经文: 九者恒顺众生。 ------------------------------------------------------------------------------- 普贤行愿品浅释 宣化上人讲述 「九者恒顺众生」：恒是常常，恒常不变；顺是依顺，依众生境界。恒顺众生，众生都是颠 倒的，你是不是恒顺众生颠倒呢？众生根本没有知识，你若恒顺没有知识的众生，你岂不是 走入愚痴之路？恒顺众生，是顺众生的习惯，又把他从逆流中拯救出来，才叫恒顺众生。 因为众生都是颠倒，颠倒就是逆流。你若是顺众生，便不能成佛。你若想成佛，则不能顺众 生。普贤菩萨为何要恒顺众生？就是要从逆流中，把众生顺过来，把他们从逆流中挽救出来 ，所谓「逆凡夫六尘流，入圣人法性流」，这是恒顺众生。 众生喜欢造业，难道你也要造业吗？众生起惑、造业、受果报，你若跟着众生起惑、造业、 受果报，那不就是众生了吗？恒顺众生，也就是常常不厌其烦地去教化众生，令众生返迷归 觉；也就是修精进波罗蜜，不厌烦造罪的众生，尽管某位众生造很多罪业，也不厌弃他，不 存「不度他，让他堕地狱」的心，应以慈悲喜舍心去度化他，这才是真正的精进波罗蜜。 释迦牟尼佛在因地修道时，在山上修布施精进波罗蜜。有一次，下了很多天的大雪，山上所 有的东西都被雪遮盖上。有一只母虎带着虎子，出来找东西吃，怎麽样也找不到，眼看这对 母虎子快要饿死了，走路都走不动。这时释迦牟尼佛心想：「我愿把我这个身体布施给老虎 ，让他们吃了以後，好发菩提心，成无上道。」发了这个愿後，他把衣服往头上一蒙，便跳 到虎的身边，舍身喂虎，这是恒顺众生之一，同时也是布施波罗蜜，也是精进波罗蜜。 我们恒顺众生是要把众生度过来，把众生从迷途中拉出来，叫众生顺着我去修道，不是跟着 众生跑，而把自己的家乡都丢了。 ------------------------------------------------------------------------------ -- 十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 --

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