网志好读版及本文支援出处请参考: https://blog.udn.com/barnabas/181358554 -- 各位版友/主内肢体平安， 小弟今天(20241119周二)的研经进度是民数记第三十三章(「以色列人的行程」) 由於时间有限等因素 所以小弟在守护天使的指引下 除了和合本(中译本)及新国际本(New International Version，英译本)这两个圣经版本 只阅读了寻到本圣经、CNV研读本圣经以及海天书楼版启导本圣经这三本中文的研读本圣 经 没有研读英文的盐菁工具书 此外 在撰写本研经心得时亦不再参考研经工具书 如有错漏之处请大家多多包涵并不吝指教! 1. 第一至二节说:「以色列人按着军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程（ 或译：站口；下同）记在下面。(第一节) 摩西遵着耶和华的吩咐记载他们所行的路程， 其路程乃是这样：(第二节)」。从这两节经文，我们可以发现以色列人跟华人依样是非常 重视历史的民族，所以就像中国历朝历代都有史官的设置，每个朝代也会编修钱潮的官定 版史册，摩西这里也遵照耶和华上帝的吩咐把出埃及入迦南地的路程都钜细靡遗的记录下 来。为什麽这样呢?有解荆家指出可能是因为耶和华上帝希望藉此让以色列人的後代子孙 都能记住 神队他们祖先出埃及入迦南地的丰富供应(包括给牲畜的水草及给以色列百姓的 食物)。 2. 第三、四节说:「正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切 埃及人眼前昂然无惧地出去。(第三节) 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在 他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。(第四节)」从第四节所说「耶和华也败坏他 们的神」我们可以知道除了以色列的耶和华上帝之外，其他异族异国也是有神明的，只是 这些异国一族的神明比不上以色列的读一真神而已。此外，我们也可以得知在人间的战争 之外，还有属於灵界的神战，而灵界的神战可能是决定人间藉战争或是其他斗争的决定性 因素。 3. 第九节说:「从玛拉起行，来到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕树），就在那 里安营。」这里以琳的水泉跟踪树的数目也是有意义的，至於是什麽意义，各位版友/主 内肢体可以自行思考XD。 4. 第三十九节说:「亚伦死在何珥山的时候年一百二十三岁。」雅伦活了一百二十三 岁，这岁数算是长寿吗?有解荆家提到虽然古代人比较长寿，但是雅伦活的岁数也算长寿 ，应该是神给他的祝福。事实上，摩西也活了一百二十岁，所以我们可能觉得活一百二十 三岁步算什麽。不过如果我们参考摩西写的诗篇第九十篇，其中第十节前段说:「我们一 生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁」，就可以得知在摩西那个年代，一班人的寿命 应该是七八十岁，因此雅伦确实可以算是长寿了。 5. 第五十至五十二节说:「耶和华在摩押平原─约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说：( 第五十节) 你吩咐以色列人说：你们过约旦河进迦南地的时候，(第五十一节) 就要从你 们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像，又拆毁他 们一切的邱坛。(第五十二节)」这边最值得推敲的经文是第五十二节说:「就要从你们面 前『赶出』那里所有的居民」，这里 神的意思到底是单纯的把迦南地的原住民赶出迦南 地还是要把迦南地的原住民通通灭绝(杀掉)?如果从中文和合本的文艺，以及新国际本所 用的"drive out"一词来看，应该只是把迦南地的原住民通通赶走。如果参考第五十五节 所说:「倘若你们不『赶出』那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆 棘，也必在你们所住的地上扰害你们。」，这里的「赶出」新国际本同样翻成”drive out”，应该只要把迦南地的原住民通通赶出迦南地即可，可是小弟所参考的研读本圣经 在这里都是说 神是要求以色列百姓把迦南地的原住民灭绝，何以如此?颇值得推敲。 以上几点简单的读经心得跟大家分享! 祝各位版友/主内肢体平安健康 上班/上学/休假愉快 法喜充满 福杯满溢! 愿 主耶稣基督的恩惠、　神的慈爱、 圣灵的感动常与我们众人同在！ 巴拿巴+_+ 20241119(二)3:37 PM(台北DELL电脑时间)(原文发表於UDN部落格之时间) -- [爱情歌剧 雅歌精华]新书入手与雅歌的十种解释方法! https://barnabasyu.blogspot.com/2023/12/blog-post.html [时尚]台北101逛街及新鞋入手记! https://blog.udn.com/barnabas/180701015 --

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