[ 圣经的开始部分 ] 有的人对基督教没有兴趣，因为生在现代科学与技术登峰造极的时代的他，多年以前读了 圣经的开始部分，认为这些东西是不可信的。从此他就不相信圣经，也不曾给自己机会去 读圣经的其它部分。 也许将来会有以下的场景。在他死後，他才发现写圣经的那位上帝，将要因为他的不信而 惩罚他，但是他有一个机会在上帝面前为自己辩解。上帝将问他：「你为什麽不相信我， 也不相信圣经呢？你有什麽要说的呢？」他的回答是：「我看过创世记前几章，认为这些 记载都是不可能的事。因为创世记这几章经文，我这一生对基督教没有兴趣。这是祢的错 ，因为祢在祢写的书中对我说谎，所以我不必对我的不信负责。」 然後也许上帝会这样回答他：「正如你所说的，创世记前几章的记载都是不可能的事。然 而是我将这些文字放在那里，那些章节是希伯来神话，而我用它们来象徵真正发生的事。 我当然知道世界创造的细节和人类早期的故事，但是我选择用这个方式来写圣经。你仍然 要对你的不信负责。」 圣经的写作历史，提供了圣经的开始部分是象徵性的希伯来神话的可能性。根据一般传统 的说法，摩西是圣经前五卷书：创世记、出埃及记、利未记、民数记、和申命记的作者。 他在埃及王宫受过良好的教育，所以他能完成这项工作。後四卷书是关於摩西生平所发生 的事，所以这些都是第一手的资讯。然而创世记的四分之一是记载遥远过去的事情，另外 的四分之三是摩西出生400年前的那个时代的人物和故事。摩西写创世记应该是基於整理 一些先前的作品，加入一些自小以来听长辈说的，流传在希伯来人之间的故事，所以它看 起来很像传说或神话。此外，那个时代写的东西，很多都是类似的形式，几千年前世界各 地的文明，都有自己的神话故事。例如古希腊的荷马写了神话史诗伊利亚德和奥德赛，那 是摩西写创世记几百年後的事。 圣经用11章来叙述我们的宇宙是如何开始，直到人类文明的黎明时期，它们占了圣经百分 之一的篇幅，这样小比例的内容，不应该是关於所有事情的开端的一个清楚的解释。这样 看起来，也许上帝并不想在圣经中提供这些事情清楚的解释。关於宇宙历史或地球生命起 源的科学说明，期待着某一天藉着上帝赐给人类的聪明才智去发现它们。 那些说基督教不符合科学的人，总是用圣经开始的百分之一的内容，去支持他们的说法。 这百分之一的内容的确看起来像是神话故事，但他们总有一天会感到重覆而厌倦这种讨论 吧！虽然圣经其它百分之九十九的内容中，也有许多神蹟事件的记载，这些事件都有确实 的历史背景时间，科学定律只是说明在没有超自然力量的干预下，万事万物该如何运作， 并不能证明这些神蹟事件不可能发生。 这篇文章关於基督教和科学之间的冲突的说法，一般称之为神导演化论（Theistic Evolution），是一派基督徒的观点。这里采取这种看法，是因为作者个人接受这种观点 。此外，神导演化论的说法，符合这篇文章的整体论述架构。 我自己也对圣经的开始部分有些疑问。在创世记中有以下的叙述：「拉麦娶了两个妻：一 个名叫亚大，一个名叫洗拉。亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。雅八 的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八‧该隐；他是打造各样 铜铁利器的。」在地球上应该只有几百个人的时代，一个人要怎麽创造出一个领域的知识 ？之後发生一场大洪水，地球上的人类都死了，只有挪亚和他的家人：他的太太、三个儿 子、和三个媳妇在洪水後存活下来。到底是挪亚一家的八个成员有传承到那些技能，所以 我们仍然可以认可雅八、犹八、和土八‧该隐是伟大的人类文明奠基者，或着是挪亚後代 中的人又重新发展畜牧、音乐、和冶金等知识呢？然而我们知道在世界其它民族中，也有 类似的神话故事。举例来说，中国神话故事描述在很久以前，曾经有燧人氏教导人用火的 方法、有巢氏教导人建造房屋、伏羲氏教导人渔猎、及神农氏嚐百草教导人医疗与农耕等 这些传说。 这个洪水事件对我来说也是有疑问的。一场洪水覆盖全世界的描述，清楚地违反了我们对 於全球系统的认知。覆盖全球所有高山所需要的水量，绝对远超过我们所知地球上一切的 水，而这些水从哪里来，又到哪里去了呢？奇怪的事是除了圣经以外，世界上很多民族都 有类似的洪水传说，包含南美、非洲、北欧、中国、印度……等。也许这些相似的故事， 起源於我们共同祖先对於一场大灾难的记忆。但是如果真的有一场洪水覆盖了一大部分或 所有的地球表面，我们精巧的生态系统一定会受到很大的破坏，然後在地球上留下许多痕 迹。相较於有充份的证据证明，有一次陨石撞击消灭了所有的恐龙，我们并没有足够的地 质学证据证明在人类出现的年代里，有一场全球性的大洪水。我听过有人说因为关於挪亚 方舟的那场大洪水，杀死了所有的恐龙，所以恐龙时代才结束，这种说法没有办法帮助带 领一个无神论的生物系大学生去相信耶稣基督。 做为基督徒，如果圣经的开始部分只是神话故事，或许有人会想说不需要太关注它们，应 该重视其它百分之九十九的圣经内容。此外，圣经中旧约占了大约四分之三，主要是以色 列的历史故事，新约占了大约四分之一，内容是有关耶稣的事，看起来新约对基督徒来说 更重要。但是事情并非如此简单，最开始百分之一的圣经本身具有独特的重要性，它包含 了基督教的核心哲学。 根据圣经，上帝拣选了希伯来人，做为救赎世界计画的开端。如果我们上述的说法是正确 的，上帝也行了一件奇妙的事，祂将很多重要的讯息放在希伯来神话中。我们以下将会看 到，它包含了许多隐喻在里面，和世界上许多其它的神话故事是有区别的。希伯来的神话 故事不太可能仅仅是一些古代部族长老的创作，透过基督教的传播，它们影响了全世界数 千年。 以下是一些创世记最初几章包含的哲学暗示： 1. 只有一位 神。不像几乎所有其他民族的神话故事，圣经的开始部分只提到的一位 神 。希伯来人是世界一神论的起源。 2. 「起初， 神创造天地。」上帝创造全宇宙一切事物。不管上帝用什麽方法创造它们， 祂是为什麽我们世界会存在的最终理由。宇宙是上帝的杰作，世界没有一个原子的存在不 是因为祂。 3. 「 神说：『要有光』，就有了光。」光是物理学探讨的一项重要课题，对应着物理学 四种基本作用力中的电磁力，光速也是自然界中最重要的常数之一。这句话象徵着我们所 知宇宙万事万物遵循的科学定律，都是上帝所设计与命定的。 4. 「 神就照着自己的形像造人。」我们可以用多重观点来看这句话。上帝是一个有祂自 己的意志的存在者，而我们人类也有自由意志；上帝有大智慧，而我们人类也会思考；上 帝有大能力，而我们人类也有一些能力来管理物质世界；上帝非常看重道德观念，而我们 人类或多或少也有良心的概念。 5. 「耶和华 神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚 当。」这句话象徵着上帝藉着某种方法，给了人类灵魂，使我们人类不仅仅是生物化学机 器，而是有自我意识和自由意志的存在。 6. 上帝让人管理这个世界，人类是最高贵的受造之物。基督教重视人的尊严，我们是世 界上最重要的受造之物，因为上帝赐给我们如此的身份。每一个人的生命都很可贵，因为 它带有上帝的形象。而所有其它的动植物并非那麽重要。 7. 亚当和夏娃吃了分别善恶树的果子，因此被赶出伊甸园，这个故事象徵了最重要的基 督教关於善与恶的哲学。起初上帝的创造是好的。然而上帝给了人自由意志，因为这个自 由意志，人类选择违逆上帝。这个哲学可以应用到几乎所有的事情上，来解释为什麽虽然 世界是一个好的上帝创造及管理，但是却有痛苦、悲伤、疾病、困难、欺骗、及暴力。基 督教神学思想体系对於善恶的观念，和其它有关善与恶的哲学，特别是善恶二元论（善和 恶是二种对立而相似的存在），有很大的差别。 8. 所有人类都是亚当和夏娃的後裔，这象徵了所有人类都是一家人。这是一个生物学的 事实，虽然地球上有许多不同的民族，任何民族之间都可以产生健康而且有生产力的後代 ，所有人类在生物学的分类同属一种。人皆生而平等。 9. 在人违背命令吃了分别善恶树的果子後，上帝对夏娃说：「我必多多加增你怀胎的苦 楚；你生产儿女必多受苦楚。」又对亚当说：「地必为你的缘故受咒诅；你必终身劳苦才 能从地里得吃的。」这些话描绘了我们的社会。家庭与工作是每个人生命中的基本活动。 虽然世界因为我们叛逆的行为而败坏，但上帝仍为我们设立家庭与工作的任务，基督教也 非常重视它们。 10. 上帝也对诱骗亚当和夏娃吃下分别善恶树的果子的蛇说：「我又要叫你和女人彼此为 仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。」解 经家一般认为，这句话预言了由处女怀孕的那位耶稣（所以称祂为女人的後裔），将要打 败罪恶的权势，但自己也要被钉死在十字架上，为人类的罪流血舍命。 如果我们要详尽地解释宇宙、银河、及太阳系的历史，和地球上生命的起源，需要一本跟 圣经差不多厚的现代天文学大学教科书，和一本跟圣经差不多厚的现代生物学大学教科书 。圣经关於这些事的内容只有相对少的篇幅，表示这些文字应该照字面上意义来说不是真 的。然而，这并不是说上帝说谎，并且放了一些照字面上意义来说不是真的文字在圣经里 面。上帝不会说谎。也许这正是上帝想要的，将一些寓言性的故事写入圣经的开始部分， 并用它们来阐释基督教的中心思想。这是上帝的意图，用这种方式来说明真理。上帝给我 们一些线索来发现祂的作为：在圣经的开始部分，放入许多违背我们科学常识的叙述，并 且让它们看起很像世界各地的神话故事。 生物学中有很多问题，我们现在没有科学上满意的解答。地球上所有的生物都极其复杂， 可说是难解的奥秘，根据现代科学的理解，地球生命形式的关键是DNA/RNA序列。细胞读 取DNA/RNA序列来执行化学反应，以维持生命并完成各种任务，如同电脑读取程式来计算 想要的结果。而生物细胞的运作原理，比任何现代电脑要复杂得太多，在21世纪初期这个 时刻的所有生物学文献加起来，仍然无法完全明白地解释它是如何运作的。有些科学家模 仿理论中地球早期的环境，成功合成胺基酸等有机分子，因而宣称这个可以证明地球上的 生命可以自然地发生。这个叙述跟宣称发现了在某种条件下可以发现自然产生的纯矽，就 可以证明电脑也可以自然产生，不是人类设计制造，一样是不可信的。以上就是神导演化 论中一派的观点：智慧设计论（Intelligent Design）的支持论据。这个观点是这样认为 的：因为生命本身是一个太奇妙、太复杂的系统，不可能单凭随机变异再加上自然选择， 就自发性地变成现在这样的美丽又多样性的地球生物圈，没有生命的世界要产生能奇妙运 作的单细胞生物是不可能的，世界上这麽多差异很大的物种，它们之间要互相转变也是不 可能的，如卵生动物不可能转变为胎生动物等。是上帝施行种种神蹟的创造，而不是自然 选择造成的演化，才有了现在的生命世界。 然而我倾向於相信，几十亿年前地球最初生命的源起，还有几十亿年来从单细胞生物进化 到多细胞生物，从海洋生物进化到陆地生物，然後恐龙主宰地表，然後哺乳类在恐龙灭亡 後满布世界，最後人类出现，这些都是随机过程、遗传变异、再加上环境淘汰的结果，没 有超自然力量的介入。上帝设计了合适的自然法则来创造这个宇宙，自从大爆炸以来，如 果上帝不做超自然的干预，宇宙万事万物都遵守这些自然法则。一百多亿年以来，没有一 个粒子违反标准模型。空间距离超过千百亿光年的巨大宇宙，质量和能量的总和，在一百 多亿年间都保持不变。根据上帝设计的自然律，在特别好的情形下，有一个微小的机率会 产生一些复杂的系统。因为这个宇宙中有太多太多的恒星与行星，一种可以自我复制的化 学机器，产生在一颗叫做地球的行星上面。在许多连续的幸运事件後，它们变成用 DNA/RNA序列来控制化学反应的系统。经过数十亿年後，主要由於自然选择，它们的後代 子孙繁衍出一个美丽而奇妙的生物世界。几乎全宇宙都遵循上帝所制定的规则，包含我们 人类这个有几十兆细胞的身体，由周期表上元素建造出来的过程，它也没有例外。上帝不 需要干涉种种生物化学的运作，或是施行什麽神蹟来创造不同的物种，因为祂已经知道在 祂创造的宇宙里，生命将要出现和进化。祂知道这个宇宙会发生的一切，没有事情不在祂 的掌握之中。上帝开始超自然地干涉世界的时间点，是在一种特别的动物 Homo sapiens 出现的时候，祂给了他们灵魂，使他们成为有自我意识和自由意志的人类。上帝又超自然 地差遣祂的儿子耶稣基督来到这世界上，在耶稣为人类的罪付上代价被钉死在十字架上後 ，上帝再超自然地使祂从死里复活，这些作为是真正违反自然法则的神蹟。假使地球上所 有生命都是自然地发生和演化，那上帝施行与耶稣相关的这些奇妙作为，就更加地特别、 珍贵、与重要。基督教的核心教义，就是上帝赦免救赎相信这些神蹟的人。 在以上的文章中，我们论述了圣经的开始部分，创世记的最初11章，是象徵性地描述遥远 的过去所发生的事情。如果它是对的，我们可以看到圣经中开始部分和结束部分的奇妙呼 应。圣经的开始部分创世记的内容，用隐喻的方式来表达我们的世界是如何开始，而圣经 的结束部分启示录的内容，用隐喻的方式来表达我们的世界将会如何结束。 或许在世界结束之时，我在死後有机会面对上帝，并且问祂这个问题：「祢是神圣的上帝 ，祢说的话应该是真实无误。为什麽祢透过圣经告诉我们，祢用六天创造了这个世界，但 是世界却充满证据，说明地球生命经历了几十亿年的演化，而我们人类只是自然选择下的 产品呢？对於那些因为只看了圣经的开始部分，就不相信它和圣经的其余部分的人，他们 的结局会是如何？」 也许上帝会回答：「圣经中的文字，都是绝对照字面意义上所述完全无误。我用六天创造 世界，最初的人类可以活几百岁，然後有一场大洪水毁灭了全世界，只有诺亚和他的家人 在方舟中活下来。之後的某个时点，我安置所有人类到另一个行星，并且放很多化石在这 个新世界，所以看起来过去有发生物种的演化。这些事对我都不难，而我不用一秒的时间 就完成这个重新创造和重新安置的过程，没有人觉察到发生任何事。对於那些不信圣经的 人，就让他们继续不信。」然後我会说：「赞美上帝。祢是全能与奇妙的上帝，祢给我们 的话是绝对地正确。」 也许上帝会做不一样回答。祂可能会说：「那些科学家提出来解释宇宙是如何形成和关於 地球生命的历史的理论，大致上是正确的。我用他们叙述的这些过程来创造这个世界，然 後在圣经中用隐喻的方式来描述它们。我选择用这种方式，是因为这是最好的方法来告诉 人类万事万物的起源。」然後我会说：「赞美上帝。祢是全能与奇妙的上帝，祢是真实的 上帝，祢的计划让人惊叹，祢的智慧超越我们的想像，祢给我们的话语是绝对地完美和让 人崇拜。」 那如果你发现上帝是真的，但是你终其一生忽略了祂和祂在圣经中所说的话，你会问什麽 问题呢？上帝又要怎麽回答你呢？祂可能会说：「虽然圣经的开始部分在你看起来不是真 的，你仍然要对你的不信负责，我不会因为这样减轻你的责任。而且我曾经警告过你不要 只因为一部分的创世记就忽略我的话，让你在世上的时候读了『圣经的开始部分』和一些 其它的文章。」 --

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