※ 引述《mukuro (把梦变为现实)》之铭言： : 第一是 : 连城诀的谜底，就是南朝梁元帝留下的财宝 : 我忘记是否当时就藏在大佛里面了 : 但无论如何，这些财宝当年被藏起来是事实 : 南朝时代的事情 : 谜底却在「唐诗」里面 : 但唐朝可是在南朝之後耶… : 这不就是代表 : 至少在唐朝还有人知道这个秘密？ : 所以把这个秘密藏在唐诗的诗句里面？ 第一问 : 第二 : 剑法反而是在这些诗句上发展出来的吧？ : 有没有可能本来早在梁元帝时 : 就有人守着这个秘密一直传到後世 : 到唐朝(或以後)以唐诗来记录谜底，并发展剑招 : 最後形成连城剑法，成为一个武学宗派 : 传到了梅念笙手上，然後就是狄云的故事 : 以前有人想过这些问题吗？ : 有人问过金庸这些吗？真的很好奇… 第二问 --------------------------------------------------------------------------- 你的问题金庸在三版有新增内容去解释了。 二版 连城诀 十二 大宝藏 突然间门外号角声呜呜吹起，庙门大开，数十名兵丁冲了进来，高叫：「知府大人到 ，谁都不许乱动。」随後一人身穿官服，傲然而进，正是江陵府知府凌退思。他在城 内城外耳目众多，这些江湖豪客之中便混得有他的部属，一得讯息，立时提兵赶来。 但一众江湖豪客见了这许多珠宝，哪里还忌惮甚麽官府？各人只是拚命的抢夺珍宝。 三版 连城诀 十二 连城宝藏 突然间门外号角声呜呜吹起，庙门大开，数十名兵丁冲了进来，高叫：「知府大人到 ，谁都不许乱动。」随後一人身穿官服，傲然而进，正是荆州府知府凌退思。他在城 内城外耳目众多，这些江湖豪客之中便混得有他的部属，一得讯息，立时提兵赶来。 凌退思害死丁典、逼死女儿，仍对「连城诀」不得丝毫头绪，但他找寻荆州大宝藏的 痴心始终不息，虽知梅念笙与此有关，但不知关键是在「唐诗剑法」。他继续付出大 批贿赂，在荆州府知府任上连任，又以「龙沙帮」帮主身份，派出帮众查探，终於得 到讯息，这「连城诀」关连到一本《唐诗选辑》。 凌退思是翰林出身，文才卓超，一翻《唐诗选辑》，见有些诗篇是晚唐诗人所作，上 距梁元帝五六百年，梁元帝的大宝藏绝无可能在唐诗中留有线索，於是进一步潜心侦 查。才知原来梁元帝藏妥宝藏後，将所经手的官兵匠人尽数杀戮，後来他为北周官兵 所害，宝藏就此绝无踪迹。到得大清康熙年间，忽有一位身具高强武功的高僧驻锡荆 州天宁寺，无意中发现了宝藏，他将此讯息写成书信，托人送交给当时天地会广东红 旗香主吴六奇，请他去发掘出来，作天地会反清复明之用。因怕泄漏机密，他将宝藏 所在处用密码（剑诀）注入一本当时流传的《唐诗选辑》之中，送交吴六奇。吴六奇 是他师兄的弟子，同门相传，和那高僧都会「唐诗剑法」，知道剑法的次序。不幸密 码送到时，吴六奇遭难，为人所害，这剑诀密码便流落在外。送信人辗转将讯息传了 出来，讯息若不与《唐诗选辑》连在一起，凑不成一块；得讯之人如不会「唐诗剑法 」，虽知剑诀，但不知剑招次序，宝藏也就难以找到。梅念笙是那高僧与吴六奇的同 派门人，会使「唐诗剑法」，後来又得了剑诀，事机不密，落得给三个徒弟背叛杀害 的下场。 一众江湖豪客见了这许多珠宝，哪里还忌惮什麽官府？各人只拼命地抢夺珍宝。 第一问： 这不就是代表至少在唐朝还有人知道这个秘密？ 所以把这个秘密藏在唐诗的诗句里面？ 答： 梁元帝死後就没人知道宝藏的下落，是直到清朝有位高僧住在天宁寺才发现到宝藏。 这位高僧跟天地会吴六奇是同门关系，所以把发现宝藏这件事写成信，托人送交给吴 六奇，要他把这批宝藏拿去反清复明用。 然後宝藏的所在地用他们同门都会的唐诗剑法当做密码，写进一本每个人都买的到唐 诗选辑中，同样送交给吴六奇。 但当唐诗选辑密码本送达时，吴六奇已经死亡，唐诗选辑密码本就此失踪。 而发现梁文帝宝藏的这件事也因为送信人流传了出去。 梅念笙是那高僧跟吴六奇的同门，自然也会唐诗剑法，後来又得到唐诗选辑密码本， 但被他那三位徒弟知道後就GG了。 第二问： 有没有可能本来早在梁元帝时就有人守着这个秘密一直传到後世 到唐朝(或以後)以唐诗来记录谜底，并发展剑招 最後形成连城剑法，成为一个武学宗派 答： 梁元帝宝藏跟唐朝、唐诗等等无关，它就只是个宝藏。 会扯上关系是因为发现宝藏的那位高僧，他那一门派的剑法每一招都是从一句唐诗中 化来，以唐诗的诗句当作剑法名称，所以才叫唐诗剑法。 为了避免泄漏机密，所以他就拿他们门派都会的唐诗剑法去设计成密码，然後把宝藏 位置按照剑招次序写在唐诗选辑的书页旁边。 EX: 唐诗剑法第一招是杜甫的春归，然後翻开唐诗选辑密码本春归那一页，沾湿春归旁的 书页，会出现「四」这个字。 苔径临江竹，茅檐覆地花。别来频甲子，倏忽又春华。 倚杖看孤石，倾壶就浅沙。远鸥浮水静，轻燕受风斜。 世路虽多梗，吾生亦有涯。此身醒复醉，乘兴即爲家。 唐诗剑法第二招是杜甫的重经昭陵，然後翻开唐诗选辑密码本重经昭陵那一页，沾湿 重经昭陵旁的书页，出现「四十一」这几个字。 草昧英雄起，讴歌历数归。 　风尘三尺剑，社稷一戎衣。 　冀亮贞文德，丕承戢武威。 　圣图天广大，宗祀日光辉。 　陵寝盘空曲，熊罴守翠微。 　再窥松柏路，还见五云飞。 唐诗剑法第三招是处默的圣果寺，然後翻开唐诗选辑密码本圣果寺那一页，沾湿圣果 寺旁的书页，出现「三十三」这几个字。 路自中峰上，盘回出薜萝。 到江吴地尽，隔岸越山多。 古木丛青霭，遥天浸白波。 下方城郭近，锺磬杂笙歌。 然後就这样凑出「江陵城南偏西，天宁寺大殿佛像，向之虔诚膜拜，通灵祝告，如来 赐福，往生极乐」 简单来说，梁元帝宝藏跟唐朝、唐诗无关，它就单纯只是个宝藏。 是发现宝藏的那位高僧、吴六奇、梅念笙他们门派的剑法跟唐诗有关，为了避免泄密 那位高僧就用只有他们同门才知道的剑法招式次序去设计密码。 可以想成佩恩跟亲热天堂无关，是自来也拿他写的亲热天堂小说页数当做暗号。 不能因为佩恩的秘密是靠亲热天堂发现的，就说佩恩跟亲热天堂是不是有什麽不可告 人的关系 XD --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 118.232.68.59 (台湾) ※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JinYong/M.1759350982.A.73A.html 感谢告知，修好了 ※ 编辑: lejnsaryai (118.232.68.59 台湾), 10/04/2025 03:41:22