作者iGpublishing (智园)
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标题[分享] 育儿四大迷思
时间Thu Oct 28 17:00:49 2010
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误导:社会性传染疾病
恐惧、罪恶感及挟科学之名的媒体宣传广告在家长及教育工作者之间造成一股不小的
惊慌骚动。这股惊慌骚动像传染病般四处蔓延,结果造成我们的社会产生四种不健全的育
儿迷思。各位看看是否可有似曾相识的感觉呢?
迷思之一:快即是好- ─咻!
讲求效率的现代社会最高指导原则是:快即是好。不管是食物或燃料,或甚至减肥产品;
我们这个社会注重的是速度以及用最少时间做最多事情。
许多人心照不宣的既定观念是,快马加鞭提昇孩童认知及社交方面的发展。我们
不但要他们很早便开始学习做功课,我们甚至把小孩子打扮成小大人。根据某些人类学专
家表示,我们不习惯看到孩子与大人之间能力方面的差异,因此现代人很多会“自我降格
”或“将孩子升格”。所谓自我降格就是大人会在行为举止上做调整,以便迎合孩子的程
度。比方说,我们会自动调整讲话用辞到我们认为孩子可以接受的程度。至於“将孩子升
格”方面,我们会先入为主地认定孩子比他们实际表现要聪敏许多,比方说,我们会认为
宝宝一抬手或一举脚便是在和我们进行“沟通”。这两种作法都没有错,有时甚至能加强
孩子发展。然而,随着大人与小孩之间的差别愈来愈模糊不清,这两种做法有逐渐失控的
趋势。帮幼小孩童安排上课或参加社会性活动会造成催促孩子转移注意力,提早结束童年
。如此一来,我们等於是将孩子们拉入成人紧张、匆促、忙乱的世界之中。
迷思之二:分秒必争
“分秒必争”可以是件好事,端视你从哪个角度诠释。然而,如果是从急如星火的父母
的角度来看,“分秒必争”的意义便非悠哉度日,反而是尽其所能地争取分分秒秒为孩子
安排各种学习课程及或动。在这些父母观念中,所谓“分秒必争”是:如果孩子将来要成
功,现在的每分每秒都不能轻易浪费。目前社会趋势在不知不觉的情况下将哈佛大学认知
心理学研究中心创办人杰荣布鲁纳的论点奉为圭臬。布鲁纳主张我们能随时随地以发展智
能为手段教导孩子任何学科。
然而受到尚恩皮亚杰及李夫维高斯基学说影响的发展心理学却表示这种观念是错误
的。孩子在学习方面,就品质层面和大人是很不一样的。孩童在学习方面是非常主动的,
他们会自行构造出和大人完全不一样的现实概念。他们不会等着我们来教他们关於这个世
界的运作及现象道理。由於我们过於担心无法提供孩子充裕的教导,反而忽略了大自然赋
予人类的潜藏天生智能。这些天生能力在孩子准备好开始学习这个世界时,扮演着极重要
的角色。当然,一个充满关爱,丰裕的环境能提供更多助益。在此,玩的重要性再度浮现
。幼童能从玩耍中学到许多常识,玩一点也不浪费时间,诚如本书之重点:玩耍等於学习
。我们必需让幼童过他们想要的日子,而不要将把握每分每秒视为他们未来成功的基准。
人生不需排练,人生是一连串的过程!
迷思之三:父母是无所不能的
许多父母坚信只有他们才能确保孩子在智能、运动体能、艺术修养、情绪调节及社交
能力等方面发展的唯一督导人。但仔细想想,孩子充其量只是我们人生中的过客之一。孩
子以独立个体来到这个世界上,一方面接受我们的照护关爱,一方面提供我们心灵上的充
实愉悦感。父母并非全能,父母至多只是陪伴孩子走过发展迷宫的人。无论父母付出再多
心力,他们终究无法根据眼前为孩子提供的各种经验,决定孩子的未来。
我们固然不否认童年的重要性(诚如莎士比亚所言:“儿童是未来的栋梁”),
或父母及照护者的重要性,我们的社会文化已经开始走偏激了。现代观念里,童年被视为
是成年期的基础。所有那些嘻嘻哈哈、胡闹玩耍的举止或异想天开的念头都被视为非去之
为快不可的疾病,而非人生旅途中快快乐乐无忧无虑的阶段!而且父母们会急着帮孩子尽
可能快些除去童稚气。为什麽呢?因为现在的父母被冠为孩子智力及能力的始作俑者兼设
计师。但是,这个我们似乎有逾越扮演这个角色的倾向,一件雕塑作品需要雕刻家从无到
有的整体创作;但是孩子们有自己的创造力,他们生来已自备黏土(大脑及庞大的学习动
机)足够提供雕塑的架构并自己从事塑形的基础工作。做父母的大可安心,没有必要担任
孩子未来生活的雕塑家。说真的,抱持这种心态的父母等於是被蒙骗住了。
迷思之四:孩子是一张白纸
如果说父母是万能的,而且还负责教养孩子,培养他们一身技能以应付未来的话,那
孩子还剩下什麽好做的呢?当然不可能担任主导角色,充其量只能像个後座乘客任由前面
开车的人决定要到什麽地方。这不仅只是意象,还是普遍存在的事实,现代的小孩子很多
都坐在车里让爸爸妈妈四处载他们去上各种才艺班或训练活动。同时,此意象代表着今日
孩子多半被动地等着大人安排好的活动为他们的生活添加色彩。孩子们似乎对来往於不同
活动之间以及参加各种课程一付兴致勃勃的样子,但我们这麽做或许会造成孩子对追求知
识不懂得采取积极主动态度。所以我们才会听到许多学龄孩子经常抱怨:「我好无聊喔!
」那些抱怨无聊的孩子通常都是等着别人来告诉他接下来要做什麽活动。这些空闲时不知
该做什麽的孩子通常没太多创意力。
从观察孩童发展过程,我们得知,孩子们来到这世上是为了认识并适应他们所存
在的世界。他们全盘吸收所有摊排在他们眼前的各种资讯及知识。在此所指的吸收带有融
会贯通的意义。孩子对知识有无穷无尽的索求。你可曾注意过孩子总想要知道每件事,而
且如果我们随便搪塞解释,他们便要耍性子闹脾气?一旦他们开始会问「为什麽?」之後
,我们几乎不停地回答孩子一个接着一个没完没了的问题。孩子也许会用不同眼光看这个
世界,但是他们同时也努力试着透过我们的眼光看这个世界,并且还能一点一滴地达到目
标。
如果说孩子吸收资讯的情况好比海绵一样,那麽,那些宣称可以让孩子很快学会
某些技能的玩具或活动又有什麽不好呢?其中一个问题出在,我们是站在我们自己的出发
点上训练孩子;另一个问题是,那些安排设计过的玩具及课程并不见得属於真正的学习。
要了解我们的说法,你必须先懂得区分真正学习与表面学习之间的差别。所谓真正学习是
,孩子能够将所学到的知识技能应用於实际生活当中。举个例子,如果孩子学会骑脚踏车
,他们便能骑所有不同样子的脚踏车(当然要和小孩子的身材相配合)。如果他们学会将
两种东西加在一起,他们便能将这加法数数的技能拿来应用点数任何物品。当孩子能将他
们在初始学习环境中学到的知识应用在别的地方,那这便属於固定学习。能将我们习到的
知识学以致用,便是一种转移默化。很不幸地,许多早期幼儿教育并不教导孩子能转移默
化的技能,反而只教他们表面上的技能,只能在某个特定学习范畴之内用到的技能。当学
到的技能只可以应用在限定范畴内,我们便无法充份发挥想像力与创意,不懂得以崭新、
趣味的手法应用我们的知识。
请不要误解我们要各位父母袖手旁观,让孩子去自行发掘每件事。想想看如果父
母从来不教孩子任何东西,也不曾说:「不行,那样不好」,或从不跟孩子解释事物的作
用及道理,那会造成多麽不堪的後果。我们的意思是:把孩子当成一张白纸,以分秒必争
心态安排他们的时间对孩子和我们都不是健康的作法。如果一有机会就想要教导孩子,在
这样高度制式化的环境中,孩子永远无法自行学习探索。等到正式开始接受教育时,这些
孩子根本没有准备好可以自行学习;而且,一旦他们没有答对问题,他们便会马上产生挫
折感。有些人从失败中学到的东西比一次就答对还来得多。我们不需要造就出小小完美主
义者!我们的任务是将孩子视为采取主动的小小学习者,将整个生活环境视为提供各种有
趣课程的大操场,找出一个皆大欢喜的中庸作法来教养孩子,同时保有不受限制约束的欢
乐童年。教育孩子应该是采机会教育,而非硬性规定他们该怎麽做;并且在孩子情绪得到
充分支持的情况下进行机会教育。
这
四大过度渲染的迷思让我们的处境非常尴尬。就某一方面而言,我们体认到事
情发展的方向偏歪掉了,而且我们将孩子的童年视为成年期的准备学校,我们所牺牲的是
童年宝贵时光,取而代之的是这个忙碌社会的高标准要求。你也许会想:「如果说社会生
活步调如此急速,难道我们不该让孩子搭上这班高速列车吗?」就另一方面,我们和那些
希望孩子能在公园里恣意玩耍的父母及老师一样,都衷心期盼学校仍继续安排用手指涂鸦
的绘画课。到底有没有可能让孩子一面学习,一面仍享有快乐正常的童年呢?有没有什麽
办法可以让父母们放下心来,好好享受陪孩子长大的时光呢?有没有什麽做法可以让老师
们回复游戏即学习的教学心态,并体认社交能力和学业技能的同等重要性呢?这些问题很
简单,答案都是可能的。如果我们懂得应用科学实验结果,我们便能导正关於孩童发展的
误解迷思,同时以适当做法教养出快乐、健康、聪明的孩子。
from 爱因斯坦不玩识字卡-为什麽让幼儿多玩一点、少背一点
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