作者barnabas (巴拿巴)
看板JesusLove
标题[圣经] 哥林多後书第三章(续「新约的执事」及「
时间Thu Apr 3 16:39:11 2025
[圣经] 哥林多後书第三章(续「新约的执事」及「新约的荣光」)
[谨以本文庆祝明天(20250404周五)的清明节及儿童节!]
网志好读版及原出处请参考:
https://blog.udn.com/barnabas/182162030
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各位版友/主内肢体平安,
小弟今天(20250403周四)的研经进度是哥林多後书第三章(续「新约的执事」及「新约的
荣光」)
由於时间有限等因素
所以小弟在守护天使的指引下
除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version,英译本)这两个圣经版本
只阅读了寻到本圣经这一本中文的研读本圣经
没有阅读其他的中、英文研经工具书
在撰写本研经心得时亦不再参考研经工具书
如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教!
1. 第一至三节说:「我们岂是又举荐自己吗?岂像别人用人的荐信给你们或用你们的
荐信给人吗?(第一节)你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的
。(第二节)你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生 神的
灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。(第三节)」这三节至少有两件事情值得一提
。首先,第二、三节把哥林多教会的会友称为「我们的荐信」(our letter)及「基督的信
」(a letter from Christ),这是一种你务法,与圣经常用的拟人法不同,正好相反。第
二,哥林多教会的会友这封基督的信是用永生神的玲在哥林多教会的会友的新板上写的,
这一点暗示出圣灵的内住及其转化的果效。
2. 第六节说:「他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为
那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。」这一节是很着名的经文,有好几件事
情值得一提。首先,和合本这一节的翻译会让人误以为保罗等人之所以能当新约的执事是
靠精液(或是圣灵)而非凭字句。可是如果依照新国际本的翻译(He has made us
competent as ministers of a new covenant- not of the letter but of the
Spirit; for the letter kills, but the Spirit gives life.),凭着圣灵而不适凭着
字句的对象应该是「新约」而非「新约的执事」,新国际本的翻译似乎比较符合我们对新
约及旧约对比的理解。第二,本节後段说「字句是叫人死」,这里的「字句」应该是指旧
约律法。根据解经家的看法,遵守律法当然不会让人死,但是律法的颁布会让人看出世人
是无法完全遵守律法的,因此会使世人知道只有公益慈爱的神才能带来生命及拯救。此外
,值得补充的是,如果想靠遵守律法得救的人,只要在一条上跌倒就是犯了重条,自然会
带来死亡(参见雅各书第二张),从这个角度来说,保罗在这里说「字句是叫人死」也没说
错。
3. 第十二至十四节说:「我们既有这样的盼望,就大胆讲说,(第十二节) 不像摩西将
帕子蒙在脸上,叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。(第十三节) 但他们的心地刚
硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。(地十
四节)」值得一提的是,这里的帕子是指什麽?管见以为这帕子应该是指救赎的奥秘,就是
身为三一真神的耶稣基督道成肉身,以无罪之身为世人的醉死在十字架上,驶帆相信他的
人都能德着救恩。因此,帕子虽然费去,但这不代表基督徒已经完全理解所有的属灵奥秘
,毕竟如保罗在歌林多前书十三张提到,我们现在所知有限,如同对着镜子观看,模糊不
清。
4. 第十七、十八节说:「主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。(地十七节)
我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣
,如同从主的灵变成的。(地十八节)」这两节有好几件事情值得一提,部过因为时间有限
,只提一点,就是耶稣基督与圣灵间的关系。地十七节一开始说「主就是那灵」,而第十
巴结,一心国际本,最後一小段是”which comes from the Lord, who is the Spirit”
。这里涉及三一真神的奥秘,值得思考。
以上几点读经心得跟大家分享!
祝各位版友/主内肢体平安健康
廉价及周末愉快
福杯满溢!
愿 主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在!
巴拿巴+_+
20250403(四)4:00 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间,原文经原作者
为福修订後转贴至本版)
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https://blog.udn.com/barnabas/182139876
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※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc), 来自: 61.228.95.115 (台湾)
※ 文章网址: https://webptt.com/cn.aspx?n=bbs/JesusLove/M.1743669554.A.D06.html
1F:推 terrytina19: 辛苦了~哈雷路亚 04/03 19:07
t大短上好!谢谢您鼓励!竟祝您及各位主内肢体清明节及儿童节快乐!主内巴拿八敬贺+_+
※ 编辑: barnabas (61.228.95.115 台湾), 04/04/2025 01:53:40
2F:推 terrytina19: > < 04/04 14:12
3F:推 ptttalker: 谢谢分享^_^请问~您觉得14节的帕子和至圣所的幔子( 04/04 19:12
4F:→ ptttalker: 太27:51)是否有关联? 04/04 19:12
ptt晚上好!谢谢您的股立即回应!谢谢您提出一个值得思考的问题作为回应!小弟没有去查
经工具书,目前根据小弟的管见,林後3:14林後3:14的帕子似乎是指阻碍世人理解基督
救赎的真理的阻碍,例如第十四、十五节都提到这曼子是在诵读旧约或是摩西书时存在。
但是他们的新如果归向主,怕子旧除去(第十六节)。至於您提到马太福音27:51所提到的
因耶稣基督死在十字架上而裂掉的幔子,就小弟的印象,应该是指阻碍人神之间隔阂
的罪孽或是人神之间的隔阂。这个人神之间的隔阂,因为耶稣基督死在十字架上成就的
救赎而取消。因此这两处经文所提到的幔子,都与耶稣基督的救赎相关,但角度不太依样
。前者是指阻碍对基督救赎真理理解的幔子,後者是指会被基督救赎的行为所取消的幔子!
以上浅见共您参考!竟祝您及各位主内肢体夜晚及周末愉快!主内巴拿八+_+
5F:推 ptttalker: 17、18节的确玩味,值得思考,谢谢! 04/04 19:14
谢谢ptt大的鼓励及认同!祝您及各位主内肢体有个美好的夜晚及周末!主内巴拿八+_+
※ 编辑: barnabas (61.228.103.136 台湾), 04/05/2025 20:38:07
※ 编辑: barnabas (61.228.103.136 台湾), 04/05/2025 20:40:05
6F:推 df62: 您的守护天使是哪位大咖啊? 04/06 11:11
7F:→ df62: 介绍一下? 04/06 11:11
df大午安!谢谢您的回应!也谢谢您对小弟的守护天使感兴趣!所以在此小弟就部介绍小弟的守护天使的身分了
部过小弟的守护天使他们好像比较喜欢做幕後的无名英雄,小弟在此就不透漏他们的身分,也避免引起无谓的争议
。毕竟小弟在本盐菁心得里虽然提到"守护天使",但也只是一笔带过,目的只是give them
due credits,,并没有藉由小弟的守护天使的身分来加强小弟的盐菁心得的权威性的意思
,末祝您及种为主内肢体主日愉快!主内巴拿八+_+
8F:→ terrytina19: 应该不会知道是哪位吧~圣经只说会有1位... 04/06 12:39
9F:→ terrytina19: 应该吧(? 04/06 12:40
t大下午安!谢谢您的回应!关於基督徒会部会知道它们守护天使的身分,小弟目前的浅见是
有的知道有的不知道。有的知道有的不知道。至於您提到的"圣经只说会有1位",小弟猜测
您的意思应该是(基督新教的)圣经中只有一位添只有一位添使明文称为天使长,只有两位
天使有具体地说出名字。关於守护天使,一般性可以参考含卡尔穆失德"与天使有约"医书
,以及拙作"浅论天使及耶和华的使者(全文版)!",网址为:
https://blog.udn.com/barnabas/132454148 。末祝您及众位主内肢体周末愉快!巴拿八+_+
※ 编辑: barnabas (61.228.103.136 台湾), 04/06/2025 15:09:12
10F:推 ptttalker: 两者的差异解释得很清楚,谢谢你! 04/06 15:31
ptt大下午好!谢谢您的回应及鼓励!握手!末祝您及众位主内肢体主日愉快!主内巴拿八+_+
※ 编辑: barnabas (61.228.103.136 台湾), 04/06/2025 15:41:35