作者candana (小小草)
看板Juuni-Kokki
标题Re: 十二国记观後感 (下)
时间Fri Jul 23 23:27:36 2004
提供一些个人的想法....
: 最後要谈的是,我不知大家有没有发现,其实本剧有些许不合常理之处。第一点是可
: 能源於作者善善恶恶得很彻底,故事里的好人还是坏人可说是一目了然,实际上日常
: 生活里,大部分人是既非坏人也非好人,或说是好人总有其坏的地方,坏人也有好的
: 地方。里面好人和坏人太过於壁垒分明,好人有多到令人觉得浮滥的程度。
: 其次是,作者想要强调的「真理」,剧中也未免太多人认同这个真理了吧。我再次以
: 祥琼作为例子,祥琼的父亲即使真的对人民很坏,但他毕竟在位达三十年之久,我想
: 受过他恩惠,景仰他为人的人,即使是少数,也不致於如同剧中所演的,根本找不到
: 一样。所以我想常理判断,至少会有人愿意出面包庇祥琼才对,而不至於是「人见人
: 骂」的地步。
我想,首先要把芳国的人分成一般百姓跟官吏
一般百姓皆恨仲鞑,这是无庸置疑的
而官吏又可分成正统派、贪官派跟骑墙派
贪官只为中饱自己私囊,骑墙派大难到时各自飞,那里有什麽仁义勇气?
仲鞑一倒自己可能也要倒楣,谁管得了祥琼这小妮子?
就算是有余力,这一类的人也不会扛着众多民意怨恨去保护祥琼吧
至於正统派,则以惠州侯月溪为代表
要说景仰仲鞑,没有人比月溪更加景仰仲鞑了
详细的故事和他的内心纠葛要看40话才会比较清楚
景仰仲鞑的人,是为了他一丝不苟洁白纯正的清廉耿直个性
然而亲眼看到一个自己景仰的人,却一步步走入歧途
谁不怨?月溪一直不愿成为假王
因为他深以自己的私念为耻,他认为自己不是为了人民而杀仲鞑
而是不想再看见自己景仰的对象越来越堕落
但其实他的这种想法,不就是希望仲鞑成为一个好王吗?跟为了人民是一样的
只要是归到这一类的正统派,应该没有一个人会心软包庇祥琼
我认为祥琼四面楚歌的困境是很自然的,原着中人民的凄惨可比卡通多上许多啊
: 承上面一点,拿木铃为例子,实际上我个人觉得她的遭遇真的很可怜,我并不觉得她
: 认为自己很可怜,海客很可怜,这个想法很幼稚,只因为实际上很多人更可怜。「木
: 铃的遭遇很可怜」是个事实,并不因为别人比她可怜就可以足以否定。这样也未免太
: 二分法了吧。你不能说,某甲少一只手臂不可怜,因为某乙两只手臂都没有,比某甲
: 更可怜的缘故。我想某甲是有资格觉得自己很可怜,甚至觉得全世界只有自己可怜,
: 因为实际上,大部分人都是两只手臂都健在的。
有没有资格认为自己可怜,我想这不是重点吧
也许你说得对,两只手都健在的人没资格批评他
所以作者安排了一个清秀来作对照
所以不需要任何斥责教训,铃慢慢觉悟到自己的幼稚
是的,她是很可怜,有资格悲叹自己的命运
但是不代表别人就一定要可怜她帮助他,哭完了自己站起来不是更重要吗?
正因为她一直无法突破那个层次,所以大家才那麽讨厌她
我觉得这才是作者想要表达的:「自我的成长」
至於「正义的一方」说法,我想了一遍,觉得与其这样讲
不如说是「人性的积极面」
你不能说所有的人都是纯净完善的,甚至有的是令人可憎的
可是至少在经历许许多多的事件後,他们都能有所成长
正是这种特质让许多的十二国记迷在看完故事以後,内心激荡不已吧
: 这种剧中大部分角色都站在作者「正义的一方」,以我的观点是觉得不太自然。也许
: 这也是根源於日本人的群体意识。让我联想到比方说在中学的某个班级里,有个学生
: 被排挤,於是所有人都一起不理这个人,即使并非每个人都讨厌此人,但是还是会跟
: 着这样做,只因自己不希望变成「特别的人」。这种事在我国的社会实际上是很少见
: 的。
: 也许是我太吹毛求疵了吧。动画或小说不就是要有点超现实吗?只因现实给人压力太
: 大,才需要有点过度纯净与美化的动画和小说,人们看了才有个得以抒发的窗口。总
: 之,本剧在众多动画里是很出色的一部,没看过的朋友们有机会一定要看看。
: (下)
: (全文完)
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