍为本
《大宝积经卷第七十八 富楼那会第十七之二具善根品第四》
末学於此, 知真正神通乃行戒定慧而来, 非是三毒欲求而来,
故末学还愿自身能不离戒定慧, 能真证如来神通, 心能自在,
亦愿诸位仁者, 皆能显露自在神通...
敬祝诸仁者一切安好 吉祥
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◆ From: 118.165.51.240
※ 编辑: limingbalm 来自: 118.165.51.240 (06/23 03:49)
1F：→ AHJKL:大胆讨论，小心求证! 06/23 09:02
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3F：推 bc030021:听说印光大师 说过神通从道德出生 所以先让自己有道德就 06/23 15:29
4F：→ bc030021:好 神通在道德为建立前不用强求 不知道我这样说对不对 06/23 15:30
5F：推 coldfeeling:当自己具足种种智，般若智时，神通自然就会显露 06/23 16:58
6F：→ coldfeeling:一切本自具足。只是我们「想不起来」。但是若自己未具 06/23 16:58
7F：→ coldfeeling:般若智慧，却有神通之时，神通可能是外灵赋予的能力， 06/23 16:59
8F：→ coldfeeling:或是累世的因缘导致。可是，我们如果连「真实生活」都 06/23 17:00
9F：→ coldfeeling:还不足以游刃有余时，多一个无形世界，其实考验会更多 06/23 17:00
10F：→ coldfeeling:有两种後果：因考验而加速累积智慧；因考验而陷入因果 06/23 17:01
11F：→ coldfeeling:後者的可能性大，且後果往往「很严重」。所以，建议 06/23 17:02
12F：→ coldfeeling:最好三思而後行。 06/23 17:02
13F：推 Blok:推楼上所言。 06/23 17:07
14F：推 feelthat:co大 正见 没错想不起来 06/24 15:47
15F：推 BRIANERIC2:执於有我的神通 很快就会被收走。 了悟诸法无我而无心 06/24 20:37
16F：→ BRIANERIC2:生心的才是真正的大威德神通 06/24 20:37