作者mikehsyu (Mike Hsyu)
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标题[荒漠甘泉 4/21-4/27] 4/27 不住的祷告
时间Mon Apr 22 08:57:09 2024
荒漠甘泉 4/27
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「不住的祷告。」(圣经帖撒罗尼迦前书五章 17 节)
许多人都以为「不住的祷告」是一个非常不容易实行的命令。现在
让我们听一个女佣人的见证:
「早晨,我一开眼睛就祷告说,主啊,求你开我心里的眼睛;我穿
衣时,就祷告说,愿我穿上基督的义袍;我洗脸时,就求主洗净我;我
做工时,就求主给我日子如何,力量也如何。」
「我点火时,就求主在我里面重新挑旺我的爱火;我扫地时,就求
主除去我心里一切的污秽;我吃饭时,就求主给我隐藏的吗哪与纯净的
灵奶;我管小孩时,就仰望父神使我做祂顺命的儿女。」
「我一天到晚都像这样祷告。我所做的每一件事情都供给我一个意
念来祷告。」
── 选
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荒漠甘泉 4/26
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我也将万事当做有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。」(
圣经腓立比书三章 8 节)
要发光必须先有损失,发光体受了相当的损失以後,才会有光照出
来。烛不燃烧,根本便没有光;有了燃烧,然後才能有光。我们自己若
不先有损失,就不能有益於人。
燃烧好似人生中的痛苦。信徒必须经过痛苦,然後才能有益於人。
可是我们见了痛苦,却常喜欢逃避。
我们常想:当我们手脚轻健、身心强壮、能作大事业的时候,是能
被神大用的时期。当我们孤单、害病、受痛、失业的时候,是没有什麽
用处的 ── 是不能被神重用的。可是,我们若能忍耐、降服,我们在
痛苦中,必有更大、更有用的事奉,远超过我们自己所想的。
── 译自晚思(Evening Thoughts)
明天的荣耀,是因今天的痛苦。
许多人只要荣耀,不要十架;只要发光,不要燃烧;但是我告诉你
:十架是冠冕的先锋,没有十架就没有冠冕。
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荒漠甘泉 4/25
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「应当一无罣虑。」(圣经腓立比书四章 6 节)
配荪博士(Dr. Payson)年轻时,曾写信给一个年老而为儿子终日
忧虑的母亲说:「你太为他罣虑了!你为他祷告了以後,把他交托给神
,岂不应该停止罣虑了吗?」
「神的命令『应当一无罣虑』是指着每一件事情说的:『你们要将
一切的忧虑卸给神』(圣经彼得前书五章 7 节)也是如此的。如果我
们把重担卸下了,它们还能再压我们吗?如果我们从施恩宝座前带着重
担回来,分明我们没有把它们留在那边。」
「我自己常这样测验我的祷告:如果把事情交托神以後,我能像哈
拿一样走去吃饭,面上再不带愁容了,我就知道我的祷告是有信心的;
如果我的重担依旧存在,我就知道我的祷告缺乏信心。」
── 选
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荒漠甘泉 4/24
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「信……是未见之事的确据。」(圣经希伯来书十一章 1 节)
真信心把信件投在邮箱里以後,就让它去了。不信把信件放在邮箱
口,执住一角,不肯脱手;同时又诧异回信还没有来。
在我的书桌里有好几封写就了好久的信,到今天还没有发出去,因
为我不确知地址有否错误。它们对於我和我的亲友还没有发生什麽关系
。它们也永远不会发生什麽,除非我把它们投在邮箱里,完全信托邮局。
真信心就是这样。它把事情交给神以後,就让它去了。神就成全。
圣经诗篇三十七篇 5 节说得很好:「当将你的事交托耶和华,并倚靠
祂,祂就必成全。」但是我们不交托,神就不成全。
信就是接受,或更准确一点「领取」神所预备的礼物。
让我们前来相信、交托、接受、安息吧!
── 译自在地上的天上生活(Days of Heaven upon Earth)
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荒漠甘泉 4/23
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我虽行在患难中,你必将我救活。」(圣经诗篇一三八篇 7 节)
希伯来原文的直译是:「我虽行在患难的中心,你必将我救活。」
许多时候,我们在患难中求告神;我们恳请祂实行祂拯救的应许,
可是拯救仍不来到;原来祂要等我们被仇敌逼到患难的中心,然後伸手
施行拯救。所以,目前何必急於烦劳祂呢?
马大对主说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。」(圣经约
翰福音十一章 21 节)我们的主答应她的绝望说:「你兄弟必然复活。
」(圣经约翰福音十一章 23 节)当我们到了患难的中心,我们也会像
马大一般想拯救的时候过去了,但是主坚固我们说:「我虽行在患难中
,你必将我救活。」
虽然祂的答应延搁了许久,虽然我们还须在患难中继续受逼迫,但
是患难的中心是祂施行拯救的地方,不是祂误事的地方。到了那时,祂
要伸出祂的手来对付仇敌的忿怒,停止一切的攻击。信徒们,为什麽这
样绝望呢?
── 华爱德(Aphra White)
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荒漠甘泉 4/22
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「祂知道我所行的路。」(圣经约伯记二十三章 10 节)
信徒哪!这是何等靠得住的事实!你的路 ── 不管是曲是直、是
窄是宽、是崎岖是平坦 ── 祂都知道。祂是全能的神,指导我们的脚
步:有时向着玛拉、有时向着以琳。
路不一定尽都易行,可是云柱、火柱、吗哪……总是有的。因为祂
知道我旅行中所需要的,所以源源不绝地供给我。有了这样的把握,信
徒们,放胆开步吧!
「我的灵在我里面发昏的时候,你知道我的道路。」(圣经诗篇一
四二篇 3 节)
我们如果能像约伯一样,在灾难中间,只见神的手,我们的试炼就
会变得轻松了。约伯在示巴人的刀剑後面,在天上降下的火後面,在旷
野刮来的狂风後面,都看见神的手。「赏赐的是耶和华,收取的也是耶
和华;耶和华的名是应当称颂的。」(圣经约伯记一章 21 节)
约伯在每一件事情上看见神,所以他能在炉火中说:「祂虽杀我,
我还要信靠祂。」(圣经约伯记十三章 15 节,英文圣经直译)
── 马克特夫(Macduff)
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荒漠甘泉 4/21
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「满心相信,神所应许的必能做成。」(圣经罗马书四章 21 节)
亚伯拉罕将近百岁的时候,虽然想到自己的身体如同已死,还是不
失望,因为他不看自己,只看全能的神。
他对於神的应许没有丝毫疑惑,他直立在神的恩典之下,一点也不
气馁;他的信心非但不软弱,并且愈过愈强,将荣耀归给神,「满心相
信,神所应许的必能作成」。不只能,直译起来是「丰丰富富的能」、
宽宽厚厚的能、无限量的能「作成」。
神是万有之神,祂不受限制。所有的限制都是我们自己造成的,我
们所求的、所想的、所盼望的,太小了,不够彰显神原有的荣耀和大能
。神要我们有一个扩大的眼界,因为祂是全能的耶和华。
── 信宣(A. B. Simpson)
我们可以用神的应许来作梯子,爬到神的宝藏室去。每一个应许,
是开恩典之门的一把钥匙。
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█ 神要擦去他们一切的眼泪,
███ 不再有死亡,
█ 也不再有悲哀、哭号、疼痛,
█ 因为以前的事都过去了。
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※ 编辑: mikehsyu (124.219.104.134 台湾), 04/28/2024 20:45:02