作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 6/23-6/29] 6/29 只要你肯信靠、坚持
时间Mon Jun 24 14:48:50 2024
荒漠甘泉 6/29
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我们在那里看见亚衲族人,就是伟人。」(圣经民数记十三章
33 节)
是的,他们看见了亚衲族人,但是迦勒和约书亚所看见的只是神!
疑惧的说:「我们不能上去。」(31节)相信的却说:「我们立刻上去
得那地罢,我们足能得胜。」(30节)
在属灵的意义上,亚衲族人是代表艰难;无论在什麽地方,我们都
能够看见有亚衲族人在高视阔步。在我们的家庭里,在我们的教会里,
在我们的社会生活里,在我们自己的心里都有;我们必须战胜他们,否
则他们就会像以色列人所说的迦南地的亚衲族一样「吞吃」我们(32节
)。
有信心的敢说:「他们是我们的食物;我们可以吞吃他们。吞吃了
他们以後,我们会变得更强壮了。」
事实是如此:除非我们有战胜的信心,否则便会被他们吞吃。让我
们有迦勒和约书亚的信心来专心仰望神,神必定会顾念我们一切的困难。
── 选
只在我们忠顺的时候,才会遇见亚衲族人。我们看见:当以色列人
预备前进的时候,才有亚衲族人出现;当他们转回往旷野去的时候,就
没有了。
保罗往罗马去传道的时候,照人想来,大能的神一定要赐福他一路
平安,脱离一切仇敌和风雨的侵害。可是,事实刚好相反。他遭尽了犹
太人的迫害、狂风大浪的摧残、毒蛇的侵囓,一切地上和阴间所有的攻
击,最後总算蒙了拯救 ── 靠着一块破损的船板漂到了玛他海岸(
Malta)── 祗仅仅逃免了葬身鱼腹。
难道全能的神是这样的神吗?是,正是这样的神。所以保罗告诉我
们当他接受主耶稣基督作他生命的时候,立即就有猛烈的争战发生;这
种争战是永无止息的,但是他屡次靠主的力量,在凡事上得胜有余。
他描写这段经历的字句极为生动:「我们四面受敌,却不被困住。
心里作难,却不至失望。遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。
身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。」(圣经哥林
多後书四章 8 至 10 节)
保罗的奋斗是多麽持久,多麽费力啊!这几节圣经在原文里更是有
力,中文英文都难以将它译得达意。这里有五幅连贯的图画。在第一幅
里,我们看见许许多仇敌从四面挤着进来,却不能把他压伤,因为天上
的使者替他澄清了一条走道让他过去。照字面直译,该译作:「我们四
面被挤压,却不被压伤。」
在第二幅图画里,我们看见他四面的出路完全被封闭了,但是他却
仍旧能走出去;因为有神的光指示他当走的路径。更正本译作:「心里
困惑,却不至绝望。」罗得罕(Rotherham) 译得更近原文:「没有路
,却不是没有侧路。」
在第三幅图画里,我们看见一个仇敌紧紧的追逐着他,同时仍有护
卫的神站在他的身旁,所以他并不孤独。我们再采用罗得罕的译文:「
被追逐,却不被丢弃。」
第四幅图画更活泼生动了。仇敌已经追上了他,打了他,并且将他
打倒,但是他所受的却不是致命的伤,他能够再从地上爬起来。也可以
译作:「击倒了,却不至被征服。」
这些图画一幅一幅的前进,现在到了第五幅,死亡临到了他 ──
「身上常带着耶稣的死」,但是他不能被死亡征服,因为他藉着「耶稣
的生」,活着主自己的生命。
我们中间,为甚麽有许多人得不到这样的医治呢?原因是为了我们
总希望不用奋斗就得到医治;当我们的争战延得久长一些,我们就会由
沮丧而投降。我们该知道:在神那里的东西,没有一件是容易得到的;
天上是没有价廉的物品的;因着给我们的救恩,神不得不割弃祂最宝贵
的独生子;凡是有价值的东西,件件都是需要代价的;艰难是造就我们
信心和品性的工具。
从前摩西看见荆棘被火烧着,却没有被烧毁。我们正如那荆棘一样
,虽然魔鬼不时的向我们浇上冷水,在我们的後方却立着一位浇油的天
使,不停的在添上燃料,使我们的火光永不熄灭。
神的亲爱的受苦的孩子啊,只要你肯信靠、坚持,不允许仇敌来克
服你,你是不能失败的。
── Tract
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荒漠甘泉 6/28
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「见天上有门开了。」(圣经启示录四章 1 节)
你一定记得约翰为神的道,并为耶稣做见证,曾囚在那名叫拔摩的
海岛上 ── 一个凄凉、冷落、荒野的监狱里。离开了以弗所的亲人;
断绝了教会中的交通;所接触的,尽是些不相投的俘虏。在这种境遇之
下,神给他这样大的异象。在他无路可走的时候,神给他开了天上的门
。
我们也记得雅各曾离开了父家,躺卧在一个荒寂的旷野里,梦见一
个梯子立在地上,梯子的一头顶着天,耶和华站在梯子以上。
不只这两个人,还有许多信徒,从世界的眼光看来,他们的境遇未
必能使他们得到这种启示;可是事实上,他们都曾看见天上有门为他们
开了。
许多囚犯俘虏,许多被痛苦的铁链束缚在病榻上的长期受苦者,许
多孤单飘泊的旅客,许多被家务缠累不能来聚会的妇女们,都曾看见过
天上的门为他们开了。
但这是有条件的啊!我们要看见天上的门打开,必须知道怎样生活
在灵里;必须有一颗清洁顺服的心;必须像保罗一样将万事当作有损的
,以认识我们的主基督耶稣为至宝。等到我们把神当作一切的一切的时
候,等到我们一举一动都蒙祂喜悦的时候,天上的门自然也会为我们打
开了。
── 译自日诚报(Daily Devotional Commentary)
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荒漠甘泉 6/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「以色列的能力,是神所赐的。」(圣经诗篇六十八篇 28 节)
神给我们的力量原是丰丰富富的,总叫我们无论在工作上、生活上
,都有够用的能力和决心去应付。
圣经以弗所书三章十六节说:「藉着祂的灵,叫你们心里的力量刚
强起来。」所以我们看见:我们的力量後面,乃是圣灵;我们的力量是
从来不会止息的,因为我们後面的贮藏是取不竭、用不尽的。哈利路亚
!
「你的日子如何,你的力量也必如何。」(圣经申命记三十三章25
节)
「耶和华是我的力量」 ── 前进的力量。祂给我力量践踏死亡的
平地,行走永不转弯的长巷,忍受长期苦闷的单调生活。
「耶和华是我的力量」 ── 向上的力量。祂是我攀登的力量。有
了祂,我攀登的时候,一点惧怕也没有。
「耶和华是我的力量」 ── 往下的力量。当我们离开流风习习的
山顶,开始下到沉闷酷热的地区去的时候,我们的心最容易沮丧。所以
当我们往下走的时候,我们更需要神的力量。
「耶和华是我的力量」 ── 静止的力量。不要想静止是一件容易
的事!当我们不得不安静的时候,常会对人说:「让我做点事,多好呢
!」这种时候,我们就需要神给我们静止的力量。
当一个孩子病得非常沉重的时候,作母亲的无能为力的站在旁边,
这是多麽难堪的一回事!一点也不能作甚麽,只能静静的守着、望着、
待着,这种时候,就需要神给我们静止的力量。
感谢主,「我们所能承担的,乃是出於神。」(圣经哥林多後书三
章 5节)
── 银衬(The Silver Lining)
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荒漠甘泉 6/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「即便有不信的,这有何妨呢?难道他们的不信,就废掉神的信麽
?」(圣经罗马书三章 3 节)
我可以说:我一生所有的忧虑,都是由不信产生的。如果我时常相
信 ── 我已往的一切都已蒙神赦免;现在的一切都带着主的能力;将
来的一切多麽光明,因为永生的真实,不会因为我的冷淡而更变,不会
因为我的失败而消灭 ── 我怎能不欢喜快乐呢?
── 司买丹(James Smetham)
当我们带着不信的恶心来怀疑神的允许的时候,就得不着那允许了
。这并不是说我们的信心该受神的答应,也不是说神的答应是能用信心
赚得的;却是因为神曾这样命定:得允许的条件就是信心。赐恩者自有
主权选定任何条件来换取祂的恩赐。
── 赫德(Samuel Hart)
不信说:「怎样会这样?怎样会那样?」信心只用一个字去答覆他
的千万个「怎样」,这个字就是 ── 神!
── 马金都(C. H. M.)
从来没有一个人,只花极少的时间祷告,却获得极大的成功的。
有人说:世上如果兴起一个全然相信的人来,世界的历史就会随着
改变。读者,你愿不愿意起来做这个人呢?
── 马克亚当(A. E. McAdam)
没有信心的祷告,会造成无目标的惯例,卑陋的虚伪。如果你的全
人还没有同心合意地参加你的祈祷,我劝你还是再等一会祈祷吧!真实
的祈祷一发声,天地都会同说阿们。耶稣基督的祈祷,就是这样。
── P. C. M.
没有一件东西不能藉着祈祷求得,除非那件东西在神的旨意以外。
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荒漠甘泉 6/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你吩咐以色列人往前走。」(圣经出埃及记十四章 15 节)
神的儿女啊,你当回想以色列人渡红海时的那段凯旋光景!他们的
妇女孩子怎样因着看见自己忽然得了拯救 ── 脱离了比死还可怕的命
运 ── 而惊讶;他们的男子怎样因着想到自己以前屡次不肯信靠神,
怨恨反叛摩西而羞愧。
亲爱的读者,当你看见永生的神怎样因着一人的信心,伸出祂的手
来将大水堆成墙垣,你就该知道神也照样会按着你的信心给你成就。
当你决意顺服神的时候,不要担心顺服的结局怎样,不要去怕那阻
止你前进的狂风暴浪,因为「在洪水泛滥之时,耶和华坐着为王,直到
永远」(圣经诗篇二十九篇 10 节)。
风浪是神义袍的边襟、再临的徵候、同在的证据。
大着胆信靠祂!大着胆随从祂!不久你就会发现:那拦阻你前进的
阻力,会因着神的命令,变成自由的进路。
── 梅尔(F. B. Meyer)
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荒漠甘泉 6/24
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「……我手的工作,你们可以吩咐我。」(圣经以赛亚书四十五章
11 节)
神说:「你们可以吩咐我。」这是何等的权利!我们可以吩咐神吗
?可以。主耶稣在世的时候,曾享受过这样的权利;约书亚、以利亚、
马丁路德都曾享受过这样的权利。
圣经约翰福音十七章二十四节里,主要求父说:「父啊!我在那里
,愿你所赐给我的人,也同我在那里。」主胆敢这样要求,是因为祂深
信父必将祂所求的给祂。
约书亚在大胜的时候,举起枪来对着将落的日头,大声喊叫说:「
日头阿,你要停在基遍。」(圣经约书亚记十章 12 节)他说话的语气
多麽勇敢!多有把握!
以利亚三年零六个月封闭了天 ── 使天闭塞不下雨;然後,又将
天打开 ── 求下雨来。他在神面前是多麽勇敢!
马丁路德跪在将死的麦兰基登(Melanchthon)旁边,大声禁止死
神夺去他亲爱的朋友。他又是多麽勇敢呢!
亲爱的读者,神允许我们与祂发生了多麽奇妙的关系!我们平常只
知道神曾说过:「我亲手铺张诸天下,天上万象也是我所命定的。」(
圣经以赛亚书四十五章 12 节)但是现在却看见神叫我们去吩咐神!命
令神!这岂不是颠倒次序,多麽奇怪呢?
我们平常祷告的态度是疑虑、踌躇、不信,与主耶稣、约书亚、以
利亚、马丁路德……那样坚决、勇敢、深信的祷告态度是多麽不同啊!
我们的祷告时常会变成重复,以致失去锐利。
主耶稣在世的时候,常给人们机会去吩咐祂。当祂将近耶利哥的时
候,站住,问那讨饭的瞎子说:「你要我为你作什麽?」(圣经路加福
音 18 章 41 节),祂似乎说:「你可以吩咐我。」
人类有限的头脑,怎能领会慈爱的父神所给我们的地位呢?神似乎
说:「我一切所有的,你们可以吩咐。」
「你们奉我的名,无论求什麽,我必成就。」(圣经约翰福音 14
章 13 节)
── 梅尔 (F.B.Meyer)
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荒漠甘泉 6/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「耶稣说,你来罢。彼得就从船上下去,在水面上走,要到耶稣那
里去;只因见风甚大,就害怕;将要沉下去,便喊着说,主阿,救我。
」(圣经马太福音十四章 29/30 节)
读者,你看见吗?彼得的小信是一个极大的障碍;他既然已经开步
走了,波浪的大小,无须他去操心;他所当注意的,乃是从主所在的地
方射过来的那道光彩。光彩以外,纵有十个埃及,彼得也无须去注意。
读者,当主在水面上叫你:「来罢」的时候,欢欢喜喜地向前走去
!不要转过你的眼去注视别的东西!
因为你不能因着测度波浪得到胜利;也不能因着测量风力得到坚固
。越去注意危险,越会坠入危险;越是见难而止,越会遭遇苦难。读者
,你应当举起你的两眼来专心仰望主,大着胆向前走去!
── 选
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 06/29/2024 00:13:45